tag:blogger.com,1999:blog-22157020435266162812012-01-31T05:20:17.006+05:30जनभावना की निष्पक्ष आवाजSumanhttp://www.blogger.com/profile/18317857556673064706noreply@blogger.comBlogger3281100tag:blogger.com,1999:blog-2215702043526616281.post-41473769611283628752012-01-25T20:55:00.000+05:302012-01-25T20:56:57.843+05:30<span name="advenueINTEXT" id="advenueINTEXT"><div class="storydiv" id="storydiv"><div style="float:left;width:300px;margin-right:15px;margin-bottom:10px;" id="leftcontent"><div id="sharetoolhidden"><div style="text-align:left;border:1px solid #D7D7D7;background-color:#F5F5F5;display:inline-block;height:75px;margin-left:4px;width:305px;"><div id="fblike" style="float: left; padding: 6px 0px 0px 5px; width: 95px;"><span></span></div><div id="tilcomt" style="padding-top: 5px; width: 60px; padding-right: 9px;" class="cmtmn"><div><div style="cursor:pointer;height:45px" id="ctcnt1"><div id="ctcnt1in" class="inactivetop"><a href="http://navbharattimes.indiatimes.com/opinions/11628427.cms"><div class="inactive" id="ctcnt2in"><br /></div></a></div></div></div></div></div></div><div style="margin: 4px 0px 0px 4px;" id="slideorbellyad"><div class="mainimg1"><div style="position:relative;"><a><img style="border:4px solid #E1E1E1;" src="http://navbharattimes.indiatimes.com/thumb.cms?msid=11630065&amp;width=300&amp;resizemode=4" alt="narendra-modi.jpg" title="narendra-modi.jpg" border="0" vspace="0" width="300" /></a><div style="float:left;padding-left:3px;width:100px;"><a style="font-size:11px;font-family:georgia;bottom:10px;left:275px;position:absolute;"><img src="http://navbharattimes.indiatimes.com/photo/5766056.cms" border="0" align="left" /></a></div></div><div style="width:300px;" class="zoomimg1"><div style="font-size:11px;text-align:left;padding-right:5px;color:#757575;font-style:italic;">नरेंद्र मोदी</div></div></div></div></div><div class="Normal"> <span style="font-weight: bold;"> नई दिल्ली।। </span> गुजरात की नरेंद्र मोदी सरकार को एक और झटका देते हुए सुप्रीम कोर्ट ने साल 2002 से 2006 के बीच प्रदेश में कथित फर्जी मुठभेड़ों में हुई तमाम मौतों की जांच के आदेश दे दिए हैं। कोर्ट ने बुधवार को अपने एक पूर्व जज की अध्यक्षता वाले निगरानी प्राधिकरण से ऐसे तमाम मामलों की पड़ताल करके तीन महीने के अंदर रिपोर्ट दाखिल करने को कहा है।<br /><br />गुजरात सरकार ने पिछले साल अप्रैल में शीर्ष अदालत के पूर्व जज एम.एस.शाह को अवधि में कथित फर्जी मुठभेड़ों में हत्याओं की जांच पर नजर रखने को कहा था।<br /><br />जज आफताब आलम और जज सी.के. प्रसाद ने कहा, 'एक निगरानी प्राधिकरण बनाया गया और इस अदालत के एक पूर्व जज उसके अध्यक्ष हैं, इस तथ्य को संज्ञान में लेते हुए हम चाहेंगे कि अध्यक्ष दोनों रिट याचिकाओं में अंकित कथित फर्जी मुठभेड़ के सभी मामलों को देखें।'<br /><br />पीठ ने वर्ष 2002 से 2006 के बीच गुजरात में हुई कथित फर्जी मुठभेड़ों से संबंधित याचिकाओं पर सुनवाई करते हुए कहा, 'हम चाहते हैं कि जांच पूरी तरह हो ताकि प्रत्येक मामले में सचाई सामने आए।'<br /><br />इन याचिकाओं में एक तरह से संकेत दिया गया है कि अल्पसंख्यक समुदाय के लोगों को कथित रूप से आतंकवादियों के तौर पर निशाना बनाया गया।<br /><br />पीठ ने कहा कि निगरानी प्राधिकरण के अध्यक्ष के पास एक स्वतंत्र टीम गठित करने की आजादी होगी जिसमें गुजरात विशेष कार्य बल या बाहर से अधिकारी हो सकते हैं।<br /><br />अदालत ने कहा कि निगरानी इकाई के अध्यक्ष मुठभेड़ में मौत के किसी भी मामले में पुलिस के पूर्ववर्ती रेकॉर्ड या मानवाधिकार संस्थाओं के रेकॉर्ड मंगा सकते हैं जिनका जिक्र रिट याचिकाओं में किया गया है। <span style="font-family: MS Sans Serif;"> </span> हालांकि पीठ ने स्पष्ट किया कि निगरानी इकाई उन मामलों को नहीं देखेगी जिनकी जांच<br />अन्य एजेंसियां शीर्ष अदालत के आदेशों पर कर रही हैं।<br /><br /> पीठ ने यह भी कहा कि निगरानी प्राधिकरण के अध्यक्ष चाहें तो मामले में याचिकाकर्ताओं के या मुठभेड़ में मारे गए लोगों के परिजनों का पक्ष सुन सकते हैं। <span style="font-family: MS Sans Serif;"> </span> जजों ने कहा कि इस मुद्दे पर याचिकाएं काफी सालों से लंबित हैं लेकिन आज तक कोई अहम फैसला नहीं सुनाया गया है और एसटीएफ की नियुक्ति और निगरानी प्राधिकरण की स्थापना जैसे घटनाक्रम मामले के लंबित रहने के दौरान हुए।<br /><br />शीर्ष अदालत वरिष्ठ पत्रकार बी जी वगीर्ज और गीतकार जावेद अख्तर की जनहित याचिकाओं पर सुनवाई कर रही थी। <span style="font-family: MS Sans Serif;"> </span> वर्गीज ने गुजरात में पुलिस द्वारा इस अवधि में कथित फर्जी मुठभेड़ों में 21 लोगों की मौत के मामले में जांच की मांग की थी।<br /><br /> जावेद अख्तर ने प्रदेश में कथित फर्जी मुठभेड़ों में विशेष जांच दल द्वारा पड़ताल कराने की मांग की थी। अख्तर ने दावा किया कि निर्दोष लोगों, खासतौर पर मुस्लिम समुदाय के लोगों को आतंकवादियों के तौर पर निशाना बनाया जा रहा है।<br /><br />उन्होंने अपनी याचिका में अक्टूबर 2002 में कथित अपराधी समीर खान की हत्या के मामले में अखबारों की खबरों तथा एक पत्रिका के स्टिंग ऑपरेशन का हवाला दिया। खान पुलिस हिरासत में था और 21-22 अक्टूबर, 2002 की दरमियानी रात को उसे मार दिया गया। उसने कथित तौर पर एक पुलिसकर्मी की रिवॉल्वर छीन ली थी।<br /><a href="http://navbharattimes.indiatimes.com/articleshow/11628427.cms">http://navbharattimes.indiatimes.com/articleshow/11628427.cms</a><br /><br /></div></div></span><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/2215702043526616281-4147376961128362875?l=lokwebmedia.blogspot.com' alt='' /></div>Sumanhttp://www.blogger.com/profile/18317857556673064706noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2215702043526616281.post-54863238722820251262012-01-11T17:29:00.000+05:302012-01-11T17:30:25.642+05:30<span><b><span style="font-size:130%;">"भाजपा एक आत्ममुग्ध पार्टी है और<br /> इसकी प्रवृतियां सदैव से आत्मघाती भी रही हैं. यह इतने स्वाबलंबी हैं कि<br />अपने शीर्ष नेताओं की ह्त्या करने या उन्हें हाशिये पर लगाने का काम स्वयं<br />ही करलेते हैं. "स्वयंसेवक" शब्द की ही यह विडम्बना है. जनसंघ के समय से ही<br /> यही परम्परा है. दीनदयाल उपाध्याय की ह्त्या में जौनपुर के जनसंघ के सांसद<br />अभियुक्त थे. प्रखर हिंदूवादी नेता बलराज मधोक या मौली चन्द्र शर्मा को<br />कैसे हासीये पर लगाया गया सभी जानते हैं. गोविन्दाचार्य कहाँ गए ? ब्रह्म<br /> दत्त द्विवेदी की ह्त्या किसने करवाई थी और कौन मुलजिम था ? सीमा रिजवी और<br />कुसुम राय की प्रतिद्वाद्विता के अटल और कल्याण सिंह मुहरे थे."देश में अगर<br />रहना है तो वन्देमातरम कहना है" का नारा देकर सत्ता में पहुँची भाजपा ने<br /> उत्तर प्रदेश में अपने शिक्षा मंत्री रवींद्र शुक्ला को इसलिए निकाल दिया<br />था क्योंकि उसने स्कूलों में अनिवार्यतः वन्देमातरम गाने की राजाज्ञा जारी<br />कर दी थी. देश का पहला गो- मांस निर्यात का लाईसेंसे अटल सरकार ने जारी<br /> किया. अमरनाथ यात्रा पर टेक्स अटल सरकार में लगा. जब देश -प्रदेश में<br />दूसरों की सरकार थी तो चिल्लाते थे "राम लाला हम आयेंगे मंदिर वहीं<br />बनाएंगे" पर सत्ता में आते ही अयोध्या के राम लाला टाट में थे और यह ठाठ<br /> में थे. अभी लोग घूस खा कर कंगारू की तरह फुदकते इनके राष्ट्रीय अध्यक्ष<br />बंगारू को भूले भी नहीं थे कि भ्रष्टाचार के शलाका पुरुष बाबू राम कुशवाहा<br />का आयात करलिया. तुर्रा यह कि रावण के यहाँ का विभीषण ले आये. लंका में<br /> विश्वासघात की विभीषिका करने वाले व्यक्ति को विभीषण कहा गया तो क्या राम<br />राज्य के सपने का लौलीपोप चुसाती भाजपा के मतदाता / कार्यकर्ता से<br />विश्वासघात कर पार्टी को चुनाव के पहले चरित्र की विभीषिका में धकेलने वाले<br />को विभीषण नहीं विनय कटियार / सूर्य प्रताप शाही / राजनाथ सिंह या नितिन<br /> गडकरी कहा जाए ? वैसे ही दूध में फिटकिरी की तरह ही हैं भाजपा में गडकरी."</span></b></span><span> </span><span><br />----- राजीव चतुर्वेदी </span><br /><div><br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/2215702043526616281-5486323872282025126?l=lokwebmedia.blogspot.com' alt='' /></div>Sumanhttp://www.blogger.com/profile/18317857556673064706noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2215702043526616281.post-89036111423361455502012-01-10T18:38:00.002+05:302012-01-10T18:42:13.464+05:30<p style="text-align: justify;"><strong><span style="color: #000000;"><span style="font-size: 10pt;">'वर्ल्ड सोशल फोरम की राजनीति और अर्थशास्त्र, भूमंडलीकरण के खिलाफ संघर्ष के लिए सबक' नाम से <a href="http://www.globalresearch.ca/"><span style="color: #000000;">www.globalresearch.ca</span></a> पर उपलब्ध लम्बे पर्चे का एक महत्वपूर्ण हिस्सा अनुदित कर यहाँ प्रकाशित किया जा रहा है. सामाजिक- राजनीतिक और सांस्कृतिक आंदोलनों से जुड़े लोगों के लिए यह एक जरुरी मसविदा है जो बताने के लिए काफी है कि स्वयंसेवी संगठनों ( NGOs) के जरिये किये जा रहे सामाजिक बदलावों के संघर्षों का असल राजनीतिक अर्थशास्त्र क्या है, फोर्ड फाउन्डेशन जैसे दानदाताओं के पीछे असल साम्राज्यवादी मंशा क्या है. यह पर्चा 2003 मुंबई में आयोजित वर्ल्ड सोशल फोरम के समय प्रकाश में आया था..</span>.</span></strong></p> <p style="text-align: justify;"><strong><span style="color: #990000;">अ<span style="font-size: 10pt;">नुवाद - राजेश चन्द्र</span></span></strong></p> <p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;"><strong>फोर्ड फाउनडेशन-विदेशी फंडिंग के परिप्रेक्ष्य में एक अध्ययन</strong></span></p> <p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;"><em>"कभी न कभी कोई फोर्ड फाउनडेशन द्वारा भारत में किए जा रहे कार्यों का ब्योरा ज़रूर अमरीकी जनता के सामने रखेगा। देश में फोर्ड फाउनडेशन का कुछ लाख डॉलर में आने वाला कुल खर्च इस कहानी का दसवां हिस्सा भी शायद ही बयान कर सके"- चेस्टर बाउलन (भारत में पूर्व अमरीकी राजदूत)।</em></span></p> <p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;"><a style="margin-bottom: 1em; float: right; margin-left: 1em; clear: right;" href="http://1.bp.blogspot.com/-YaetMW8G7-M/TgQNEfjPXtI/AAAAAAAABsY/unRKz8C7h9w/s1600/ford.jpg"><img src="http://1.bp.blogspot.com/-YaetMW8G7-M/TgQNEfjPXtI/AAAAAAAABsY/unRKz8C7h9w/s1600/ford.jpg" border="0" width="182" height="151" /></a>फोर्ड फाउनडेशन द्वारा विश्व सामाजिक मंच को दिए जा रहे अकूत धन के प्रवाह ने इस संस्थान की पृष्ठभूमि और इसकी वैश्विक गतिविधियों को जगजाहिर कर दिया है। यह न सिर्फ़ इसके बल्कि इस जैसी दूसरी संस्थाओं के अध्ययन की दृष्टि से भी काफी महत्वपूर्ण है। फोर्ड फाउनडेशन (एफएफ) की स्थापना 1936 में फोर्ड के विशाल साम्राज्य के हित में टैक्स बचाने की जुगत के तौर पर हुई थी, लेकिन इसकी गतिविधियाँ स्थानीय तौर पर मिशिगन के स्टेट को समर्पित थीं। 1950 में जब अमरीकी सरकार ने इसका ध्यान "कम्युनिस्ट धमकियों" से मुठभेड़ पर केंद्रित किया, फोर्ड फाउनडेशन एक राष्ट्रीय और अंतर्राष्ट्रीय फाउनडेशन में तब्दील हो गया।</span></p> <p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;"><strong>फोर्ड फाउनडेशन</strong> <strong>और अमेरिकी ख़ुफ़िया एजेंसी सीआईए का गठजोड़</strong></span><br /><span style="font-size: 10pt;">सच तो यह है कि अमरीका की केन्द्रीय गुप्तचर संस्था (सीआइए) लम्बे समय से अनेकानेक लोकोपकारी फाउनडेशनों (खासकर फोर्ड फाउनडेशन) के माध्यम से कार्य करती आ रही थी। जेम्स पेत्रास के शब्दों में फोर्ड और सीआईए का अंतर्सम्बंध "अमरीका के साम्राज्यवादी सांस्कृतिक वर्चस्ववाद को मजबूती देने और वामपंथी राजनीतिक एवं सांस्कृतिक प्रभावों की जड़ें खोदने के लिये एक सोची-समझी और सजग संयुक्त पहलकदमी थी। " फ्रांसिस स्टोनर इस दौर पर अपने एक अध्ययन में कहते हैं - इस समय फोर्ड फाउनडेशन ऐसा प्रतीत होता है, मानो वह अंतर्राष्ट्रीय सांस्कृतिक दुष्प्रचार के क्षेत्र में सरकार का ही एक विस्तार हो। फाउनडेशन के पास इसका पूरा ब्योरा है कि उसने यूरोप में मार्शल प्लान और सीआईए अधिकारियों के विशिष्ट अभियानों में कितनी प्रतिबद्धता और अंतरंगता के साथ कार्य किया है। "</span></p> <p style="text-align: justify;"><br /><span style="font-size: 10pt;">रिचर्ड बिशेल ,जो 1952 -54 के दरम्यान फाउनडेशन के प्रमुख रहे, तत्कालीन सीआईए प्रमुख एलन ड्यूल्स के साथ खुले तौर पर मिलते-जुलते रहे थे। उन्होंने फोर्ड फाउनडेशन को सीआईए की विशेष मदद के लिये प्रेरित किया। ड्यूल्स के बाद जॉन मैकक्लॉय फोर्ड के प्रमुख बने। इससे पहले का उनका कैरिअर वार (War) के सहायक सचिव, विश्व बैंक के अध्यक्ष, अधिकृत जर्मनी के उच्चायुक्त, रौकफेलर के चेज मैनहट्टन बैंक के अध्यक्ष और सात बड़ी तेल कंपनियों के वाल स्ट्रीट अटोर्नी के तौर पर काफी विख्यात रहा था। मैकक्लॉय ने सीआईए और फोर्ड की साझेदारी को तीखा किया - फाउनडेशन के अंतर्गत एक प्रशासनिक इकाई गठित की जो खास तौर से सीआईए के साथ तालमेल बिठा सके और उन्होंने निजी तौर पर भी एक परामर्शदात्री समिति का नेतृत्व किया ताकि फोर्ड फाउनडेशन फंड के लिए एक आवरण और वाहक के तौर पर अपनी भूमिका का निर्वहन कर सके। 1966 में मैक जॉर्ज बंडी , जो उस वक्त अमरीकी राष्ट्रपति के राष्ट्रीय सुरक्षा मामलों में विशेष सहायक थे, फोर्ड फाउनडेशन के प्रमुख बने।</span></p> <p style="text-align: justify;"><br /><span style="font-size: 10pt;">यह फाउनडेशन और सीआईए के बीच एक व्यस्त और सघन साझेदारी थी। "सीआईए के बहुसंख्य "दस्तों" ने फोर्ड फाउनडेशन से भारी अनुदान प्राप्त किया। बड़ी संख्या में सीआईए प्रायोजित तथाकथित " स्वतन्त्र " सांस्कृतिक संगठनों, कलाकारों और बुद्धिजीवियों ने सीआईए /फोर्ड फाउनडेशन से अनुदान प्राप्त किया। फोर्ड फाउनडेशन द्वारा दिए गए सबसे बड़े दानों में एक वह था जो सीआईए प्रायोजित सांस्कृतिक आज़ादी (स्वायत्तता ) कांग्रेस को 1960 में दिया गया था - सात मिलियन यानि सत्तर लाख डॉलर। सीआईए से जुड़कर काम करने वाले बहुतेरे लोगों को फोर्ड फाउनडेशन में पक्की नौकरी मिलती रही और यह घनिष्ठ साझेदारी परवान चढ़ती रही।"</span></p> <p style="text-align: justify;"><br /><span style="font-size: 10pt;">बिशेल के अनुसार फोर्ड फाउनडेशन का मकसद "केवल इतना भर नहीं था कि वह वामपंथी बुद्धिजीवियों को वैचारिक समर में हरा दे, बल्कि यह भी था कि प्रलोभन देकर उन्हें उनकी जगह से उखाड़ दे ।" 1950 के सांस्कृतिक स्वायत्तता कांग्रेस (सीसीएफ) को सीआईए ने फोर्ड फाउनडेशन की कीप से फण्ड दिया। सीसीएफ की सबसे प्रसिद्ध गतिविधियों में से एक थी वैचारिक पत्रिका "एनकाउन्टर "। बड़ी संख्या में बुद्धिजीवी जैसे बिकने को तैयार बैठे थे। सीआईए और फाउनडेशन ने विशिष्ट कलात्मक परम्पराओं, जो अमूर्त अभिव्यक्तियों पर आधारित थीं, को प्रोत्साहित करना शुरू किया - ताकि वह उस कला को जो सामाजिक सरोकारों को वाणी देती है, को कड़ी चुनौती दे सके।</span></p> <p style="text-align: justify;"> </p> <p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;"><a style="margin-bottom: 1em; float: left; clear: left; margin-right: 1em;" href="http://1.bp.blogspot.com/-aIxRtQKGu2M/TgQNNqxbfxI/AAAAAAAABsc/fGiyMfHA3m4/s1600/cia-seal.jpg"><img src="http://1.bp.blogspot.com/-aIxRtQKGu2M/TgQNNqxbfxI/AAAAAAAABsc/fGiyMfHA3m4/s200/cia-seal.jpg" border="0" width="127" height="127" /></a>अमरीकी फाउनडेशनों में सीआईए की अत्यन्त व्यापक घुसपैठ थी। अमरीकी सीनेट द्वारा 1976 में गठित एक कमिटी ने यह रहस्योद्घाटन किया कि 1973-76 के दरम्यान दस हज़ार डॉलर से अधिक के 700 अनुदान जो 164 फाउनडेशनों के माध्यम से बांटे गए थे, उनमे से 108 आंशिक तौर पर अथवा शत प्रतिशत सीआईए पोषित थे। पेत्रास के अनुसार, "फोर्ड फाउनडेशन के शीर्ष पदाधिकारियों और अमरीकी सरकार के बीच का सम्बन्ध सुस्पष्ट है और यह जारी है। हाल के दिनों के कुछ फंडेड प्रोजेक्ट का एक अध्ययन भी साफ बताता है कि फोर्ड फाउनडेशन ने किसी भी ऐसे बड़े प्रोजेक्ट को फण्ड नहीं किया है जो अमरीकी नीतियों की खिलाफत करता हो।"</span></p> <p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;">फोर्ड फाउनडेशन कबूल करता है (अपने नयी दिल्ली ऑफिस की वेबसाइट पर) कि सन् 2000 की शुरुआत में इसने 7.5 विलियन डॉलर ग्रांट के रूप में दिया है और 1999 में इस क्षेत्र में कुल मिलाकर 13 विलियन डॉलर दान में दिया है। वह यह भी दावा करता है कि "सरकारों अथवा अन्य श्रोतों से फण्ड प्राप्त नहीं करता," पर वास्तव में, जैसा कि हमने देखा है, यह एक उल्टी बात है।</span></p> <p style="text-align: justify;"> </p> <p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;"><strong>फोर्ड फाउनडेशन और भारत</strong></span></p> <p style="text-align: justify;"><br /><span style="font-size: 10pt;">फोर्ड फाउनडेशन की नई दिल्ली ऑफिस के वेब पेज के अनुसार -"भारत के प्रधानमंत्री जवाहरलाल नेहरू के आमंत्रण पर फाउनडेशन ने 1952 में भारत में एक ऑफिस की स्थापना की।" वास्तव में चेस्टर बाउल्स जो 1951 में भारत में अमरीका के राजदूत थे, ने इस प्रक्रिया की शुरुआत की थी। अमरीकी विदेश नीति की स्थापना में लगे बाउल्स को गहरा धक्का तब लगा जब 'चीन हाथ से निकल गया' (राष्ट्रीय स्तर पर वहां 1949 में कम्युनिस्ट सत्ता में आ गए थे)। इसी तरह वे इस बात से भी दुखी थे कि तेलंगाना में कम्युनिस्टों के नेतृत्व में हुए हथियारबंद आन्दोलन को कुचलने में भरतीय सेना नाकाम रही थी (1946-51) " जब तक कि कम्युनिस्टों ने स्वयं ही हिंसा का रास्ता बदल नहीं लिया। " भारतीय किसानों की अपेक्षा थी कि अंग्रेजी राज की समाप्ति के बाद उनकी इस दीर्घकालीन मांग को पूरा किया जाएगा कि जमीन जोतने वाले को मिलनी चाहिए। और यह दबाव तेलंगाना आन्दोलन की समाप्ति के बाद भी आज भारत में हर कहीं महसूस किया जा सकता है।</span></p> <p style="text-align: justify;"><br /><span style="font-size: 10pt;">पॉल हॉफमैन को जो फोर्ड फाउनडेशन के तत्कालीन अध्यक्ष थे, बाउल्स ने लिखा-"स्थितियां चीन में बदल रही हैं पर यहाँ भारतीय परिस्थितियां स्थिर हैं.....अगर आने वाले चार-पाँच वर्षों में वैषम्य बढ़ता है, या फ़िर अगर चीनी भारतीय सीमाओं को धमकाए बगैर अपना उदारवादी और तर्कसंगत रवैया बनाये रखते हैं .... भारत में कम्युनिस्म का बड़ा भारी विकास हो सकता है। नेहरू की मृत्यु अथवा उनके रिटायरमेंट के पश्चात् यदि एक अराजक स्थिति बनती है तो सम्भव है यहाँ एक ताक़तवर कम्युनिस्ट देश का जन्म हो।" हॉफमैन ने अपने विचार व्यक्त करते हुए एक मज़बूत भारतीय राज्य की जरूरत पर बल दिया -"एक मज़बूत केन्द्र सरकार का गठन होगा, उग्र कम्युनिस्टों को नियंत्रित किया जाएगा....प्रधानमंत्री पंडित नेहरू को जनता तथा दूसरे स्वतंत्र (बीमार) देशों से तालमेल, सहानुभूति और मदद की अत्यन्त आवश्यकता है। "</span></p> <p style="text-align: justify;"><br /><span style="font-size: 10pt;">नई दिल्ली ऑफिस फौरन स्थापित किया गया, और फोर्ड फाउनडेशन ने कहा- "यह अमरीका से बाहर फाउनडेशन का पहला कार्यक्रम है और नई दिल्ली ऑफिस इसकी क्षेत्रीय कार्रवाइयों का काफ़ी बड़ा हिस्सा पूरा करेगा। इसका प्रभाव क्षेत्र नेपाल और श्रीलंका तक व्याप्त है।</span></p> <p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;">"फोर्ड फाउनडेशन की गतिविधियों का क्षेत्र तय कर दिया गया ( अमरीकी स्टेट डिपार्टमेंट द्वारा) है "- जॉर्ज रोजेन लिखते हैं ,- " हमारा अनुभव है कि एक विदेशी (अमरीकी) सरकारी एजेंसी का ...................में काम करना अत्यन्त संवेदनशील मसला है .......दक्षिण एशिया बड़ी तेजी से फाउनडेशन की गतिविधियों के लिए एक संभावित क्षेत्र के रूप में सामने आया है.........भारत और पाकिस्तान दोनों ही चीन की ज़द में हैं और कम्युनिज्म द्वारा निशाने पर लिए हुए प्रतीत होते हैं। इसलिए वे अमरीकी नीतियों के सन्दर्भ में अत्यन्त महत्वपूर्ण बन गए हैं..... ।"</span></p> <p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;">फोर्ड फाउनडेशन ने भारतीय नीतियों पर आधिपत्य जमा लिया है। रोजेन कहते हैं कि "1950 से लेकर 1960 के बीच विदेशी विशेषज्ञों ने भारतीयों के मुकाबले उच्च अधिकार हासिल कर लिए हैं ", और फोर्ड फाउनडेशन तथा (फोर्ड फाउनडेशन/सीआइए फंडेड) एमआईटी सेंटर फॉर इंटरनेशनल स्टडीज "योजना आयोग के आधिकारिक सलाहकार" की तरह कार्य कर रहे हैं। बाउल्स लिखते हैं कि " डगलस एन्समिन्जर के नेतृत्व में, भारत में फोर्ड के कर्मचारी योजना आयोग के साथ घनिष्ठ रूप से जुड़े हुए हैं जो पंचवर्षीय योजनाओं का संचालन करता है। जहाँ भी दरार दिखती है, वे उसे भरते हैं, चाहे वह खेती का, स्वास्थ्य शिक्षा का अथवा प्रशासनिक मामला हो। वे ग्रामीण स्तर के कार्यकर्ता प्रशिक्षण विद्यालयों में साथ जाते हैंसंचालन करते हैं और वित्तीय मदद देते हैं।"</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;"><a href="http://www.janjwar.com/2011-05-27-09-00-20/29-economic/1774-2011-08-11-08-12-39">http://www.janjwar.com/2011-05-27-09-00-20/29-economic/1774-2011-08-11-08-12-39</a><br /></span></p><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/2215702043526616281-8903611142336145550?l=lokwebmedia.blogspot.com' alt='' /></div>Sumanhttp://www.blogger.com/profile/18317857556673064706noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2215702043526616281.post-20676522523896070552012-01-02T22:21:00.000+05:302012-01-02T22:22:59.718+05:30वॉल स्ट्रीट पर नियंत्रण करो अभियान के 68 प्रदर्शनकारियों की गिरफ़्तारी <div style="float: left; width: 337px;" class="img_caption left"><img src="http://hindi.irib.ir/images/pic/khareji/Usa/anticorropa.jpg" class="caption" align="left" width="337" height="233" /></div>वॉल स्ट्रीट पर नियंत्रण करो अभियान के 68 प्रदर्शनकारियों को कल न्यूयॉर्क में गिरफ़्तार कर लिया गया।<br />प्राप्त रिपोर्ट के अनुसार न्यूयॉर्क पुलिस ने बताया कि वॉल स्ट्रीट पर नियंत्रण करो अभियान के अंतर्गत विरोध प्रदर्शन करने वाले 68 प्रदर्शनकारियों को ज़कोटी पार्क से गिरफ़्तार किया गया। ये लोग पुलिस की ओर से खड़ी की गई रुकावटों को पार करके पार्क तक पहुंच गए थे। रिपोर्ट के अनुसार इन लोगों ने पुलिस के हाथों गिरफ़्तार होने से पूर्व लाइटिंग की और पुलिस की ओर से खड़ी की गयी रुकावटों पर खड़े होकर जश्न मनाया। वॉल स्ट्रीट पर नियंत्रण करो अभियान के सदस्यों ने कल पहली जनवरी 2012 की सुबह से ही न्यूयॉर्क के ज़ेकोटी पार्क में पहुंच कर यह घोषणा की थी कि यह जनांदोलन अपने निर्धारित उद्देश्य की प्राप्ति तक जारी रहेगा। आंदोलनकारी अमरीका के विभिन्न राज्यों से ज़ेकोटी पार्क पहुंचे थे। ज्ञात रहे कि यह पार्क गत वर्ष सितंबर के महीने से अमरीका में आर्थिक असमानता के विरुद्ध नियंत्रण करो अभियान का केन्द्र बना हुआ है।<br />अमरीका के आइवा राज्य में भी वॉल स्ट्रीट पर नियंत्रण करो अभियान के प्रदर्शनकारियों ने अगले राष्ट्रपति चुनाव के प्रत्याशियों के भाषण स्थल पर पहुंच कर इस देश में आर्थिक असमानता से अपने विरोध की घोषणा की। अमरीकी पुलिस ने इन लोगों को जो अपने हाथों में प्लेकार्ड लेकर आर्थिक नीतियों के विरुद्ध नारे लगा रहे थे, गिरफ़्तार कर लिया। अमरीका में ईसवी नव वर्ष ऐसे समय आरंभ हुआ जब इस देश के मीडिया में क्रिस्मस के उत्सवों के आयोजन के बाद पहला समाचार करों, राजमार्गों की चुंगियों और अन्य सामाजिक सेवाओं में वृद्धि पर आधारित था। अमरीका में वॉल स्ट्रीट पर नियंत्रण करो अभियान के कार्यकर्ताओं का कहना है कि बड़ी वित्तीय कंपनियां, बैंक और न्यूयॉर्क स्टॉक एक्सचेंज अमरीकी जनता के जीवन के हर मामले पर छा चुके हैं जिसे अब और सहन नहीं किया जा सकता। विश्वस्त रिपोर्ट के अनुसार अमरीका में हर तीन बच्चों में से एक बच्चा निर्धन है और इसका कारण दूसरे देशों में युद्ध भड़काने और निर्दोष लोगों के जनसंहार के लिए सैन्य बजट में निरंकुश वृद्धि है। (MAQ/N)http:<a href="http://hindi.irib.ir/index.php/component/content/article/26786.html">//hindi.irib.ir/index.php/component/content/article/26786.html<br /></a><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/2215702043526616281-2067652252389607055?l=lokwebmedia.blogspot.com' alt='' /></div>Sumanhttp://www.blogger.com/profile/18317857556673064706noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2215702043526616281.post-9129968889699375542011-12-25T22:23:00.000+05:302011-12-25T22:24:05.210+05:30<h3 class="post-title entry-title"><br /></h3> <div class="post-header"> </div> <span class="post-labels"> </span> <span class="post-comment-link"> </span> <div class="post-body entry-content"> <a href="http://1.bp.blogspot.com/-eJPWt-wYbdI/Tvc837uoBoI/AAAAAAAACio/fLsQ4STzBrA/s1600/6.jpg"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 214px;" src="http://1.bp.blogspot.com/-eJPWt-wYbdI/Tvc837uoBoI/AAAAAAAACio/fLsQ4STzBrA/s320/6.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5690083585829635714" border="0" /></a><br />हिंदी संस्थान में श्री रामनाथ सिंह अदम गोंडवी के साथ कवि कैलाश निगम, श्री गजेन्द्र सिंह पूर्व विधायक, जवाहर कपूर, वाई.एस लोहित एडवोकेट<br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><a href="http://1.bp.blogspot.com/-B678lhDNeAE/Tvc8kzuUVZI/AAAAAAAACiE/GWKv_-fec_A/s1600/11.jpg"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 214px;" src="http://1.bp.blogspot.com/-B678lhDNeAE/Tvc8kzuUVZI/AAAAAAAACiE/GWKv_-fec_A/s320/11.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5690083257263347090" border="0" /></a><br /><br />रामनाथ सिंह अदम गोंडवी को सम्मान पत्र देते हुए नवीन सेठ, पूर्व विधायक गजेन्द्र सिंह, जवाहर कपूर, वाई एस लोहित<br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><a href="http://4.bp.blogspot.com/-pEyQuyUdmh0/Tvc8w2T_VDI/AAAAAAAACic/Ocb14OVxQU0/s1600/5.jpg"><img style="float: left; margin: 0pt 10px 10px 0pt; cursor: pointer; width: 276px; height: 184px;" src="http://4.bp.blogspot.com/-pEyQuyUdmh0/Tvc8w2T_VDI/AAAAAAAACic/Ocb14OVxQU0/s320/5.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5690083464116655154" border="0" /></a><br />डॉ रामगोपाल वर्मा, बृजमोहन वर्मा , रणधीर सिंह सुमन सम्मान पत्र देते हुए रामनाथ सिंह अदम गोंडवी को<br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><div style="text-align: left;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/-eBevU3GbGVI/Tvc8fZp239I/AAAAAAAACh4/2Q4w3fvsHrY/s1600/4.jpg"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 214px;" src="http://1.bp.blogspot.com/-eBevU3GbGVI/Tvc8fZp239I/AAAAAAAACh4/2Q4w3fvsHrY/s320/4.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5690083164365971410" border="0" /></a></div> गजेन्द्र सिंह पूर्व विधायक व नवीन सेठ अंग वस्त्रं भेट करते हुए।<br /><br /><br /><br /><a href="http://2.bp.blogspot.com/-Y4Im_tKlwl4/Tvc89b1PGHI/AAAAAAAACi0/ImUegKxuh-o/s1600/2.jpg"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 214px; height: 320px;" src="http://2.bp.blogspot.com/-Y4Im_tKlwl4/Tvc89b1PGHI/AAAAAAAACi0/ImUegKxuh-o/s320/2.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5690083680346642546" border="0" /></a><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><div style="text-align: center;"><span>नवीन</span> <span>सेठ</span> <span>श्री</span> <span>रामनाथ</span> <span>सिंह</span> <span>अदम</span> <span>गोंडवी</span> <span>के</span> <span>सम्मान</span> <span>में</span> <span>दो</span> <span>शब्द</span> <span>कहते</span> <span>हुए</span>।</div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/2215702043526616281-912996888969937554?l=lokwebmedia.blogspot.com' alt='' /></div>Sumanhttp://www.blogger.com/profile/18317857556673064706noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2215702043526616281.post-55155364849397763822011-11-21T09:30:00.001+05:302011-11-21T09:33:33.262+05:30<div class="post-header"> <h1>[<em style="color: rgb(255, 0, 0);">यह लेख हाल में <strong>प्रभात खबर</strong> के दीपावली विशेषांक में छप चूका है </em><span style="color: rgb(255, 0, 0);"> और मेरी हालिया किताब </span><strong style="color: rgb(255, 0, 0);"><em>डिजायर नेम्ड डेवेलपमेंट</em></strong><span style="color: rgb(255, 0, 0);"> के कुछ अंशों पर आधारित है</span>.] </h1></div> <p>एक ज़माना था जब इंसान जिंदा रहने के लिए पैदावार किया करता था. बहुत पुरानी बात नहीं है – यही कोई सौ डेढ़ सौ बरस पहले का किस्सा है. आज जब हम जिंदा रहने के लिए नहीं बल्कि ‘जीडीपी’ या ‘सेंसेक्स’ जैसे कुछ अदृश्य देवताओं का पेट भरने के लिए पैदावार करते हैं, तब यह बात हमारी याद्दाश्त से तकरीबन गायब हो चुकी मालूम होती है की ये देवता दरअसल बहुत नए हैं. ‘जीडीपी’ की उम्र बमुश्किल अस्सी साल होगी, और ‘सेंसेक्स’ तो हमारे यहाँ १९७९ में ही वजूद में आया है. याद रखने काबिल बात है की इन दोनों का लोगों के वास्तविक जीवन से कोई रिश्ता नहीं है और यह बिलकुल मुमकिन है कि लोगों के जीवन-स्तर में लगातार गिरावट के साथ साथ आंकड़ों में हमें दोनों में अच्छी खासी बढोतरी दिखाई दे. मसलन, यह संभव है कि आप जंग के वक़्त लगातार जीडीपी में इज़ाफा देखें जब वास्तव में लोगों कि ज़िंदगियाँ बद से बदतर होती जा रही हों.</p> <p>मगर बात सिर्फ इतनी ही होती तो भी गनीमत होती. किस्सा आगे यह भी है कि आज ‘अर्थव्यवस्थाएं’ सिर्फ उपभोग का सामान ही पैदा नहीं करतीं बल्कि लगातार, हर रोज, हर लम्हा, ‘उपभोक्ता’ भी पैदा करती हैं. उपभोक्ता वह नहीं है जो अर्थव्यवस्थाओं द्वारा पैदा की जाने वाली वस्तुओं का भोग करता है. उपभोक्ता वह नहीं जो अपने ज़रूरत के लिए भोग करता है; न ही वह अपनी जिंदगी को थोड़ा बेहतर बनाने कि फ़िक्र में लगा होता है. बल्कि वह वो शै है जिसके जीवन का ध्येय ही भोग करना है. ‘उपभोक्ता’ दरअसल एक खास किस्म का जीव है जो हाल ही में, गालिबन बीसवीं सदी के मध्य के आसपास, वजूद में आया है और जिसका काम ही है अर्थव्यवस्था को जिंदा रखने के लिए भोग करना. अगर वह ज़रा सी देर के लिए भी भोग करना बंद कर दे तो अर्थव्यवस्थाओं के सामने संकट खड़ा हो सकता है.</p> <p><span id="more-10461"></span>मगर उपभोक्ता बनना कोई सीधा और कुदरती मामला नहीं है. हम लोग सब कुदरती तौर पर उपभोक्ता नहीं होते. इस बनाने के पीछे खासी मशक्कत छिपी होति है. आजकल के समाजों में एक पूरा तामझाम, पूरा का पूरा तंत्र है जो लगातार व्यक्ति को उपभोक्ता बनाने में लगा रहता है. फंतासी कि इस दुनिया में व्यक्ति अनजाने ही झोंक दिया जाता है. इस मायालोक में ले जाने वाला एक यान है जिसका नाम है ‘क़र्ज़’ या क्रेडिट, जो पलक झपकते ही आपको उस मुहाने पर ले जा खड़ा कर सकता है जहां अजीबो-गरीब प्राणीयों से उसका साबिका होता है. यह है आज के ज़माने का तिलिस्म-ए-होशरुबा – आधुनिक समाजों का पूंजीवादी उपभोग का यूटोपिया.</p> <p><em>दास्तान</em><em>–</em><em>ए-अमीर हम्ज़ा</em> के किस्सों में ‘होशरुबा’ (यानि होश उड़ा देने वाला) नाम के एक तिलिस्मी मुल्क का ज़िक्र आता है जिसका वर्णन एक ऐसे मायालोक के रूप में किया गया है जहां अनगिनत छलावे घात लगाए रहते हैं और जहां चकाचौंध कर देने वाले नजारों के बीच ताक़तवर जादूगरनियाँ और पैशाचिक दानव हर तरफ अपना जाल बिछाए रहते हैं.</p> <p>हमारे आज के इस यूटोपिया में ऐसा ही कुछ माहौल देखने को मिल सकता है. जगामाते हुए रंगारंग इश्तेहारों कि रौशनी में लीला करते ये प्राणी, यकायक आपको उस मुहाने से उठा कर दूर देश में ले जाने चले आते हैं जहाँ आपका क्रेडिटरुपी यान आपको उतार उतार कर गया है.</p> <p>आज, इक्कीसवीं सदी में जिसे हम ‘विकास’ कहते हैं, वह दरअसल उस उपभोक्ता के निर्माण कि कहानी है जिसका होना अर्थव्यवस्था के जिंदा रहने भर के लिए ज़रूरी है. और अगर अर्थव्यवस्था को दस फीसद की सालाना रफ़्तार से बढ़ना है तो फिर तो कहने ही क्या. फिर अंदाजा लगाइए कि किस रफ़्तार से और किस पैमाने पर उपभोक्ता पैदा करना पड़ सकता है. अगर आप को यह बात सुन कर हैरत हो रही है तो बस एक बार बीसवीं सदी के इतिहास पर नज़र डालिए. १९२९-३० के ‘ग्रेट डिप्रेशन’ से लेकर – बल्कि उससे भी पहले से – मांग (डिमांड) के गिरने का डर, जिसे अर्थशास्त्री ‘मंदी’ कहते हैं, पूँजीवाद को लगातार सालता रहता है. लिहाजा हर माल बेचने वाला आपको तमाम तरीकों से लुभाने के अलावा, आप के लिए क़र्ज़ का भी इंतज़ाम कर देता है. बीसवीं सदी के आखिर और इक्कीसवीं के शुरुआती दौर के ‘लेट कैपिटलइज्म’ में यह डर खासी शिद्दत से महसूस किया जाता है. लिहाजा एक ऐसी हालत बना दी जाती है कि आप सोचना समझना बंद कर के सब उस दस फीसद बढ़त कि खोज में निकल पड़ें, जिसके बिना, बताया जाता है, मानव समाज कि अब कोई गति नहीं है.</p> <p>पिछली सदी के आखिरी दशक में सोवियत संघ समेत समाजवादी दुनिया के पतन के बाद तो इस संकटग्रस्त पूँजीवाद के लिए जैसे ‘बिल्ली के भाग से छींका फूटा’. अचानक उसके हाथ एक जन्नत लग गयी. समाजवाद और साम्यवाद के हताश योद्धा भी उसके सामने नतमस्तक हो गए और दुनिया भर में पूँजीवाद के निर्माण के काम में जुट गए. और इस नयी ताकात से लैस होकर सरमाये के एक नए विजयाभियान की शुरुआत हो गयी.</p> <p>हमारे मुल्क में भी सरमाये का तांडवनृत्य शुरू हो गया. बीस लंबे साल यह नाच बेरोकटोक चलता रहा. पार्टियों और राज्य सरकारों में होड़ लग गयी. अंधाधुध जंगलात कटने लगे; चरों तरफ अवैध खनन के लिए रास्ते खोल दिए गए; मजदूरों की तनख्वाहों और यूनियन अधिकारों पर एकतरफा हमला शुरू हो गया और हर राजनीतिक नेता हाथ में माला लिए पूँजी की महिमा के बखान में और उसका नाम जपने में लग गया.</p> <p>अब नयी रफ़्तार से दस फीसद की खोज में सारा देश निकल पड़ा. ज़ाहिर है की इस नए यूटोपिया की राह में जो भी आता है वह देशद्रोही ही हो सकता है. एक नया मध्यवर्ग उभर कर सामने आया जिसके मुंह खून का स्वाद लग चुका था. ऐसे में एक नयी नैतिकता का जन्म होता है जिसके तहत ‘अर्थव्यवस्था’ के खम्बे ‘मज़बूत’ करना और अपनी जेबें भरना ‘अस्ल में दोनों एक हैं’. नया मंत्र यही था. आप जितना पैसा बनायेंगे, देश उतना ही समृद्ध होगा. तो फिर अपनी जेबें भरना तो ज़रूरी हो ही जाता है, यह भी ज़रूरी हो जाता है कि उन तमाम लोगों को, जो जंगलों में या बेशकीमती खनिज पदार्थों की ज़मीन पर रहते हैं, सिरे से बेदखल कर के उस सामूहिक सम्पदा को अपने हाथों में कर लिया जाये.</p> <p>ऐसा करने के दो फायदे है. सामूहिक संपत्ति तो अपने हाथ आ ही जाती है, साथ ही बेदखल आबादी भी शहरी श्रम बाजारों में खपने के लिए आज़ाद हो जाती है. यहीं से शुरू होता है एक और किस्सा. ज़मीन अधिग्रहण के साथ साथ जिसे मार्क्स ने ‘आदिम संचयन’ कहा था.</p> <p>पिछले सालों में हमारे यहाँ यह प्रक्रिया काफी ज़ोरों से चली है. ज़बरन बेदखली और लूट. देखने में ऐसा लगता है जैसे अब दुनिया भर में सरमाये का परचम कुछ इस तरह लहर रहा है की उसके इस विजयाभियान के आगे कुछ भी टिक नहीं सकता.</p> <p>मज़े की बात यह है की यही वह दौर है जब पूँजी अपने सबसे संकटग्रस्त रूप में दिखाई पड़ती है. मगर यह संकट मार्क्स या उनके अनुयायियों द्वारा बताये गए संकट से बिलकुल अलग है. ऐसा नहीं है कि इस संकट के चलते पूँजीवाद बस अब चरमरा के गिरने को है. लेकिन, एक मायने में यह संकट इससे भी ज्यादा घातक है. और यहीं छिपी है उसकी एक अनकही दास्तान. यह एक ऐसी सच्चाई जिसे पूँजी और उसके सिद्धान्तकारों के सिवा कोई नहीं जानता.</p> <p>दरअसल बात यह है कि सचाई ऊपर से चाहे जैसे भी दिखाई दे, हकीकत यह है कि दुनिया के अधिकांश हिस्सों में पूँजीवाद अपनी जड़ें जमाने में पूरी तरह नाकाम रहा है. मार्क्सवादी हमेशा मानते रहे कि दुनिया भर में पूँजीवाद की पूरी तरह जीत अवश्यंभावी है – तभी जाकर समाजवाद की बुनियाद खड़ी हो सकती है मगर अगर खुद मार्क्सवादियों के बीच हुई बहसों पर नज़र डालें तो पाएंगे की उनमें शुरू से आखिर तक एक अलग ही चिंता दिखाई देती है. मिसाल के तौर पर, १९६०-७० के आसपास विश्व-स्तर पर चली बहस में जो असली चिंता थी वह यही थी की दुनिया के अधिकांश हिस्सों में पूँजीवाद का विकास रुद्ध क्यों है? लातिन अमेरिका के बुद्धिजीवियों ने जिसे ‘डिपेंडेंट डेवेलोपमेंट’ या आश्रित विकास कहा और जिसे आंद्रे गुंदर फ्रांक ने यह कह कर सूत्रबद्ध किया कि ‘अंडरडेवेलोपमेंट’ महज़ विकास का अभाव नहीं है बल्कि पश्चिमी देशों में हो रहे विकास का सीधा नतीजा है, वह इसी बात की तरफ इशारा करता है. उस पूरी बहस में मुद्दा यही था कि जैसा उम्मीद की जाती थी उसके विपरीत दुनिया के अधिकांश हिस्सों में पूंजीवादी विकास हुआ ही नहीं. इसकी व्याख्या करने के लिए कई नए पद ईजाद हुए, मसलन, ‘रिटार्डेड डेवेलोपमेंट’, ‘अर्रेस्टेड डेवेलोपमेंट’, आदि. यह विचार भी रखा गया कि साम्राज्यवाद के आविर्भाव के साथ पूँजीवाद के चरित्र में कुछ ऐसे बदलाव आ गए हैं कि अब वह प्राक-पूंजीवादी संरचनाओं समझौता कर के ही चलता है. लिहाज़ा पुरानी आर्थिक संरचनाओं को वह खत्म नहीं कर पाता.</p> <p>बहरहाल, १९९० का दशक आते-आते हम देखते हैं कि यह मान्यता धरी कि धरी रह गयी और नव-उदारवादी पूँजीवाद अब नए जोश के साथ कृषि समेत तमाम प्राक-पूंजीवादी संरचनाओं को बिलकुल पुराने अंदाज़ में उखाड़ फ़ेंक रहा है. दरअसल मसला पूँजीवाद के चरित्र में बदलाव का नहीं था. यह बात आज और ज्यादा साफ़ तौर पर समझी जा सकती है कि १९९० के बाद से जो नए तेवर हमें देखने को मिले उनके पीछे एक तरफ समाजवाद के पतन के बाद का बदला हुआ ताक़त का संतुलन था तो दूसरी तरफ नयी सूचना/ तकनीकी क्रांति थी. दोनों ने मिल कर उसे जसी नयी उम्र बख्श दी. मगर क़र्ज़ के बूते पर जी रही व्यवस्था के लिए ज्यादा दिन चलने वाली स्थिति नहीं थी. अमेरिका समेत तमाम पश्चिमी देशों कि मौजूदा हालत भी कुछ इस तरफ इशारा करती है मगर यहाँ हमारा सरोकार अलग है.</p> <p>जो चीज़ आज एकदम साफ़ साफ़ दिखाई देने लगी है वह यह कि दुनिया के पैमाने पर पूँजीवाद की नाकामी के पीछे एक और ही कहानी है. यह कहानी है ‘उपभोक्ता’ और ‘पूंजीवादी इंसान’ बनाने में उसकी नाकामयाबी की कहानी. यहाँ इस बात की विस्तार से चर्चा की गुंजाईश नहीं है मगर कुल मिलाकर यह कहा जा सकता हैं कि पूँजीवाद कि सफलता इस बात पर मुनहसर है कि लोग अपने आप को मूलतः आर्थिक प्राणी के रूप में देखने लगें. ज़रूरी है कि वे हर वक्त अपने नफ़ा-नुकसान के हिसाब रखें और एक पूँजीवादी मानसिकता तैयार हो. पूंजीवाद एक ऐसा आत्म-केंद्रित इंसान गढ़ना चाहता है जो अपने नफे-नुकसान को सबसे पहले, तमाम इंसानी रिश्तों के ऊपर तरजीह दे. व्यक्तिगत बुर्जुआ संपत्ति इसकी बुनियाद है.</p> <p>दिलचस्प बात यह है कि दुनिया के ज़्यादातर जगहों में अधिकांश लोग अब भी उन मूल्यों को नकार कर ही जीते हैं, क्योंकि बुनियादी तौर पर जिंदगी अकेले नहीं जी जा सकती है और आपसदारी उसकी सबसे पहली शर्त है.</p> <p>इस बात को एक मिसाल देकर बेहतर समझा जा सकता है. एक ज़माने में समझा जाता था कि तीसरी दुनिया के शहरों में फैला ‘अनौपचारिक क्षेत्र’, प्राक-पूंजीवादी जीवन शैलियों का ही अवशेष है जिसे देर सबेर औपचारिक पूंजीवादी क्षेत्र में समा जाना है. ऐसा इस लिए भी कि इस क्षेत्र में पैदावार न तो मुनाफा देता है और न ही उस में काम कर रहे मजदूरों को पर्याप्त वेतन.</p> <p>हाल के सालों में हुए अध्ययनों से यह साफ़ ज़ाहिर होता है कि घटने के बजाय यह क्षेत्र लगातार बढ़ रहा है. एक तरफ इसका बढ़ना खुद पूँजी के उस संकट का नतीजा है जिसके फलस्वरूप उसे पुराने अंदाज़ के भीमकाय कारखानों कि जगह ‘आउटसोर्सिंग’ और ‘सब कोंट्राक्टिंग’ आदि का सहारा लेना पड़ता है. मगर दूसरी तरफ इसके इजाफे के पीछे एक बड़ी वजह यह भी है कि यहाँ उत्पादन का तर्क अक्सर सिर्फ मुनाफाखोरी नहीं होता बल्कि ज़रूरतों कि पूर्ती के लिए इस क्षेत्र में पैदावार का आयोजन होता है. अंदाजा लगाया गया है कि भारत, मिस्र, इंडोनीशिया, पेरू आदि देशों में इस क्षेत्र में इतनी दौलत पैदा होती है जितनी इन देशों के शेयर बाजारों में उपलब्ध नहीं है. मगर जो बात २००८ के बाद कि आर्थिक मंदी के बाद खुल कर सामने आयी वह यह कि भारत जैसे देश आम तौर पर उसके असर से बच निकले. इसके एक बहुत बड़ी वजह यह थी कि ये स्थानीय ‘अर्थव्यवस्थाएं’ ग्लोबल अर्थव्यवस्था या तंत्र के तर्क से बहुत हद तक आजाद हैं. ये आज भी अपने अलग ही अंदाज़ में चलती हैं. इनकी एक और खास बात इस तजुरबे से सामने आती है: इन कारोबारों में उत्पादन फक़त मुनाफे के लिए नहीं होता और संकट के दूत में भी इन्हें मजदूरों को बरोजगार करने के ज़रूरत नहीं पेश आती. इनके बरअक्स जो औद्योगिक कारखाने ग्लोबल पूंजीवादी बाज़ार के साथ जुड़ गए हैं उनका हश्र काफी बुरा हुआ और वहाँ आर्थिंक मंदी के कारण बेरोज़गारी बेतहाशा बढ़ी.</p> <p>इस तजुरबे से एक तो यह पता चलता है कि आज भी दुनिया के बहुत बड़े हिस्से ऐसे हैं जहाँ लोग पूंजीवादी बाजार के बहार जीते हैं। इससे यह भी पता चलता है कि व्यक्तिगत कारोबार के आधार पर पैदावार अपने आप में पूँजीवाद नहीं होता. एक मायने में पिछले समय में हिंदुस्तान भर में पूँजी के लिए सरकारी ज़मीन हड़पने को लेकर जो ज़बरदस्त आन्दोलन चले हैं, वह भी यही दिखाते हैं कि पूँजी कि सत्ता अभी सब जगह कायम नहीं हुई है और उसके खिलाफ संघर्ष जारी हैं.</p><p><span class="by-author"><span class="author vcard"><a class="url fn n" href="http://kafila.org/author/anigam98/" title="View all posts by Aditya Nigam" rel="author">-Aditya Nigam</a></span></span></p><p><a href="kafila.org/">kafila.org/</a><br /><span class="by-author"><span class="author vcard"></span></span></p><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/2215702043526616281-5515536484939776382?l=lokwebmedia.blogspot.com' alt='' /></div>Sumanhttp://www.blogger.com/profile/18317857556673064706noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2215702043526616281.post-56691084584176374382011-11-03T22:20:00.000+05:302011-11-03T22:20:49.928+05:30<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><strong><br /></strong><br /><div style="color: red;"><b>अभी समय है सुधार कर लो ये आनाकानी नहीं चलेगी<br />सही की नक़ली मुहल लगाकर ग़लत कहानी नहीं चलेगी</b></div><b style="color: red;"> </b><div style="color: red;"><b>घमण्डी वक़्तों के बादशाहों बदलते मौसम की नब्ज़ देखो<br />महज़ तुम्हारे इशारों पे अब हवा सुहानी नहीं चलेगी</b></div><b style="color: red;"> </b><div style="color: red;"><b>किसी की धरती, किसी की खेती, किसी की मेहनत, फ़सल किसी की<br />जो बाबा आदम से चल रही थी, वो बेईमानी नहीं चलेगी</b></div><b style="color: red;"> </b><div style="color: red;"><b>समय की जलती शिला के ऊपर उभर रही है नई इबारत<br />सितम की छाँहों में सिर झुकाकर कभी जवानी नहीं चलेगी</b></div><b style="color: red;"> </b><div style="color: red;"><b>चमन के काँटों की बदतमीज़ी का हाल ये है कि कुछ न पूछो<br />हमारी मानो तुम्हारे ढँग से ये बाग़बानी नहीं चलेगी</b></div><b style="color: red;"> </b><div style="color: red;"><b>‘उदय’ हुआ है नया सवेरा मिला सको तो नज़र मिलाओ<br />वो चोर-खिड़की से घुसने वाली प्रथा पुरानी नहीं चलेगी</b></div>- <strong>उदय प्रताप सिंह</strong><br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/2215702043526616281-5669108458417637438?l=lokwebmedia.blogspot.com' alt='' /></div>Sumanhttp://www.blogger.com/profile/18317857556673064706noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2215702043526616281.post-63914798641725235782011-11-03T07:46:00.000+05:302011-11-03T07:46:54.741+05:30<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><h3><br /></h3><br /><h4><br /></h4><img align="right" hspace="4" src="http://shukrawar.net/photo/1356.jpg" vspace="4" /> इन दिनों सीरिया सुर्खियों में है। क्या यहां का जन-आंदोलन भी �बदलाव के वसंत� से उपजी पश्चिम एशिया देशों की बाकी क्रांतियों की राह पर है? कम-अज-कम अंतरराष्ट्रीय टीवी मीडिया में तो इसी बात का शोर है। जिसे दुनिया ने �अरब बसंत� कहा, उसकी शुरुआत इस साल जनवरी में ट्यूनीशिया से हुई थी। जनक्रांति की इस लहर ने पहले मिस्र में होस्नी मुबारक को सिंहासन से उतार फेंका और उसके बाद कद्दाफी की गद्दी और जान दोनों गई। बीबीसी, सीएनएन और अल-जजीरा जैसे चैनलों के मुताबिक यहां राष्ट्रपति बशर अल असद के खिलाफ भारी प्रदर्शन जारी हैं। बशर के विरोधी उन पर गैर-लोकतांत्रिक सरकार चलाने का आरोप लगा रहे हैं। <br />हिंसा की ज्यादातर वारदातें लेबनान और तुर्की से लगते सीरिया के सिर्फ तीन शहरों में हुई हैं। सरकारी आंकड़ों के मुताबिक नौ महीने से जारी संघर्ष में अब तक 3000 लोग मारे जा चुके हैं और 1700 घायल हुए हैं।<br />अंतरराष्ट्रीय खबरें आपको ये नहीं बतातीं कि तख्तापलट पर आमादा लोग आखिर हैं कौन? इस महीने सीरिया के दौरे पर जाने वाले भारतीय पत्रकारों और शिक्षाविदों के लिए भी यह जानना कठिन था। विरोध का सबसे अहम केंद्र होम्स नाम के शहर को बताया जा रहा है। राष्ट्रपति की सलाहकार बोथेनिया शाबान के मुताबिक वो खुद भी ये नहीं समझ पा रही हैं कि वहां हो क्या रहा है। लेकिन शहर के गवर्नर गाशौन अल-आल की मानें तो विद्रोह में शामिल लोग या तो प्रतिबंधित मुस्लिम ब्रदरहुड संगठन के सदस्य हैं या फिर तुर्की और लेबनान की सीमा पर सक्रिय अपराधी और तस्कर हैं। गाशौन की राय में झुग्गियों और ग्रामीण इलाकों में रहने वाले निचले तबके के लोग भी विरोध प्रदर्शनों का हिस्सा हैं। <br />गवर्नर के मुताबिक, होम्स में सुन्नी मुसलमानों की बड़ी तादाद है और इन्हें विदेशी ताकतों से धन मिल रहा है। वो कौन-सी ताकतें हैं, ये उन्होंने नहीं बताया मगर उनका इशारा अमेरिका की तरफ जाता है।<br />होम्स में हमने रिहाइशी इलाके के बीचोंबीच तबाह हुए सेना के ट्रक को देखा। उसी रोज वो गोलीबारी का निशाना बना था। खबरों के मुताबिक, 19 सैनिक हमले में बुरी तरह घायल हुए। हम लोगों को एक नजदीक के अस्पताल का हाल दिखाने के लिए ले जाया गया। यहां हमने बाकी घायलों के साथ गोलियों से जख्मी एक छोटे बच्चे को भी देखा। उसकी मां ने बताया कि गोली तब लगी जब वो गली में घूम रहा था। एक दूसरे कमरे में इलाज करवा रहे सेना के अफसर का कहना था कि वो आम नागरिकों को बचाने की कोशिश में घायल हुआ था। <br />डॉक्टरों के मुताबिक, उनके अस्पताल में हर रोज ऐसे दस से पंद्रह मामले आते हैं। होम्स के गवर्नर ने ही हमें यह भी बताया कि यहां अब तक सौ से ज्यादा सैनिक जान गंवा चुके हैं। रात के वक्त इस शहर में सन्नाटा पसर जाता है। हम जब यहां से रुखसत हुए, उस वक्त भी अंधेरा था और दहशत को आप हवा में घुला हुआ महसूस कर सकते थे। हमें सेना की मौजूदगी न के बराबर नजर आई। गवर्नर ने सफाई दी कि ऐसा जानबूझकर किया जा रहा है।<br />सीरिया की सरकार अमेरिका को लीबिया जैसी किसी कार्रवाई के लिए बहाना नहीं देना चाहती। लिहाजा, विद्रोहियों से निबटने में संयम बरता जा रहा है। जैसे ही हम शहर से बाहर निकले, भारी भीड़ ने हमें घेर लिया। ये लोग अल्लाह, सीरिया, असद!! चिल्ला रहे थे। जैसे ही उन्हें पता चला कि हम भारतीय हैं, नारों का सुर बदला और हमें अल्लाह, सीरिया, हिंद!! सुनाई देने लगा। सीरिया में भारत की लोकप्रियता इन दिनों बुलंदियों पर है। सुरक्षा परिषद् में सीरिया के खिलाफ प्रस्ताव की वोटिंग के दौरान भारत के गैर-हाजिर रहने को यहां समर्थन के तौर पर देखा जा रहा है। <br />दमिश्क, एलिपो और लातकिया के मेडिटरेनियन रिजॉर्ट में सड़कों पर लोगों ने थैंक्यू इंडिया! कहकर हमारा अभिवादन किया। दुकानदार जिद करके हमें तोहफे देने पर आमादा थे। <br />तो आखिर सीरिया के हालात की असलियत क्या है? ये साफ है कि होम्स और दो सीमावर्ती शहरों में हालात तनावपूर्ण हैं। यहां कई महीनों से लगातार हिंसा जारी है। लेकिन हिंसा की आग अब तक सीरिया के दूसरे शहरों में नहीं फैली है। दमिश्क और एलिपो सीरिया के दो सबसे बड़े शहर हैं और इनकी साझा आबादी सीरिया की कुल जनसंख्या की 50 फीसदी से भी ज्यादा है। यहां की गलियों में हमें राष्ट्रपति असद के लिए समर्थन साफ तौर पर नजर आया। ऐसे लोग भी उन्हें खुदमुख्तार सीरिया की पहचान के तौर पर देखते हैं, जिन्हें लगता है कि चुनाव और आर्थिक सुधारों के वायदे पर वो खरे नहीं उतरे हैं। <br />मध्य-पूर्व के देशों में एक के बाद एक तानाशाही सरकारों के पतन और चरमपंथियों की हिंसा के जख्मों ने सीरियाई नागरिकों को एक करने में भूमिका अदा की है। यहां के ज्यादातर लोग अमेरिका और नाटो की मदद से तख्तापलट का ख्वाब देख रहे इस्लामी कट्टरवादियों को अलग-थलग करने के लिए प्रतिबद्घ हैं। लातकिया की गलियों में शेशे (एक प्रकार का हुक्का) के कश उड़ाती नौजवान लड़कियों का भी यही कहना था कि उन्हें अमेरिकी दखल किसी सूरत में मंजूर नहीं।<br />अगर ऐसा है तो ऐसा ही सही। लेकिन वो शायद ये नहीं जानतीं कि एकध्रुवीय अंतरराष्ट्रीय बिरादरी में अब भी अंकल सैम का सिक्का चलता है। दस साल पहले अमेरिका और सहयोगी देशों ने सद्दाम का खेल खत्म किया और अब कद्दाफी को किसी मुजरिम जैसा अंजाम बख्शा गया है। मुझे आशंका है कि दुनिया को पहला अक्षर देने वाली इस ऐतिहासिक सरजमीं का हश्र भी वही न हो जो लीबिया, यमन और मिस्र का हुआ।<br />इराक और लीबिया में जो इबारत खून से लिखी गई वो यहां भी लिखी जाएगी। ये सच है कि कद्दाफी क्रूर तानाशाह था। उसने अपना और अपने कुनबे का खजाना भरा। लेकिन उसने देश के काले सोने की दौलत को लीबिया के आधुनिकीकरण में लगाया था। वहां के उभरते मध्यवर्ग की मदद के लिए हाथ हमेशा आगे बढ़ाया। हर कोई जानता है उसने किस तरह युवा जोड़ों को घर और उच्च शिक्षा के लिए ब्याजमुक्त गण दिए। <br />सद्दाम हुसैन की कहानी भी कुछ ऐसी ही है। उसके राज में इराकियों ने अमीरी का जो दौर देखा, उसके बारे में बाकी दुनिया ने सुना भी नहीं था। उसके राज में डीजल और पेट्रोल सिर्फ इराकियों के लिए नहीं बल्कि पड़ोसी सीरिया और जॉर्डन के लिए भी मुफ्त था। सरकारी दुकानों में हर हैसियत के इराकी को जरूरत का सामान बिना कीमत वसूले दिया जाता था। सद्दाम का शासन हमेशा पंथनिरपेक्ष भी रहा, हालांकि असहमति को कुचलने में उसका रिकॉर्ड भी दागदार रहा। उत्तरी इराक के गांवों में सद्दाम ने हजारों कुर्द नागरिकों को मरवाया। कुवैत पर हमले के बाद शिया समुदाय के विद्रोह को उसके सैनिकों ने बेरहमी से रौंदा। राजनीति में न पड़ने की शर्त पर उसने अपने लोगों का ख्याल रखा।<br />पश्चिमी देशों ने उस पर अमेरिका के खिलाफ अल-कायदा से सांठगांठ का आरोप लगाया। उसे ताकत के जोर पर अपदस्थ करने के लिए घातक हथियारों की मौजूदगी को भी वजह बताया गया। बाद में अमेरिका और ब्रिटेन का ये दावा खोखला निकला। उस वक्त के राष्ट्रपति जॉर्ज बुश दम भरते रहे कि सद्दाम को हटाकर उन्होंने इराक को लोकतंत्र का तोहफा दिया है। दस साल बाद भी इराक हिंसा की जद में है। तेल के इतने भंडार होने के बावजूद अब घरेलू जरूरतें पूरी करने के लिए इराक के यहां कुवैत से तेल आयात होता है। <br />अगर ट्यूनीशिया, मिस्र, यमन, लीबिया की तरह अमेरिका राष्ट्रपति असद को अपदस्थ करने में कामयाब हो भी जाता है तो भी मध्य-पूर्व में उसकी मुश्किलें हल होने वाली नहीं हैं। लीबिया में सत्तारूढ़ काउंसिल ने शरिया कानून लागू करने का ऐलान कर दिया है। ट्यूनीशिया में कट्टरवादी इनहदा सबसे बड़ी पार्टी बनकर उभरी है। मिस्र की सियासी हवा भी मुस्लिम ब्रदरहुड की ओर बहती लगती है। <br />सत्ता परिवर्तन के बाद जिस तरह इन देशों के नए नेता कट्टरवाद की ओर मुड़ रहे हैं, उसी की प्रतिक्रिया में मध्य-पूर्व देशों में तकरीबन 80 मानवाधिकार और धर्मनिरपेक्ष संगठन आवाज उठाने को मजबूर हुए हैं। <br />अगर सीरिया भी चरमपंथ को चुनता है तो मुझे व्यक्तिगत तौर पर निराशा होगी। सड़कों के किनारे बने रेस्तराओं में शेशे यानी हुक्के के कश उड़ाती, आधुनिक सीरियाई महिलाएं दमिश्क या लातकिया की गलियों को ज्यादा खूबसूरत बनाती हैं। सीरिया सही मायनों में एक बहुलतावादी और धर्मनिरपेक्ष देश है। यहां की दस फीसदी आबादी ईसाई है। दमिश्क और ऐतिहासिक शहर एलिपो के कुछ हिस्सों में आपको आर्मीनियाई, यहां तक कि यहूदी आबादी भी मिल जाएगी।<br /><h4>सतीश जैकब</h4><br />संपर्क सूत्र : 8860139000<br />(लेखक पी-7 चैनल के एडीटर-इन-चीफ हैं)</div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/2215702043526616281-6391479864172523578?l=lokwebmedia.blogspot.com' alt='' /></div>Sumanhttp://www.blogger.com/profile/18317857556673064706noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2215702043526616281.post-52822713436216354952011-10-31T21:35:00.001+05:302011-10-31T21:38:10.120+05:30<div class="f1" align="left"> <div style="margin-top:10px;margin-bottom:10px;"> </div></div> <div class="fl" align="left"> <a name="image"></a> <div class="mb10"> <img src="http://images.bhaskar.com/web2images/www.bhaskar.com/2011/10/21/images/cri21_f.jpg" alt="" class="mr10" height="224" width="288" /> <a name="poll"></a> </div> <div> <div class="graybox" style="width:268px; margin: 10px 10px 0px 0px;"> </div> <div class="cb10"> </div> </div> </div> <span style="text-align: justify;" id="print_div" class="introTxt"><b>पूरे लीबिया</b> में फैले असंतोष और धमाकों के बीच कहीं कोई लूटपाट या अभद्रता नहीं हुई, आम लोगों के भरोसे पूरी तरह महफूज थे भारतीय। लीबिया से हाल ही में लौटी डॉ. अंजना तिवारी ने बताएं वहां के हालात।<br /><br />भोपाल। फरवरी 2011 में इजिप्ट में फैली बदलाव की आग से लीबिया में भी विद्रोह लपटें भड़क गईं। शुरु में जब मैंने अशांति की बातें सुनी तो इन्हें कोरी अफवाह समझा क्योंकि अब तक लीबिया में रहते-रहते मुझे 3 साल से अधिक हो चुके थे और मैंने वहां के लोगों को बेहद सुकून में रहते देखा था। फरवरी के आखिर तक मैंने बेंगाजी की सड़कों पर हजारों लोगों को हाथों में हथियार लिए विरोध के नारे बुलंद करते हुए देखा तो खुद को यह यकीन दिलाना पड़ा कि अब हालात पहले जैसे नहीं रहे। मार्च की शुरुआत तक तो भूमध्य सागर के किनारे बसा यह खूबसूरत देश पूरी तरह सुलग उठा। बदलाव की चिंगारी को दबाने के कर्नल गद्दाफी के प्रयासों ने इसे और ज्यादा भड़का दिया था और जब मैं वापस भारत लौट रही थी। मेरे मन में बस एक ही सवाल उठ रहा था इस बेहद खूबसूरत देश ऐसा कहर क्यों बरपा है। इस देश में जहां न खाने की दिक्कत है न रहने की कोई समस्या। जहां के लोग शायद दुनिया के सबसे भोले लोगों में से एक हैं। जहां आप रात में भी हजारों दीनार लेकर अकेले घर आ सकते हैं। जहां के लोग अपने मेहमान को बड़ा ऊंचा दर्जा देते हैं, आखिर उस देश में ऐसा क्यों हो रहा है?<br /><br /><br /><b>आप के लिए जान पर खेल जाएंगे हम ...</b><br /><br /><br />फरवरी के अंतिम सप्ताह में हमने लीबिया छोड़ने की तैयारी शुरु की। स्थानीय परिचित लोगों ने हमे रोकने का हरसंभव प्रयास किया। वो बार-बार यही कहते रहे कि आप लोगों को कोई खतरा नहीं होगा। हम अपने भविष्य की लड़ाई लड़ रहे हैं लेकिन अपनी जान पर खेलकर भी आपकी हिफाजत करेंगे। वो बार-बार कहते कि आपकी सरकार वापस बुला रही है तो चले जाइये लेकिन हम चाहते हैं कि आप लोग यहीं रहे। 28 फरवरी की शाम को जब हम लीबिया छोड़ रहे थे तो वहां के लोगों की आंखे नम थी। मेरे साथी स्थानीय प्रोफेसरों और शिक्षकों ने लीबिया में जो हुआ उसके लिए माफी मांगी और यह विश्वास जताया कि जल्द ही सबकुछ सामान्य हो जाएगा। लेकिन बेहद बेमन से अपने दोनों बच्चों के साथ उसी शाम मैं जितना हो सकता था सामान लेकर जहाज पर चढ़ी। जहाज पर हम सभी के पास अपनी कमाई थी, कीमती चीजों थीं लेकिन लूटमार तो दूर, किसी ने पूछा भी नहीं कि आप क्या ले जा रहे हैं। भारत सरकार ने वापसी के लिए अच्छा इंतजाम किया था। हम एक मार्च की सुबह बेंगाजी से इजिप्ट के एलेक्जेंड्रिया के लिए चले। ढाई दिन बाद एलेक्जेंड्रिया पहुंचे। चार मार्च को एयरइंडिया की फ्लाइट की हमें दिल्ली ले आई। मैं वापस हिंदुस्तान पहुंच चुकी थी। मैं उस खूबसूरत देश को जलता छोड़ आई थी जहां मेरे ढेर सारे छात्र भविष्य में चमकने की तैयारी कर रहे थे। लौटते वक्त मुझे उनकी चिंता थी। वहां के भोले-भाले लोगों की चिंता थी। जो शायद दुनियादारी के लिए जरूरी उतना कपट नहीं जानते। आज जब हिंदुस्तान में मैं लीबिया पर पश्चिमी सेनाओं के हमले के बारे में पढ़ती हूं तो बस यही ख्याल आता है कि वहां के लोग मानवाधिकारों के नाम पर किए जा रहे इन हमलों की अंतर्कथा को उसी शिद्दत से समझ पा रहे होंगे। बस यही दुआ है कि यह खूबसूरत देश बर्बाद न हो। लोगों में वही जिंदादिली बरकरार रहे।<br /><br /><br /><b>धमाके होते रहे पर कभी नहीं लगा डर...</b><br /><br /><br />मैं बेंगाजी के पॉश इलाके में पांचवी मंजिल पर किराए के मकान में रहती थी। मैंने और मेरे दोनों बच्चों ने बेंगाजी की सड़कों पर गुजरते गद्दाफी की सेनाओं के टैंकों को अपनी बालकनी से देखा। हम पूरे दिन विरोध प्रदर्शन देखते रहे। हमने देखा कि गद्दाफी के सैनिक विद्रोहियों को प्यार से मनाने का प्रयास कर रहे थे। शुरू में उन्होंने समझाने की कोशिशें की लेकिन बाद में वो हिंसक हो गए। हमने गोलियों की गूंज सुनी। फिर धमाकों की आवाजें सुनी लेकिन कभी डर नहीं लगा। क्योंकि मेरी मकान मालकिन हमेशा यह विश्वास दिलाती थी कि वो अपनी जान की बाजी लगाकर भी हमें कुछ नहीं होने देंगी। संघर्ष के दिनों में स्थानीय लोग हमेशा मदद को तैयार थे। जब हवाई हमले हो रहे थे तब मुझसे बार-बार कहा जा रहा था कि मैं बच्चों के साथ नीचे वाले फ्लैट में शिफ्ट हो जाऊं। यह उनका भरोसा ही था कि गोलियों और धमाके के बीच भी मैं हम खुद को सुरक्षित महसूस कर रहे थे।<br /><br /><br /><b>सिर्फ बदलाव के लिए विद्रोह...</b><br /><br />लीबिया में रहते हुए मैंने कभी भी गद्दाफी के विरोध में कुछ नहीं सुना। इसके दो बड़े कारण हैं एक तो यह कि गद्दाफी बेहद शक्तिशाली हैं और उन्होंने कभी अपने खिलाफ किसी आवाज को उठने ही नहीं दिया और दूसरी यह कि वहां के लोगों की कोई भी ऐसी आवश्यकता नहीं है जिसे सरकार पूरा न करती हो। घर, खाना, पढ़ाई, स्वास्थ्य सेवाओं के साथ ही सरकार देश की आय का एक निश्चित हिस्सा लोगों में बांटती हैं। यहां के लोगों को किसी भी चीज की कमी नहीं थी। लेकिन जब विद्रोह हुआ तो उसके समर्थन में आवाजें उठने लगीं। लीबिया के लोगों ने कभी भी लोकतांत्रिक आजादी को महसूस नहीं किया था। वो खुलकर बोल नहीं सकते थे। गद्दाफी जो फैसला लेते वो सबको स्वीकार करना होता। मैंने बेंगाजी की दीवारों पर बदलाव के नारे लिखे देखे। विद्रोह और उसका समर्थन कर रहे लोगों ने विद्रोह की सिर्फ एक ही बड़ी वजह बताई और वो यह थी कि लोग अब बदलाव चाहते थे। वो सरकारी फैसलों में खुद को शामिल करना चाहते थे। वो गद्दाफी के फैसलों को मानने के बजाए अपनी बात भी रखना चाहते थे। वो अपने हुक्मरानों को चुनने का अधिकार चाहते थे। बदलाव की चाहत ही वहां के लोगों के विद्रोह की बड़ी वजह थी। जो लोग पहले खामोश थे उन्होंने भी विद्रोह की आवाज में सुर मिला लिया था। मेरी मकान मालिक की बेटी जिसे मैंने कभी भी गद्दाफी के खिलाफ बोलते नहीं सुना था वो भी अब विद्रोहियों के समर्थन में बातें कर रही थी।<br /><br /><br /><b>मॉडर्न मुस्लिम राष्ट्र है लीबिया...</b><br /><br /><br />लगभग तीन बरस पहले जब मैं यूनिवर्सिटी में पढ़ाने के लिए लीबिया जा रही थी तो मेरे मन में यही डर था कि यह एक रूढ़िवादी मुस्लिम देश होगा, जहां महिलाओं को घरों में कैद रखा जाता होगा। लेकिन जब में वहां पहुंची तो स्थिति को बिल्कुल ही अलग पाया। लीबिया में महिलाएं पुरुषों से समान आजाद हैं। बैंकों, अस्पतालों, क़ॉलेजों में काम करने वाले कर्मचारियों में महिलाओं की संख्या पुरुषों से कहीं ज्यादा हैं। शायद ही कोई काम ऐसा होगा जिसमें महिलाएं सेवाएं न देती हों। बस इतना सा फर्क है कि वो जहां भी होती हैं पर्दे का ख्याल रखती हैं। वो बुर्के में बंद नहीं रहती, सिर पर स्कार्फ बांधती हैं। किसी भी अन्य मुस्लिम राष्ट्र की तरह यहां भी महिलाएं पुरुषों से दूरी बनाए रखती हैं। लेकिन वो घर में कैद नहीं रहती। वो देश को चलाने में बराबरी से योगदान देती हैं।<br /><br /><br /><b>कबीलों में बंटा हैं लीबिया...</b><br /><br /><br />लीबिया का समाज कई कबीलों में बंटा है जिसमें सबसे ताकतवर कबीला गद्दाफी का है। 1969 में लीबिया के शासन पर कब्जे के बाद से ही गद्दाफी ने तमाम महत्वपूर्ण पदों पर अपने कबीलें के लोगों की भर्ती की। गद्दाफी का कबीला ताकतवर होता गया। गद्दाफी के कबीले की बढ़ती ताकत बाकी कबीलों में असंतोष पैदा करने लगी लेकिन गद्दाफी ने देश को इस तरह से शासित किया कि किसी ने भी उनके खिलाफ आवाज उठाने की कोशिश नहीं की। यहां तक कि गद्दाफी ने देश की सेना को भी कमजोर ही रखा और सुरक्षा की कमान अपने कबीले के लोगों के हाथ में दी। विद्रोह का मुख्य कारण अन्य कबीलों के लोगों में व्याप्त असंतोष ही है।<br /><br /><br /><b>बेहद खूबसूरत देश है लीबिया...</b><br /><br /><br />आमतौर पर लीबिया को रेगिस्तान समझा जाता है। लीबिया का एक बड़ा इलाका रेगिस्तान ही है लेकिन ज्यादातर आबादी शहरों में रहती है। बेंगाजी और त्रिपोली में ही लगभग आधी आबादी रहती है। यहां का मौसम बेहद खुशनुमा है। सर्दियां जनवरी के दूसरे पखवाड़े में शुरु होती हैं और फरवरी का अंत आते-आते चली जाती हैं। गर्मी कभी भी इतनी नहीं पड़ती की पंखा चलाना पड़े। साल के 12 महिने रातों में हल्की सर्दी पड़ती है और आप बिना चादर ओढ़े नहीं सो सकते। लीबिया के शहरों को नए तरीके से बसाया गया है। सबकुछ बेहद व्यवस्थित है। लीबिया में आपको ऐसा नहीं लगता कि आप अफ्रीका में हैं।<br /><br /><br /><b>बिलकुल नहीं होते हैं अपराध...</b><br /><br />लीबिया के लोगों में एक चीज है जो समान रूप से पाई जाती हैं और वो हैं उनका भोलापन। आप कहीं भी जाइये आपको बेहद सच्चे, सीधे और सरल लोग मिलेंगे। वो कोई दिखावा नहीं करते हैं। पड़ोसी भी पड़ोसियों की बुराई नहीं करते। अपराध की दर वहां जीरो फीसदी से भी कम है। दो सालों में मैंने लूटमार की कोई वारदात नहीं सुनी। मैं अमेरिका, ब्रिटेन, मिस्त्र, जार्डन और दुनिया के अन्य कई मुल्कों में गई हूं लेकिन लीबिया जैसे सरल और भोले लोग मैंने कहीं नहीं देखे।<br /><br /><br /><b>भारतीयों का करते हैं बेहद सम्मान...</b><br /><br />लीबिया में भारत के लोगों को सम्मान की नजर से देखा जाता है। वहां अन्य मुल्कों के भी लोग हैं लेकिन जितना सम्मान भारत के डॉक्टरों और प्रोफेसरों को मिलता हैं उतना शायद कहीं के लोगों को भी नहीं मिलता। जैसे ही आप वहां के लोगों को बताते हैं कि आप भारत से हैं उनका व्यवहार बेहद सम्माननीय हो जाता है। वो मदद के लिए हमेशा तैयार रहते हैं। इंग्लिश कम ही लोग बोलते हैं लेकिन जो आपको समझते हैं वो हर संभव तरीके से आपकी मदद करते हैं।<br /><br /><b>(डा। अंजना तिवारी, सर गैरयूनिस यूनिवर्सिटी बेंगाजी (लीबिया) में एसोसिएट प्रोफेसर हैं।)<br /></b></span><a href="http://www.bhaskar.com/" title="Dainik Bhaskar Homepage"><img src="http://www.bhaskar.com/dainikbhaskar2010/images/Dainik_inside.gif" class="none" alt="" height="23" border="0" width="215" /></a><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/2215702043526616281-5282271343621635495?l=lokwebmedia.blogspot.com' alt='' /></div>Sumanhttp://www.blogger.com/profile/18317857556673064706noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2215702043526616281.post-24537681614560523952011-10-29T22:06:00.001+05:302011-10-29T22:07:48.624+05:30<div class="f1" align="left"> <div style="margin-top:10px;margin-bottom:10px;"> </div></div> <div class="fl" align="left"> <a name="image"></a> <div class="mb10"> <img src="http://images.bhaskar.com/web2images/www.bhaskar.com/2011/10/28/images/Gaddafi11_f.jpg" alt="" class="mr10" height="224" width="288" /> <a name="poll"></a> </div> <div> <div class="graybox" style="width:268px; margin: 10px 10px 0px 0px;"> </div> <div class="cb10"> </div> </div> </div> <span style="text-align:justify" id="print_div" class="introTxt"><p>दुनिया भर में क्रूरता का पर्याय और ज़ालिम तानाशाह बताए गए लीबिया के पूर्व शासक जनरल गद्दाफी आज इस दुनिया में नहीं हैं।गद्दाफी भले ही अपने शासन काल में बर्बर रहे हों लेकिन इस बात को भी नहीं झुटलाया जा सकता कि इस शासक ने अपनी प्रजा के लिए जो और जितना किया उतना शायद ही दुनिया में कोई किसी के लिए करता हो।</p><p>गद्दाफी से जुड़ी ऐसी ही कई बातें हैं जिन्हें जानते ही आप की आंखें भी खुल जाएंगी साथ ही इस 'कथित' तानाशाह को लेकर बनी आपकी सोच भी पूरी तरह परिवर्तित हो जाएगी। तो आईए जानते हैं गद्दाफी और लीबिया के बारे में कुछ ऐसी बातें जिन्हें आज तक दुनिया में बहुत ही कम लोग जानते हैं...।</p><p>1)<b>लीबिया में जनता को बिजली का बिल माफ़ रहता था,यहां लोगों को बाकी मुल्कों की तरह बिजली का बिल जमा नहीं करना पड़ता था(इसका भुगतान सरकार करती थी)।</b></p><p>2)<b>लीबिया सरकार(गद्दाफी शासन)आपने नागरिकों को दिए गए ऋण(लोन)पर ब्याज नहीं वसूलता था। मानें आपको इंटरेस्ट फ्री लोन बड़ी आसानी से मिलता था और चुकाना केवल मूलधन पड़ता था।</b></p><p>3)<b>लीबिया में 'घर' मानव अधिकार की श्रेणी में थे।लीबिया के प्रत्येक व्यक्ति को उसका खुद का घर देना सरकारी जिम्मेदारी थी। आपको बाते दें कि गद्दाफी ने कसम खाई थी कि जब तक लीबिया के प्रत्येक नागरिक को उसका खुद का घर नहीं मिलता वह अपने माता पिता के लिए भी घर नहीं बनवाएगा यही कारण था कि गद्दाफी की मां और पत्नी अज भी टेंट में ही रहती हैं।</b></p><p>4)<b>लीबिया में शादी करने वाले प्रत्येक जोड़े को गद्दाफी कि तरफ से 50 हज़ार डॉलर की राशी दी जाती थी।(दुनिया में शायद ही कोई सरकार या शासक ऐसा करता हो)।</b></p><p>5)<b>लीबिया में समस्त नागरिकों के लिए स्वास्थ्य सुविधाएँ पूरी तरह से फ्री थीं। जी हां लीबियाई नागरिकों द्वारा स्वास्थ्य सेवाओं पर आने वाला सारा खर्चा गद्दाफी सरकार खुद वहां करती थी।</b></p><p> <a href="http://www.bhaskar.com/" title="Dainik Bhaskar Homepage"><img src="http://www.bhaskar.com/dainikbhaskar2010/images/Dainik_inside.gif" class="none" alt="" height="23" border="0" width="215" /></a></p></span><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/2215702043526616281-2453768161456052395?l=lokwebmedia.blogspot.com' alt='' /></div>Sumanhttp://www.blogger.com/profile/18317857556673064706noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2215702043526616281.post-40919624064270833132011-10-22T19:42:00.000+05:302011-10-22T19:43:28.997+05:30<div class="g-container"> <h1><br /></h1> </div> <div class="g-container"> <div class="datestamp"><span class="lastupdated"></span><br /></div></div> <div class="g-container story-body"> <div class="bodytext"> <div class="module "> <div class="image img-w304"><img src="http://wscdn.bbc.co.uk/worldservice/assets/images/2011/09/13/110913182234_homeless_i.jpg" alt="बेरोज़गार" height="171" width="304" /><p class="caption">अमरीका में बेरोज़गारी की दर लगातार नौ फीसदी से ऊपर बनी हुई है.</p> </div> </div> <p>दुनिया की सबसे बड़ी अर्थव्यवस्था वाले देश अमरीका में जारी किए गए आधिकारिक आंकड़ों के मुताबिक अमरीका में गरीबी में रह रहे लोगों की संख्या चार करोड़ 62 लाख के रिकार्ड स्तर तक पहुंच चुकी है.</p> <div class="module inline-contextual-links"><div class="list li-relatedlinks"><br /></div></div><p>आंकड़ों के मुताबिक हर छह में से एक अमरीकी ग़रीबी से त्रस्त है.</p> <p>अमरीका के जनगणना ब्यूरो की ओर से इक्ट्ठा किए गए 1959 से अब के आंकड़ों में यह संख्या सबसे ज़्यादा है.</p> <p>आंकड़ों कहते हैं कि 2009 में ग़रीबी का स्तर जहां 14.3 फीसदी था वहीं 2011 में यह 15.1 फीसदी हो गया है.</p> <h2>बेरोज़गारी की दर</h2> <div class="module "> <div class="box bx-quote"> <div class="content"> <div class="body"> <blockquote> <p><span class="start-quote">"</span>बैंक ऑफ़ अमरीका ने कहा है कि वो तीस हज़ार नौकरियों की कटौती करने जा रहा है. अगले कुछ सालों में नौकरी में होनेवाली ये कमी, ख़र्च में कटौती की योजना का हिस्सा है.<span class="end-quote">"</span></p> </blockquote> </div> </div> </div> </div> <p>अमरीकी परिभाषा के मुताबिक 22,314 डॉलर सालाना से कम की आय वाले चार लोगों के परिवार और 11,139 डॉलर सालाना से कम की आय वाले एकल व्यक्ति को ग़रीब की श्रेणी में रखा जाता है.</p> <p>ग़रीबी के स्तर में ये बढ़ोत्तरी जहां 1993 से अब तक की सबसे बढ़ी बढ़ोत्तरी है वहीं पिछले लगातार चार साल से गरीवों की संख्या में बढ़ोत्तरी जारी है.</p> <p>जनगणना ब्यूरो के आंकड़ों के मुताबिक 2010 में ही एक अमरीकी घर की औसत सालाना आय 2.3 फीसदी की दर से गिरते हुए 49,445 तक पहुंच गई थी.</p> <p>अमरीका की खस्ताहाल अर्थव्यवस्था को दिखाते ये आंकड़े उस समय आए हैं जब अमरीका में बेरोज़गारी की दर लगातार नौ फीसदी से ऊपर बनी हुई है.</p> <p>इससे पहले मंगलवार को बैंक ऑफ़ अमरीका ने कहा कि वो तीस हज़ार नौकरियों की कटौती करने जा रहा है.</p> <p>अगले कुछ सालों में नौकरी में होनेवाली ये कमी ख़र्च कटौती योजना का हिस्सा है. ये कमी बैंक के कुल कामगारों के तादाद का 10 प्रतिशत है.</p> <p>नौकरी में कटौती की बैंक की घोषणा उसी दिन आई है जिस दिन राष्ट्रपति बराक ओबामा ने देश में रोज़गार को बढ़ावा देने के लिए 447 अरब अमरीकी डॉलर की योजना कांग्रेस को भेजी.</p> </div> </div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/2215702043526616281-4091962406427083313?l=lokwebmedia.blogspot.com' alt='' /></div>Sumanhttp://www.blogger.com/profile/18317857556673064706noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2215702043526616281.post-72026462127302515232011-10-22T17:10:00.000+05:302011-10-22T17:11:22.072+05:30<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" width="100%"><tbody><tr><td colspan="2" height="30px"><br /></td></tr> <tr> <td class="td_664" align="center" valign="top"> <table border="0" cellpadding="2" cellspacing="2" width="644px"> <tbody><tr><td height="8px"><br /></td></tr> <tr> <td align="left" valign="top"> <table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" width="100%"> <tbody><tr><td id="tdHead" class="ft_blue_22" align="left"><h1><br /></h1></td></tr> <tr><td id="td3" height="6" align="left"><br /></td></tr> <tr><td id="td1" class="ft_blue_14" align="left"><br /></td></tr> <tr><td id="td4" height="6" align="left"><br /></td></tr> <tr><td id="td2" align="left"><br /></td></tr> <tr> <td id="ft_black_14"> <div> <div> <table style="margin: 3px 8px 0px 0px;" align="Left" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0"> <tbody> <tr> <td valign="top"> <br /></td> </tr> </tbody> <tbody> <tr><td height="8px" valign="top"><br /></td></tr> </tbody> <tbody> <tr> <td valign="top"> <img id="ctl00_ContentPlaceHolder1_ImgDetail" src="http://www.amarujala.com/national/NatNewsImage.aspx?nid=17649&amp;tp=b" style="border-style:None;width:300px;border-width:0px;" /> </td> </tr> </tbody> </table> </div> <p align="justify"> भारतीय कम्युनिस्ट पार्टी (भाकपा) के महासचिव ए.बी.बर्द्धन ने उच्च पदों पर भ्रष्टाचार पर रोक लगाने के लिये संसद के आगामी शीतकालीन सत्र मे ही एक मजबूत एवं असरदार लोकपाल विधेयक पारित करने और बढती महंगायी पर तुरंत अंकुश लगाने की मांग की है।<br /><br />श्री बर्द्धन ने उक्त दोनों मांगों को लेकर आज यहां जंतर मंतर पर पार्टी नेताओं के साथ 24 घंटे की भूखहडताल शुरू की-यद्यपि इस मौके पर उन्होंने साफ किया कि भ्रष्टाचार केवल लोकपाल विधेयक से ही नहीं खत्म होगा और विदेशी बैंकों में जमा भारतीयों का कालाधन वापस लाने के साथ काला धन पैदा कर रही आर्थिक वित्तीय नीतियों मे बदलाव की भी लडायी लडनी होगी।<br /><br />आक्यूपाई वाल स्ट्रीट-के नारे के साथ कारपोरेट लोभ के खिलाफ शुरू हुये आंदोलन में अमरीका तथा दुनिया के अनेक देशों मे संघर्ष के गांधीवादी रास्ते के इस्तेमाल के बाद अब एक कम्युनिस्ट नेता की अगुवायी मे आज देश भर में जिला एवं प्रखंड स्तर तक हो रही भूख हडताल को लोकपाल विधेयक के सवाल पर 74 वर्षीय समाजसेवी अन्ना हजारे के हाल के आमरण अनशन की अगली कडी माना जा रहा है 1 वे 86 वर्षीय भाकपा महासचिव की यह छठी भूख हडताल है और 1952 में तो कैदियों पर पुलिस हमले के विरोध मे रायपुर जेल में उनकी अनिश्चितकालीन भूख हडताल 45 दिन तक चली थी। </p></div></td></tr></tbody></table></td></tr></tbody></table></td></tr></tbody></table><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/2215702043526616281-7202646212730251523?l=lokwebmedia.blogspot.com' alt='' /></div>Sumanhttp://www.blogger.com/profile/18317857556673064706noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2215702043526616281.post-38992733324336423932011-10-22T07:11:00.001+05:302011-10-22T07:11:41.895+05:30<h2 class="date-header"><span></span></h2> <div class="date-posts"> <div class="post-outer"> <div class="post hentry"> <a name="6353718861169772312"></a> <h3 class="post-title entry-title"> <a href="http://bhadas.blogspot.com/2011/10/blog-post_22.html"><br /></a> </h3> <div class="post-body entry-content"> <p>भाकपा ने जारी की प्रत्याशियों की पहली सूची<br /><br />लखनऊ 22 अक्टूबर। भारतीय कम्युनिस्ट पार्टी वामपंथी दलों के साथ मिलकर अगले विधान सभा चुनावों में पुनः प्रतिनिधित्व पाने के दृढ़ इरादे के साथ इस बार चुनाव मैदान में उतर रही है। भाकपा ने सूबे के प्रमुख दलों के भ्रष्टाचार में लिप्त होने और किसान-मजदूरों और आम जनता के प्रति उनके छलावेपूर्ण व्यवहार के चलते उनसे गठबंधन या तालमेल न करने का निश्चय कर लिया है। लेकिन कई वामपंथी ग्रुपों और धर्मनिरपेक्ष व जनवादी छोटी पार्टियों के साथ कार्यक्रम के आधार पर एवम् आन्दोलनों के जरिये एकता का इरादा जाहिर किया है।<br />भाकपा राज्य सचिव डा. गिरीश ने कहा कि आन्दोलनों के जरिये प्रदेश की जनता को सन्देश दिया जायेगा कि भाकपा लगातार सड़कों पर उतरकर आम जनता के हित में संघर्ष करती है और यदि भाकपा के प्रत्याशियों को जनता विजयी बनायेगी तो विधान सभा के भीतर भी उनके ज्वलन्त सवालों पर संघर्ष चलाया जायेगा।<br />भाकपा राज्य सचिव ने आज राज्य कार्यकारिणी द्वारा संस्तुत 2012 के विधान सभा चुनाव हेतु अपनी पार्टी के प्रत्याशियों की पहली सूची जारी की है।<br /><br /><br />(डा. गिरीश)<br />राज्य सचिव<br />मो. सं. <a href="tel:9412173664" value="+19412173664" target="_blank">9412173664</a>, 7379697069<br /><br />विधान सभा चुनाव 2012 के लिए भाकपा प्रत्याशियों की पहली सूची<br /><br />क्रम जनपद विधान सभा क्षेत्र प्रत्याशी<br />1 - गाजीपुर जंगीपुर राजेन्द्र यादव<br />2 - वाराणसी पिंड्रा श्याम लाल सिंह<br />3 - वाराणसी वाराणसी दक्षिण निजामुद्दीन<br />4 - मऊ मऊ इम्तियाज अहमद<br />5 - मऊ मोहम्मदाबाद (सुरक्षित) राम बचन मास्टर<br />6 - मऊ मधुबन गंगा राय<br />7 - बलिया बलिया मोहम्मद यूसूफ शेख<br />8 - बलिया रसड़ा सत्य प्रकाश सिंह, एडवोकेट<br />9 - देवरिया रामपुर कारखाना आनन्द चौरसिया<br />10- चंदौली मुगलसराय सुखदेव मिश्र<br />11 - जौनपुर मुंगरा बादशाहपुर सुभाष पटेल<br />12 - इलाहाबाद फाफामऊ सूरज प्रसाद द्विवेदी<br />13 - प्रतापगढ़ विश्वनाथगंज राम बरन सिंह यादव<br />14 - कानपुर नगर बिल्हौर (सुरक्षित) विजय दिवाकर<br />15 - रमाबाईनगर रनियां अकबरपुर राम शेखर वर्मा<br />16 - औरैय्या दिबियापुर अतर सिंह कुशवाहा<br />17 - चित्रकूट मानिकपुर संतोष कुमार उर्मिलिया<br />18 - ललितपुर महरौनी (सुरक्षित) बाबू लाल अहिरवार<br />19 - आगरा फतेहाबाद रन सिंह सिकरवार<br />20 - मथुरा छाता चौधरी कुलभानु कुमार<br />21 - एटा जलेसर (सुरक्षित) राजबीर चक<br />22 - मैनपुरी भोगांव हाकिम सिंह यादव, एडवोकेट<br />23 - गौतमबुद्धनगर जेवर नत्थी राम शर्मा<br />24 - बुलन्दशहर स्याना अजय सिंह<br />25 - मुजफ्फरनगर मीरांपुर नूर अली<br />26 - बदायूं बदायूं लोक पाल सिंह, एडवोकेट<br />27 - बरेली बरेली शहर तारकेश्वर चतुर्वेदी<br />28 - पीलीभीत पूरनपुर (सुरक्षित) हरिहर प्रसाद दिनकर<br />29 - लखीमपुर कस्ता (सुरक्षित) जय लाल<br />30 - बहराईच नानपारा सिद्धनाथ श्रीवास्तव, एडवोकेट</p></div></div></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/2215702043526616281-3899273332433642393?l=lokwebmedia.blogspot.com' alt='' /></div>Sumanhttp://www.blogger.com/profile/18317857556673064706noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2215702043526616281.post-55316603459550184992011-10-21T21:33:00.001+05:302011-10-21T21:33:31.320+05:30<h3 class="post-title entry-title"> <a href="http://cpiup.blogspot.com/2011/10/22.html"><br /></a> </h3> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="http://4.bp.blogspot.com/-vWNV93_eihU/Tplgcv8TiyI/AAAAAAAAALk/65dHy_XdO-k/s1600/cpi.gif" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img src="http://4.bp.blogspot.com/-vWNV93_eihU/Tplgcv8TiyI/AAAAAAAAALk/65dHy_XdO-k/s1600/cpi.gif" border="0" /></a></div> <a href="http://2.bp.blogspot.com/-2-57BOAgI64/TqF_Kb6079I/AAAAAAAAAMc/xiKdBu03gW0/s1600/Dr+Girish.bmp" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img src="http://2.bp.blogspot.com/-2-57BOAgI64/TqF_Kb6079I/AAAAAAAAAMc/xiKdBu03gW0/s200/Dr+Girish.bmp" height="200" border="0" width="179" /></a> लखनऊ 21 अक्टूबर। भारतीय कम्युनिस्ट पार्टी के स्रोतों ने आज पत्रकारों को बताया कि भारतीय कम्युनिस्ट पार्टी उत्तर प्रदेश विधान सभा के 2012 में होने वाले चुनावों की पहली सूची कल जारी करेगी।<br /> भाकपा यह सूची कल दोपहर को जारी कर देगी जिसे इस ब्लॉग पर भी प्रकाशित किया जायेगा।<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/2215702043526616281-5531660345955018499?l=lokwebmedia.blogspot.com' alt='' /></div>Sumanhttp://www.blogger.com/profile/18317857556673064706noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2215702043526616281.post-58176186245255621512011-10-21T17:45:00.000+05:302011-10-21T17:45:53.837+05:30<a href="http://tripwow.tripadvisor.com/tripwow/ta-0323-630c-a5ea?at=1#.TqFiWXh7dwY.blogger">11 अक्तूबर 2011 Slideshow Slideshow</a>: TripAdvisor™ TripWow ★ 11 अक्तूबर 2011 Slideshow Slideshow ★ to Lucknow and Barabānki (near World). Stunning free travel slideshows on TripAdvisor<br /><br />सारांश यहाँ <span class="fullpost"> आगे पढ़ें के आगे यहाँ </span><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/2215702043526616281-5817618624525562151?l=lokwebmedia.blogspot.com' alt='' /></div>Sumanhttp://www.blogger.com/profile/18317857556673064706noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2215702043526616281.post-43545828632231213842011-10-15T18:27:00.000+05:302011-10-15T18:28:03.784+05:30<h2 class="date-header"><span></span></h2> <div class="date-posts"> <div class="post-outer"> <div class="post hentry"> <a name="4081387850428605769"></a> <h3 class="post-title entry-title"> <a href="http://kabirakhadabazarmein.blogspot.com/2011/10/blog-post_15.html"><br /></a> </h3> <div class="post-header"> </div> <div class="post-body entry-content" id="post-body-4081387850428605769"> <h3 class="post-title entry-title"> <a href="http://cpiup.blogspot.com/2011/10/blog-post_15.html"><br /></a> </h3> <div dir="ltr" style="text-align: left;"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> </div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> </div> <a href="http://4.bp.blogspot.com/-9E0vKI_OFnM/TpkSEhvS6AI/AAAAAAAAALU/9hLx-LZAbFI/s1600/Pradeep_Tewari_CPI.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img src="http://4.bp.blogspot.com/-9E0vKI_OFnM/TpkSEhvS6AI/AAAAAAAAALU/9hLx-LZAbFI/s200/Pradeep_Tewari_CPI.jpg" border="0" height="200" width="188" /></a> लखनऊ 15 अक्टूबर। भारत के प्रथम स्वाधीनता संग्राम के महान नायक तथा काले पानी की सजा पाने वाले पहले भारतीय अल्लामा फज़ले हक ”खैराबादी“ के जीवन से जुड़े पहलुओं पर चर्चा के लिए आज कांग्रेस के चार-चार केन्द्रीय नेताओं - दिग्विजय सिंह, सलमान खुर्शीद, श्री प्रकाश जायसवाल तथा बेनी प्रसाद वर्मा के लखनऊ पधारने का मजाक उड़ाते हुए भारतीय कम्युनिस्ट पार्टी के राज्य कोषाध्यक्ष प्रदीप तिवारी ने कहा है कि आसन्न विधान सभा चुनावों में अल्पसंख्यकों के वोट बटोरने के लिए कांग्रेस यह कवायद कर रही है और श्रद्धेय अल्लामा फज़ले हक ”खैराबादी“ के प्रति इन नेताओं और कांग्रेस में जरा भी सम्मान की भावना नहीं है।<br /> भाकपा कोषाध्यक्ष प्रदीप तिवारी ने आज यहां जारी एक प्रेस बयान में कहा है प्रथम स्वतंत्रता संग्राम के डेढ़ सौ वर्ष पूरे होने के पूर्व भारतीय कम्युनिस्ट पार्टी ने अगस्त 2006 में बाकायदा एक प्रस्ताव पारित कर संप्रग-1 सरकार से अमौसी हवाई अड्डे का नाम बेगम हजरत महल हवाई अड्डा रखने तथा अल्लामा फज़ले हक ”खैराबादी“ की स्मृति में खैराबाद अथवा सीतापुर में एक विश्वस्तरीय शैक्षिक संस्थान की स्थापना करने एवं उनकी प्रतिमा को खैराबाद रेलवे स्टेशन पर लगाने की मांग की थी। अल्लामा द्वारा प्रथम स्वाधीनता संग्राम का जो आंखों देखा हाल लिखा गया था, उसे हिन्दी और अंग्रेजी में प्रकाशित करने की भी मांग भाकपा ने की थी क्योंकि प्रथम स्वतंत्रता संग्राम का वह सबसे ज्यादा अधिकारिक दस्तावेज है। चूंकि भाकपा उस समय संप्रग-1 सरकार को बाहर से समर्थन दे रही थी, भाकपा महासचिव ए. बी. बर्धन ने एक पत्र लिख कर सोनिया गांधी और मनमोहन सिंह से भाकपा की इस मांग को पूरा करने का अनुरोध किया था परन्तु कांग्रेस के इन नेताओं ने अवध के इन बुजुर्गों के प्रति असम्मान जाहिर करते हुए भाकपा की मांग को ठुकरा दिया था। उसके थोड़े दिनों के बाद ही होने जा रहे विधान सभा चुनावों में जाट मतदाताओं को लुभाने के लिए लखनऊ हवाई अड्डे का नाम चौधरी चरण सिंह हवाई अड्डा रख दिया था।<br /> प्रदीप तिवारी ने कहा है कि अब आसन्न विधान सभा चुनावों में मुसलमानों को अपनी ओर खींचने के लिए कांग्रेस आज की यह कवायद कर रही है और कांग्रेस के इन नेताओं को अल्लामा के जीवन, उनके सोच और उनके कामों के बारे में कुछ भी पता नहीं है।<br />अल्लामा फज़ले हक ”खैराबादी“ के प्रति भाकपा की श्रद्धा को दोहराते हुए प्रदीप तिवारी ने कहा है कि प्रथम स्वाधीनता संग्राम का फतवा जारी करने वाले अल्लामा शिक्षा के प्रति इतने समर्पित थे कि अंडमान जेल के तत्कालीन अधीक्षक के अनुरोध पर उन्होंने उनका उस्ताद बनना भी स्वीकार कर लिया था। प्रदीप तिवारी ने कहा कि यह अल्लामा की ही देन थी अंडमान जेल के बंदियों के पुत्र-पुत्रियों के नामों से उनके मज़हब और जाति का पता लगना बन्द हो गया था।<br /> भाकपा कोषाध्यक्ष प्रदीप तिवारी ने भाकपा ने उन पुरानी मांगों को फिर दोहराते हुए प्रेस से अनुरोध किया है कि वे इस कार्यक्रम में आये कांग्रेस के नेताओं से इन बातों पर सवाल करें।</div></div></div></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/2215702043526616281-4354582863223121384?l=lokwebmedia.blogspot.com' alt='' /></div>Sumanhttp://www.blogger.com/profile/18317857556673064706noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2215702043526616281.post-69666757498782958422011-10-13T21:41:00.001+05:302011-10-13T21:41:55.665+05:30<h1><br /> </h1> <div class="partNav"> </div><div class="clearing"> </div> <div><div class="picBoxDetailTop" style="width: 194px;"><a href="http://www.dw-world.de/popups/popup_lupe/0,,15456252,00.html" target="_blank"><img src="http://www.dw-world.de/image/0,,15447644_1,00.jpg" alt=" " border="0" /></a><div class="captionBox"><i class="caption"><a href="http://www.dw-world.de/popups/popup_lupe/0,,15456252,00.html" target="_blank"> </a></i></div></div><div class="detailTeaserBox" style="width: 374px;"><h4 class="detailContentTeasertext"> सरकारें गिर रही हैं, यूरोपीय संघ की शिखर भेंट टल रही है और जर्मनी तथा फ्रांस कर्ज संकट से बाहर निकलने के लिए भारी दबाव में समाधान तलाश रहे हैं. यूरोप की राजनीति इस समय असली दबाव का सामना कर रही है.</h4></div><div class="clearing"> </div></div> <p> </p><p> यूरोपीय संघ के शिखर भेंट को 23 अक्टूबर तक छह दिनों के लिए स्थगित कर दिया गया है. जर्मन चांसलर अंगेला मैर्केल और फ्रांसीसी राष्ट्रपति निकोला सारकोजी को कर्ज संकट से निबटने का फॉर्मूला तैयार करने के लिए और वक्त चाहिए. वे यूरोपीय परिषद के प्रमुख हरमन फान रॉमपॉय के साथ मिलकर व्यापक पैकेज तैयार कर रहे हैं. यह समाधान जैसा भी होगा, उसे लागू करना मुश्किल होगा. यूरो जोन और यूरोपीय संघ में कर्ज संकट के कारण एकजुटता की भीष्म परीक्षा हो रही है.</p> <p> जब से यूरोप वित्त और कर्ज संकट की चपेट में है, 17 यूरो देशों में से सात में सरकार बदली जा चुकी है. तीन अन्य देश में चुनाव होने वाले हैं. इनमें स्लोवाकिया भी है जहां बचाव पैकेज पर विवाद के कारण सरकारी गठबंधन टूट गया है. इटली में राष्ट्रपति जॉर्जियो नापोलिटानो ने कहा है कि सिल्वियो बैर्लुस्कोनी की सरकार अक्षम हो गई है. फ्रांस में राष्ट्रपति सारकोजी ने संसद के ऊपरी सदन सीनेट में बहुमत खो दिया है. उन्हें अप्रैल 2012 में चुनाव का सामना करना है. जर्मनी में भी यूरो संकट के कारण सीडीयू, सीएसयू और एफडीपी के गठबंधन पर अटकलें लगाई जा रही हैं. बेल्जियम में कार्यवाहक सरकार है तो हॉलैंड में अल्पमत सरकार सत्ता में है. सिर्फ चार यूरो देशों लक्जेमबुर्ग, ऑस्ट्रिया, एस्तोनिया और माल्टा में सत्ता संतुलन सचमुच स्थिर है. यूरो जोन के राजनीतिक नक्शे पर नजर डालने से साफ हो जाता है कि यदि नियमित रूप से नए नए सरकार प्रमुख मेज पर बैठें तो यूरोपीय शिखर सम्मेलन में जरूरी बचाव पैकेज को पास कराना कितना मुश्किल है.</p> <p> <b>कौन बनेगा संकटमोचन</b></p> <p> जर्मनी और यूरोप में फिर से बहुत से लोग और राजनीतिज्ञों को नेता का इंतजार है, जो बताए कि क्या करना है. लेकिन ऐसा नेता खोजना मुश्किल है, यह कहना है कि ब्रसेल्स में यूरोपीय संसद में सोशल डेमोक्रैटों के वित्त विशेषज्ञ ऊडो बुलमन का. "यूरोप के शासकों में बहुत कम नेतृत्व देने वाले शख्स हैं जिनमें लोगों के सामने आने यह कहने की हिम्मत हो कि मैं कुछ अलोकप्रिय कर रहा हूं, लेकिन यह करना ही होगा. मुझे यह सीमा पार करनी होगी ताकि मैं कल कह सकूं कि मैं सब के लिए बेहतर भविष्य की सुरक्षा कर सका."<span class="freePicBox" style="width: 590px;"><img src="http://www.dw-world.de/image/0,,15441417_1,00.jpg" alt=" " style="width: 590px; height: 332.0px" border="0" /><i class="caption"> </i></span></p> <p> यूरोप में नेतृत्व के अभाव की चिंता यूरोपीय आयोग के अध्यक्ष होजे मानुएल बारोसो को भी सता रही है. कर्ज संकट में यूरोपीय आयोग ने भी प्रभाव खोया है. सदस्य देशों की सरकारों ने बचाव पैकेज और फौरी कदमों का फैसला यूरोपीय संस्थानों के बिना ही कर लिया है. इसीलिए बारोसो यूरोपीय आयोग को संघ की आर्थिक सरकार बनाने और संस्थानों को मजबूत करने की वकालत कर रहे हैं. उनका कहना है कि एकल सरकारों का जो फैसला सभी पर असर करता हो, उसे प्रभावित करने का हक सभी देशों को होना चाहिए.</p> <p> <b>धनी देशों की फिक्र</b></p> <p> यूरो जोन के अब तक समृद्ध देश, जिंहें रेटिंग एजेंसियों से अच्छे मार्क्स मिल रहे हैं, मिलजुलकर कर्ज का बोझ उठाने या साधा बॉन्ड जारी करने का विरोध कर रहे हैं. इसकी मांग कर्ज में डूबे देश कर रहे हैं. लेकिन यूरोपीय संसद में सीएसयू पार्टी के सांसद मार्कुस फैर्बर का कहना है कि जर्मन, नीदरलैंड, ऑस्ट्रिया, फिनलैंड, लक्जेमबुर्ग और फ्रांस एकजुटता को उत्तर से दक्षिण की ओर धन प्रवाह का एकतरफा रास्ता नहीं मानते. उनका कहना है कि जर्मनी और दूसरे देशों ने समय रहते अपनी प्रतिस्पर्धी क्षमता बढ़ाई है और अब उन्हें दाता देश नहीं समझा जाना चाहिए. उनका कहना है कि जर्मन करदाताओं के लिए यह अच्छी संभावना नहीं होगी.</p> <p> <b>"विकृत एकजुटता"</b></p> <p> इसके विपरीत स्लोवाकिया के नवउदारवादी संसद अध्यक्ष रिचर्ड सूलिक कहते हैं कि यूरोपीय एकजुटता का नतीजा यह नहीं होना चाहिए कि गरीब देशों से अपेक्षाकृत धनी देशों की मदद के लिए धन लिया जाए. उनका कहना है कि ग्रीस दिवालिया है, और इसके लिए खुद जिम्मेदार है. उन्होंने इसे विकृत एकजुटता की संज्ञा दी कि गरीब स्लोवाकिया अपेक्षाकृत धनी ग्रीस के लिए टैक्स बढ़ाए. बचाव पैकेज के खिलाफ सूलिक के विरोध के कारण स्लोवाकिया की सरकार टूट गई.<span class="picBoxInlineUneven" style="width: 194px;"><a href="http://www.dw-world.de/popups/popup_lupe/0,,15456252_ind_2,00.html" target="_blank"><img src="http://www.dw-world.de/image/0,,6632068_1,00.jpg" alt=" " height="143" border="0" width="194" /></a><i class="caption"><a href="http://www.dw-world.de/popups/popup_lupe/0,,15456252_ind_2,00.html" target="_blank"> </a></i></span></p> <p> स्लोवाकिया ही नहीं, दूसरे देशों में भी संकट से निबटने के तरीके का विरोध हो रहा है. फिनलैंड ने बचाव पैकेज तय करते समय विशेष अधिकारों की मांग की. नदरलैंड की सरकार यूरो विरोधियों के समर्थन पर निर्भर है जबकि फ्रांस में उग्र दक्षिणपंथी नैशनल फ्रंट राष्ट्रपति चुनावों में यूरोप विरोधी माहौल बना रही है. जर्मनी में भी जनमत सर्वेक्षण दिखा रहे हैं कि यूरोप समर्थकों की संख्या घट रही है. सीएसयू सांसद फैर्बर अधिक लोकतांत्रिक नियंत्रण की मांग करते हैं. उनका कहना है कि जर्मन चांसलर और फ्रांसीसी राष्ट्रपति को अकेले बड़ी योजना तय करने का हक नहीं होना चाहिए. "यहां छोटे ग्रुप में कोई फैसला लिया जा रहा है जिसका देशों पर भारी असर होगा. इसे पहले न तो वैधता दी जा रही है और न ही नियंत्रित किया जा रहा है."</p> <p> <b>अधिक यूरोप की मांग</b></p> <p> ग्रीस के लिए कर्ज की माफी, यूरोप में बैंकों की स्थिरता, और इटली तथा स्पेन को शामिल करने लायक बड़ा बचाव पैकेज, यह वित्त विशेषज्ञों की राय में वह समाधान है जिसपर यूरो को सक्षम बनाए रखने के लिए सहमत होना होगा. शुरुआती हीलहवाले के बाद जर्मन चांसलर अंगेला मैर्केल यूरोप को अधिक अधिकार देने और एक सही आर्थिक सरकार के गठन के लिए के लिए प्रतिबद्ध दिखती हैं. उनका कहना है, "यदि हमें लगता है कि मुद्रा संघ सही नहीं चल रहा है तो संधि में परिवर्तन कोई वर्जना नहीं होना चाहिए."<span class="picBoxInlineEven" style="width: 194px;"><a href="http://www.dw-world.de/popups/popup_lupe/0,,15456252_ind_3,00.html" target="_blank"><img src="http://www.dw-world.de/image/0,,15416327_1,00.jpg" alt=" " height="143" border="0" width="194" /></a><i class="caption"><a href="http://www.dw-world.de/popups/popup_lupe/0,,15456252_ind_3,00.html" target="_blank"> </a></i></span></p> <p> लिस्बन संधि के अनुमोदन में दो साल लग गए. इसे समस्या के समाधान का तेज रास्ता नहीं कहा जा सकता. दूसरी ओर संधि के परिवर्तन के लिए चांसलर को अपने गठबंधन में भी समर्थन नहीं मिलेगा. सीएसयू यूरोप को और अधिकार देने की विरोधी है. एफडीपी अपने सदस्यों से पूछ रही है कि वे बचाव पैकेज का कितना विरोध कर रहे हैं. यूरोप के लिए अधिक अधिकारों के सवाल पर जर्मन गठबंधन सरकार भी टूट सकती है. लेकिन वह अकेली नहीं होगी, बल्कि कर्ज संकट की बलि चढ़ने वाली यूरो जोन की एक और सरकार होगी.</p> <p> रिपोर्ट: बैर्न्ड रीगर्ट/मझा</p> <p> संपादन: एन रंजन</p><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/2215702043526616281-6966675749878295842?l=lokwebmedia.blogspot.com' alt='' /></div>Sumanhttp://www.blogger.com/profile/18317857556673064706noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2215702043526616281.post-55199230508101749022011-10-10T17:20:00.001+05:302011-10-10T17:22:46.368+05:30<div> <h2><span style="text-decoration: underline; color: #ff0000;"><strong><a href="http://hastakshep.com/?attachment_id=14781" rel="attachment wp-att-14781"><img class="alignleft size-medium wp-image-14781" title="wall street" src="http://hastakshep.com/wp-content/uploads/2011/10/wall-street-300x207.jpg" alt="" height="207" width="300" /></a></strong></span></h2> </div> <div>वैश्वीकरण के दौर में बुद्धिजीवियों के हिस्से ने अमेरिका को इम्पायर यानी महान सम्राट के नाम से संबोधित किया था। यह नाम उसकी अपराजेयता और उसका खात्मा होने पर साम्राज्य के पहले जैसे बने न रहने के में दिया गया था। इस बात में कितनी सच्चाई है यह अब भविष्य के गर्भ में है। पर यह भी सच है कि आज यूरोपीय साम्राज्यवाद अपने ही भार से जिस तरह भहरा रहा है उससे अमेरिकी साम्राज्यवाद अछूता नहीं रह गया है। ग्रीस का बजट घाटा और बाजार में देनदारी व खुद सरकार की वैश्विक बाजार में गिर चुकी साख की बीमारी पड़ोसी देशों में इस कदर फैलती जा रही है कि उसने महज दो सालों में अमेरिका की वित्तीय साख में भी बट्टा लगा दिया है। बजट घाटा की अध्यक्षा ने साफ घोषित कर दिया कि यदि इस तरह के हालात बने रहे तो मुद्रा कोष इस तबाही को संभल नहीं पाएगा। अब तक कुल 160 बिलियन डॉलर ग्रीस में झोंक देने के बाद भी संप्रभू साख यानी सरकार चलाने के लिए जरूरी आय को हासिल करने की क्षमता हासिल नहीं हो पा रही है।<br />चंद दिनों पहले सरकारी खर्च की कटौती के लिए 30 हजार लोगों को नौकरी से बाहर कर दिया गया। यही हालत इटली, स्पेन, फ्रांस आदि देशों की भी है। अमेरिका में त्रिस्तरीय उच्च ग्रेड के एक हिस्से के ए से बी हो जाने का असर यह हुआ है कि लाखों लाख लोग सड़क पर फेंक दिए गए। आय को बचाने के लिए सामाजिक कटौती करने की नीति पर चर्चा होने लगी। बावजूद इसके वॉल स्ट्रीट पर हालात नहीं सुधरे। बोइंग कंपनी से निकाले जाने वालों की संख्या में कमी नहीं आई। ओबामा ने एक तरफ रोजगार के अवसर बनाने का आश्वासन दिया, तो दूसरी ओर वित्तीय साख को हासिल करने के लिए हर संभव प्रयास करने का आश्वासन भी पर सूचकांक की गिरावट में कभी -कभार के चंद सुधारों के बाद भी हालात बिगड़ते ही गए। आज खुद अमेरिका में स्थितियां इतनी जटिल होती गई हैं और कारपोरेट व वित्तीय संस्थानों की पकड़ इतनी मजबूत हो चुकी है कि वहां कींस के सिद्धांत पर अमल की बात करना भी एक क्रांतिकारी काम हो गया है। अमेरिका में इस इंपायर के स्वर्ण किला वॉल स्ट्रीट पर कब्जा करने का अभियान चल रहा है। वॉल स्ट्रीट पर कब्जा यानी वित्तीय संस्थानों की घेराबंदी। वॉल स्ट्रीट के सूचकांकों के ऊपर या नीचे होने से सिर्फ कंपनियों में शेयर खरीदने वालों की ही तबाही नहीं होती, इससे सीधा बाजार भाव व आय और रोजगार जुड़ा होता है। यहां प्रति मिनट अरबों डालर हवा की तरह भले उड़कर जाता या आता हुआ न दिखे, पर रोजमर्रा की जिंदगी में यह बेहद ठोस रूप में आता-जाता है।<br />सितंबर 2011 के मध्य में अमेरिका में नौकरी खोजने वाले युवा, नौकरी खो देने वाले कर्मचारी, श्रम करने वाले विभिन्न विभागों के लोग, मध्यम आय वर्ग के बुजुर्ग आदि एक लंबे सुगबुगाहट सोशल नेटवर्क पर एक दूसरे के साथ संपर्क बनाने के बाद विभिन्न जुटानों, चैराहों पर बहस-मुबाहिसों के बाद 17 सितंबर को न्यूयार्क की सड़कों पर मार्च किया। 18 सितंबर को न्यूयार्क के एक चैराहे- 12 स्ट्रीट, जिसे अब ‘लिबर्टी चैराहा’ कहा जा रहा है, पर आम सभा- जनरल एसेंबली बुलाई गई। न्यूयार्क पुलिस ने वहां किसी भी तरह का टेंट आदि लगाने पर रोक लगा दी। बावजूद इसके मेडिकल, भोजन उपलब्ध कराने वाले गु्रप व मीडिया खुलकर सहयोग में आ गए। यहां विभिन्न समूहों के बीच चली घंटों बहस के बाद नारा तय किया : आॅक्यूपाई वॉल स्ट्रीट यानी वॉल स्ट्रीट पर कब्जा करो। 18 सितंबर की सुबह वॉल स्ट्रीट की ओर हजारों लोगों ने मार्च किया गया। इसके बाद अमेरिका के विभिन्न शहरों में इस तरह के जुटान व वित्तीय और पुलिस सस्थानों के खिलाफ प्रदर्शन का सिलसिला शुरू हो गया। वाशिंगटन, लॉस ऐजेंल्स, शिकागो, बोस्टन मियामी, पोर्टलैंड, ओरेगों, सीएटल, देनेवर आदि शहरों में हजारों की संख्या में लोग इकठ्ठा होकर वॉल स्ट्रीट कब्जा करो के अभियान में लग गए। विभिन्न टेड यूनियनों ने इसमें भागीदारी का खुलकर समर्थन किया है। अमेरिका की सबसे बड़ी यूनियन एएफएल-सीआईओ ने ब्रुकलिन पुल पर कब्जा करने की रणनीति का समर्थन देते हुए इसके अध्यक्ष ने कहा कि वॉल स्ट्रीट हमारे नियंत्रण से बाहर हो गया है। इस पर कब्जा करने की नीति से हमारी ओर इनका ध्यान खींचना आसान होगा। सैनफ्रांसिस्को लेबर काउंसिल ने इस प्रदर्शन को समर्थन देते हुए नारा दिया : संपत्ति की असमानता को खत्म करो, बेघरों को घर दो, गरीबी खत्म करो,भ्रष्टाचार खत्म करो। आॅक्यूपाई वॉल स्ट्रीट मूवमेंट ने 13 मांग को सामने रखा है: जीने के लिए वेतन, बीमार होने पर दवा करा सकने की मेडिकल सुरक्षा, बेरोजगारी भत्ता, मुफ्त शिक्षा, तेल की तबाह करने वाली अर्थव्यवस्था को खत्म करने के लिए उर्जा के अन्य साधनों का अनिवार्य प्रयोग, अधिसंरचना विकास के लिए एक ट्रिलियन डालर का निवेश, नस्ल व लैंगिक बराबरी को लागू करना, प्रवास पर रोक का खात्मा, चुनाव को पारदर्शी बनाना, सभी तरह के कर्ज का खात्मा, देनदारी सूचकांक एजेंसी का खात्मा, यूनियन बनाने व मजदूरों को अपना यूनियन चुनने का अधिकार। 12 लाख की सक्रिय सदस्यता वाली यूनियन अमेरिकी स्टील वर्कर्स ने इस आंदोलन में हिस्सेदारी करने का निर्णय लिया है। न्यूयार्क की 40 हजार सदस्यता वाली ट्रांसपोर्ट वर्करस यूनियन, जिसमें रिटायर लोग भी शामिल हैं, ने इसमें भागीदारी व जरूरत पड़ने पर हड़ताल पर जाने का निर्णय लिया है। आज अमेरीका में एक करोड़ लोग सामान्य जीवन जीने की सुविधाओं से बंचित हो चुके है। यहां 20 प्रतिशत युवा बेरोजगार है। प्रतिवर्ष लाखों लोग नौकरी से बाहर किए जा रहे हैं। दूसरी ओर उतनी ही तेजी से धनाढ्यता के टापू खड़े हो रहे हैं। इस आंदोलन को नोअमी क्लेन, नोम चोम्सकी, माइकेल मूर, एनी रैंड, जोसेफ स्टील्ज, जार्ज सोरोस आदि ने खुल समर्थन दिया है व इसमें भागीदारी की है। इसमें विभिन्न वैचारिक धाराओं- अराजकतावादी, लिबरल, समाजिक जनवादी जैसे लोग शामिल हो रहे हैं। इस प्रदर्शन के प्रति पुलिस का रवैया काफी कड़ा है। अब तक हजारों लोगों को गिरफ्तार किया जा चुका है। सैकड़ों लोग पुलिस के बल प्रयोग से बुरी तरह घायल हुए हैं। इस अभियान में शामिल प्रदर्शनकारी महिलाओं के खिलाफ पुलिस अत्यंत हिंसक और यौन उत्पीड़क व्यवहार कर रही है। यह अमेरिका में अपने ही लोगों के खिलाफ के खिलाफ किया जा रहा व्यवहार एक भिन्न तरह का नमूना है, जो बताता है कि वहां की राजसत्ता किस तरह अपना नकाब उतार कर फेंक चुकी है। अमेरिका में चल रहा आंदोलन यूरोप में चल रहे मजदूर आंदोलन का विस्तारित रूप है। यह उपर से देखने पर अरब में उभरकर आए जनांदोलन जैसा दिख सकता है। यह रूप की समानता भले ही हो, पर अंतर्वस्तु में एकदम भिन्न है। यह आंदोलन एक भिन्न देश व सन्दर्भ में उभरकर आया है। जिसकी काफी हद तक समानता यूरोप में उठ रहे असंतोष, मजदूर व आम लोगों के द्वारा किए जा रहे हड़ताल प्रदर्शन के साथ है। दरअसल यह पूंजी के साम्राज्य का उतरता हुआ आवरण है, जो बुरी तरह झीना हो चुका है। बमुश्किल चार साल पहले- 2008 में मंदी की मार से एशियाई व यूरोपीय देश बुरी तरह तबाह थे। उस समय यह दावा किया गया कि मंदी खत्म हो चुका है और पूंजीवादी अर्थव्यवस्था एक बार फिर पटरी पर है। पर न तो उस समय मंदी की मार खत्म हुई और न ही उससे निपटने के शगूफे सफल हो पाए। जापान का विकास दर .05 प्रतिशत के आसपास बना। यूरोपीय देशों में जर्मनी, स्वीडेन जैसे कुछ देषों को छोड़कर वहां के हालात बद से बदतर बने रहे। अमेरीका में 1947 से 2011 की षुरूआत तक औसत विकास दर 3.80 प्रतिशत रहा है वह 2011 के मध्य में आकर 1.30 प्रतिशत रह गया है। आमतौर पर मैन्यूफैक्चरिंग यूनिटों में विकास दर गिरने का अर्थ बड़े पैमाने पर मजदूरों की छंटनी होना होता है। जब यह आम बिमारी की तरह फैलने लगता है तब इसका सीधा असर बैंकिंग या वित्तिय पूंजी पर होता है। पूंजीवादी व्यवस्था पर खड़ी सरकार के आय व व्यय पर पड़ने वाले इसके असर से इसके न केवल विभिन्न संस्थान संकट में जाते हैं बल्कि यदि संकट गंभीर हो तो खुद सरकार के होने का ही संकट खड़ा हो जाता है। मध्यम आयवर्ग के लोगों की आय में या तो सीधी कटौती की जाती है या उनकी खरीद क्षमता को ही गिराकर उनसे अधिक वसूल किया जाने लगता है। मध्यम व उच्च आय के लोग अपनी जरूरत पूरा करने के लिए कर्ज के सहारा भी लेते हैं जिसे आय न होने के चलते भर पर पाना मुश्किल होता है। वित्तिय बाजार में यह संकट बचत से अधिक खर्च के रूप में प्रकट होता है। वैश्वीकरण के दौर में पूंजीवादी साम्राज्यवाद ने जिस वृहद एकाकार होते वैश्विक पूंजी के राज का चित्र खींचा था वह एक एक देश में अपने विषिष्ट संकटों के साथ दूसरे देशों के आम संकट से मिलकर एक वृहद संकट का चित्र खड़ा कर रहा है। वैष्वीकरण के दौर में जिस वित्तिय पूंजी के सहारे गैर उत्पादक कार्य के माध्यम से अर्थव्यस्था को फूंककर फुलाया गया वह आज अपनी वास्तविक जमीन को खोजते हुए नीचे आ रहा है। आज भारत व चीन में जो विकास दर दिख रहा है उसके पीछे भागकर आ रही वित्तिय पूंजी का निवेश ही जो अमेरीकी संकट के दौरान कमाई का जरिया खोजने में लगी हैं। वैष्विक मुद्रा की दावेदारी करने वाले डालर को राजनीतिक जोरजबरदस्ती के बदौलत उसकी साख को अमेरीका बचाने में लगा है। वास्तविक उत्पादन विनिमय में मुद्रा की यह भूमिका पहले से कहीं अधिक जटिल व आक्रामक होकर उभरा है। वैष्वीकरण जिस पूंजीवादी साम्राज्यवाद को बचाने के लिए युद्ध व वित की व्यवस्था के साथ उभरा आज वह तबाही का मंजर खड़ा करते हुए अंतत: खुद अपने ही देश में बन रहे दलदल में फंस गया है। वॉल स्ट्रीट पर कब्जा आंदोलन यह बता रहा है कि मंदी 2008 के बाद भी खत्म नहीं हुआ बल्कि वह बढ़ता गया है। आज इस मंदी की बाढ़ से लोगों का दम घुट रहा है। यह मिडिया ही है जो संकट की तस्वीर देने के बजाय यह दिखाने की कोशिश कर रहा है कि मंदी तो बस ग्रीस तक है और वह भी उबर ही जाएगा जबकि अमेरीकी अर्थव्यवस्था अपने ही पैरों पर गिरने को हो रही है। यहां यह जरूर याद कर लेना ठीक होगा कि मंदी से धनिकों की संपत्ति में इजाफा होना नहीं रूकता और न ही उनके सीइओ की तनख्वाहों में कमी आती है। हां, धनिकों का एक हिस्सा तबाह हो जाता है और संचित नीधि का बंटवारा चंद पूंजीपति अपनी ताकत के अनुसार कर लेते हैं। पूंजीवाद जब तक है वह अपने राजनीति व अर्थनीति में धनी होने का सिद्धांत है। इसकी सबसे बड़ी मार आम जन व श्रमिक समुदाय पर पड़ता है। आज अमेरीका के आम लोग व श्रमिक समुदाय जिस वॉल स्ट्रीट कब्जा आंदोलन के साथ आगे आये हैं वह अमेरीकी पूंजीवादी साम्राज्यवाद के खिलाफ संघर्ष की शुरूआत है। यह आंदोलन धनिकों पर नियंत्रण रखने, सरकार की नीतियो में फेर बदल कर जन के पक्ष में ले आने, बेरोजगार व नौकरी खो रहे लोगों को सामाजिक सुरक्षा देने व मजदूरों को उनके यूनियन बनाने के अधिकार के साथ सामने आया है। यदि हम इसे अमेरीका के श्रमिक आंदोलन के इतिहास के सामने रखकर देखें तो यह बेहद कमजोर दिखेगा। पर यदि हम इसे आज के सन्दर्भ में रखें तो निश्चय ही इसके विभिन्न मायने निकलेगें।<br /><span style="color: rgb(51, 255, 51); font-weight: bold;">-अंजनी कुमार<br /> स्वतंत्र पत्रकार हैं</span></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/2215702043526616281-5519923050810174902?l=lokwebmedia.blogspot.com' alt='' /></div>Sumanhttp://www.blogger.com/profile/18317857556673064706noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2215702043526616281.post-84475817304681812772011-10-04T20:55:00.001+05:302011-10-04T20:58:49.731+05:30<div class="g-container"> <h1><br /></h1> </div><br /><div class="g-container story-body"> <div class="bodytext"> <div class="module "> <div class="image img-w304"><img src="http://wscdn.bbc.co.uk/worldservice/assets/images/2011/09/29/110929103812_gurria_big_304x171_bbc_nocredit.jpg" alt="खोसे अंखेल गूरिया" height="171" width="304" /><p class="caption">ओईसीडी के महासचिव खोसे अंखेल गूरिया का ख़ास विश्लेषण</p> </div> </div> <p class="ingress">इस सवाल पर मेरा जवाब है, नहीं!</p> <p>हालांकि मैं ये भी सोचता हूँ कि क्या कठघरे में खड़ा कर के पूछे जाने पर ख़ुद पूँजीवाद को इस सवाल का जवाब देना चाहिए.<br /></p><p>मैं बाज़ारों और साफ़ तौर पर खुली बाज़ार व्यवस्था पर बात करना चाहूँगा.</p> <div class="module inline-contextual-links"><div class="list li-relatedtopics"> <div class="content"> </div> </div></div> <p>मुझे लगता है कि नियामक के तौर पर हम असफल रहे, निरीक्षक के तौर से असफल रहे और कॉरपोरेट व्यवस्थापक के तौर पर भी असफल रहे.</p> <p>साथ ही अंतरराष्ट्रीय वित्तीय संस्थाओं की भूमिका और ज़िम्मेदारियाँ बांटने में भी हम असफल ही रहे हैं.</p> <p>हमारी वित्तीय असफलता तुरंत ही असल अर्थव्यवस्था तक फैल गई. वित्तीय संकट से हम सीधे आर्थिक अपंगता और उसके बाद सीधे बेरोज़गारी के संकट तक पहुँच गए.</p> <p>10 से शुरू होकर बेरोज़गारी दर पहले 20 और फिर सीधे 40% तक पहुँच गई.</p> <p>हालांकि कई अंतरराष्ट्रीय संस्थाओं को आगे आने वाले वितीय संकट का आभास हो गया था.</p> <p>कुछ एक ने तो चेतावनी भी जारी की. लेकिन किसी ने भी अपने आकलन को दिशा नहीं दी और एकजुट होकर इससे लड़ने के लिए नहीं खड़े हुए.</p> <h2>संस्थाएं नज़रंदाज़</h2> <p>इसीलिए समृद्धि के दौर में इन संस्थाओं को नज़र अंदाज़ किया गया.</p> <p>उस दौर में हर कोई पैसा बना रहा था और सभी को लग रहा था कि नवीनता ही सफलता की कुंजी है.</p> <p>इस दौरान जो भी व्यक्ति या संस्थाएं भविष्य में गड़बड़ी की आशंका व्याप्त करते थे, उन्हें प्रगति के रास्ते में रोड़ा डालने वालों की नज़र से देखा जाता था.</p> <p>ख़ुशहाली के उस दौर में प्रचलित सोच यही थी कि बाज़ार प्रणाली को सुचारू रूप से चलाने में सरकारी हस्तक्षेप कम से कम होना चाहिए.</p> <p>हालांकि इस सोच का ये अर्थ बिलकुल नहीं था कि बिना हस्तक्षेप के भी बाज़ार प्रणाली काम कर सकती थी या फिर ये पर्याय कतई नहीं था कि भविष्य के खतरों से आगाह न कराया जाए.</p> <h2>गहरी विरासत</h2> <p>शायद इसीलिए इस वित्तीय संकट ने एक गहरी विरासत छोड़ दी है. विरासत बढ़ी बेरोज़गारी की, आसमान छूते वित्तीय घाटे की और हम अभी भी जमा हुए सरकारी क़र्ज़ से निपटने की योजनाएँ बना रहे हैं.</p> <p>ओईसीडी देशों में कई ऐसे भी हैं जिनका सरकारी क़र्ज़ सकल घरेलू उत्पाद के औसत से 100% तक पहुँच गया है.</p> <p>वैसे आपको ये भी बता दूँ कि ये राशि पहले एक समाधान के तौर पर इस्तेमाल होती थी.</p> <p>इसी लिहाज़ से अब ये बहुत ज़रूरी हो गया है कि उन्नति और रोज़गार से समझौता किए बिना क़र्ज़ से निपटने के प्रयासों के स्पष्ट संकेत दिए जाएं.</p> <h2>'संरचनात्मक बनो'</h2> <p>यही वजह है कि ऑर्गनाइज़ेशन फ़ॉर इकोनोमिक कोओपरेशन (ओईसीडी) का नया नारा है 'संरचनात्मक बनो'.</p> <p>हमारा संदेश यही है कि शिक्षा, नवीनीकरण, पर्यावरण का प्रसार, कर और स्वास्थ्य संबंधी क्षेत्रों पर प्रमुखता से ध्यान देने की ज़रुरत है.</p> <p>इन पर ध्यान देने के बाद ही रोज़गार पैदा होगा और क़र्ज़ से निपटने में मदद मिलेगी.</p> <p>इन सब बातों की वजह से ही मुझे नहीं लगता कि पश्चिमी पूँजीवाद या बाज़ारवाद असफल रहा है. मेरे हिसाब से सवाल ये है कि बाज़ार पर आधारित अर्थव्यवस्थाओं में ज़रूरी संचालन कैसे किया जाए.</p> <p>मैं इस बात से भी पूरी तरह सहमत हूँ कि अर्थव्यवस्थाएं सिर्फ़ खुले बाज़ार की प्रणाली के हाथों नहीं सौंप दी जानीं चाहिए।</p><div class="g-container"> <div class="box bx-byline"> <div class="person"> <div class="person-info"> <p class="name">-खोसे अंखेल गूरिया</p> <p class="role">महासचिव,ओईसीडी<br /></p><p class="role"><a href="http://www.bbc.co.uk/hindi/topics/bbc_hindi_special" class="topic">बीबीसी हिन्दी विशेष</a></p><p class="role"><br /></p> </div> </div> </div> </div> </div> </div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/2215702043526616281-8447581730468181277?l=lokwebmedia.blogspot.com' alt='' /></div>Sumanhttp://www.blogger.com/profile/18317857556673064706noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2215702043526616281.post-76616267970016986502011-10-04T20:50:00.002+05:302011-10-04T20:54:21.859+05:30<div class="g-container"> <h1><br /></h1> </div> <div class="g-container"> <div class="box bx-byline"> <div class="person"><img src="http://wscdn.bbc.co.uk/worldservice/assets/images/2011/09/29/110929105149_chandran_nair_capitalism_144x81_bbc_nocredit.jpg" alt="" height="81" width="144" /><div class="person-info"> <p class="name"><br /></p> <p class="role">संस्थापक, हॉंगकॉंग-स्थित ग्लोबल इंस्टिट्यूट फ़ार टुमारो</p> </div> </div> </div> </div> <div class="g-container"> <div class="datestamp"><span class="lastupdated"></span><br /></div> <div class="tools-container"> <br /> </div> </div> <div class="g-container story-body"> <div class="bodytext"> <div class="module "> <div class="image img-w304"><img src="http://wscdn.bbc.co.uk/worldservice/assets/images/2011/09/15/110915232112_economy_304x171_getty_nocredit.jpg" alt="अर्थव्यवस्था" height="171" width="304" /><p class="caption">'पूँजीवाद से हटकर ज़रूरत है एक नई सोच की'</p> </div> </div> <p class="ingress"> पिछले 30-40 सालों में पूँजीवाद अपने चरम पर पहुँच गया है और अब वो गहरे संकट में है. लेकिन हम इसे स्वीकार नहीं कर रहे हैं.</p> <p>पूँजीवाद के दो मूल सिद्धांतों को समझना बहुत ज़रूरी है. ये सोच कि मनुष्य अक्लमंद होते हैं और बाज़ार का बर्ताव दोषपूर्ण होता है, ये ग़लत है. दूसरा ये कि बाज़ार अपने आम दाम निर्धारित करता है, ये भी ग़लत सोच है.</p> <div class="module inline-contextual-links"><div class="list li-relatedlinks"><br /></div></div><p>ये महत्वपूर्ण है कि हम आधुनिक पूँजीवाद की जड़ को समझें.</p> <p>आप बहस कर सकते हैं कि साधनों की कीमत घटाने और उन्हें दाम से कम कीमत पर हासिल करने के लिए गुलामी प्रथा पहली कोशिश थी. दास प्रथा के अंत के बाद उपनिवेशवाद की भी कोशिश थी कि पूँजीवाद मॉडल का इस्तेमाल करके साधनों को सस्ते में इस्तेमाल किया जाए.</p> <h2>भूमंडलीकरण का अंत<br /></h2> <p>जब उपनिवेशवाद का अंत हुआ तब आर्थिक तरक्की के लिए भूमंडलीकरण का तर्क पेश किया गया और फिर वित्तीय भूमंडलीकरण का.</p> <div class="module "> <div class="box bx-quote has-title"> <h3 class="title">किसका विकास?</h3> <div class="content"> <div class="body"> <blockquote style="font-weight: bold; color: rgb(255, 0, 0);"> <p><span class="start-quote">"</span>हमें मूल बदलाव और नवीनीकरण की ज़रूरत है, खासकर जिस तरह लोग रहते हैं. हमें विकास की तंग सोच से आगे जाकर मानवीय विकास के बारे में सोचना और विचार विमर्श करना होगा.<span class="end-quote">"</span></p> </blockquote> <div class="person"> <div class="person-info"> <p class="name"> चंद्रन नायर </p> </div> </div> </div> </div> </div> </div> <p> इस संदर्भ में अगर हम यूरोप की बात करें तो बात कही जाएगी कि पिछले 30 वर्षों में ही संसाधनों का ज़रूरत से ज़्यादा इस्तेमाल किया गया है, लेकिन मैं कहूँगा कि इसे 10 से गुणा कर देना चाहिए और पिछले 300 सालों की ओर ध्यान देना चाहिए</p> <p>ये वही समय है जब विकास की दर को लोगों के शोषण के ज़रिए हासिल किया गया है.</p> <p>जो बात हमें पहचानने की ज़रूरत है वो ये कि दुनिया जो 100 साल पहले थी, वो अब उससे बहुत भिन्न है. उस समय दुनिया की जनसंख्या एक अरब थी. अब जब ये आंकड़ा बढ़कर करीब सात अरब हो गया है, तो बदलाव की आवश्यकता है.</p> <p>दुनिया को दो मुख्य बातों को समझने की ज़रूरत है जिसे पश्चिमी पूँजीवाद ने सुविधाजनक रूप से अनदेखा कर दिया है. जिस बिकाऊ माल पर कंपनियों और अर्थव्यवस्थाएँ पनप रही हैं वो संसाधनों की कीमतों को कम रखकर और दामों को बढ़ाकर ही हासिल हो सका है.</p> <p>दूसरा कि ये खेल अब खत्म हो चुका है और इसलिए हमें मूल बदलाव और नवीनीकरण की ज़रूरत है, खासकर जिस तरह लोग रहते हैं. हमें विकास की तंग सोच से आगे जाकर मानवीय विकास के बारे में सोचना और विचार विमर्श करना होगा.</p> <p>आर्थिक विकास का अर्थ ये नहीं है कि सभी को खिलौने और कार मिल जाएँगे.</p> <p>ये संभव नहीं है, और अब पूँजीवाद के लिए आगे जाने का रास्ता नहीं बचा है और ज़रूरत है एक नहीं सोच की।</p><p><br /></p><p>चंद्रन नायर</p> </div> </div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/2215702043526616281-7661626797001698650?l=lokwebmedia.blogspot.com' alt='' /></div>Sumanhttp://www.blogger.com/profile/18317857556673064706noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2215702043526616281.post-65119023183674431132011-09-13T21:25:00.000+05:302011-09-13T21:27:34.133+05:30<h3 class="post-title entry-title"> <a href="http://www.parikalpnaa.com/2011/09/blog-post_13.html"><br /></a> </h3> <div class="post-body entry-content"> <div dir="ltr" style="text-align: left;"><div style="text-align: justify;">भारतीय जन नाट्य संघ की उत्तर प्रदेश इकाई और लोकसंघर्ष पत्रिका के तत्वावधान में दिनांक ११.०९.२०११ को लखनऊ के कैसरबाग स्थित जयशंकर प्रसाद सभागार में सहारा इंडिया परिवार के अधिशासी निदेशक श्री डी. के. श्रीवास्तव के कर कमलों द्वारा मेरी सद्य: प्रकाशित पुस्तक ‘हिंदी ब्लॉगिंग का इतिहास “ का लोकार्पण हुआ । इस अवसर पर वरिष्ठ साहित्यकार और आलोचक श्री मुद्रा राक्षस, दैनिक जनसंदेश टाइम्स के मुख्य संपादक डा. सुभाष राय, वरिष्ठ साहित्यकार श्री विरेन्द्र यादव, श्री शकील सिद्दीकी, रंगकर्मी राकेश जी,पूर्व पुलिस महानिदेशक श्री महेश चन्द्र द्विवेदी, साहित्यकार डा. गिरिराज शरण अग्रवाल आदि उपस्थित थे ।</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b>प्रस्तुत है समारोह की कुछ झलकियाँ :</b></div><a href="http://www.parikalpna.com/wp-content/uploads/2011/09/DSC018522.jpg"><img alt="ब्लॉगर हेमंत,रणधीर सिंह सुमन और पुष्पेन्द्र कुमार सिंह " class="size-medium wp-image-6368" src="http://www.parikalpna.com/wp-content/uploads/2011/09/DSC018522-300x225.jpg" title="DSC01852" height="300" width="400" /></a><br />ब्लॉगर हेमंत,रणधीर सिंह सुमन और पुष्पेन्द्र कुमार सिंह<a href="http://www.parikalpna.com/wp-content/uploads/2011/09/DSC018511.jpg"><img alt="लोकार्पण से पूर्व फुर्सत के क्षणों में श्री विरेन्द्र यादव और श्री शकील सिद्दीकी " class="size-medium wp-image-6366 " src="http://www.parikalpna.com/wp-content/uploads/2011/09/DSC018511-300x225.jpg" title="DSC01851" height="300" width="400" /></a><br /><div class="mceTemp">लोकार्पण से पूर्व अतिथि गृह में वार्ता करते हुए नाट्यकर्मी राकेश जी,<br />साहित्यकार सुरेन्द्र विक्रम और वरिष्ठ आलोचक विरेन्द्र यादव<a href="http://www.parikalpna.com/wp-content/uploads/2011/09/DSC01848.jpg" style="clear: left; display: inline !important; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="लोकार्पण से पूर्व अतिथि गृह में वार्ता करते हुए नाट्यकर्मी राकेश जी,साहित्यकार सुरेन्द्र विक्रम और वरिष्ठ आलोचक विरेन्द्र यादव " class="size-medium wp-image-6359 " src="http://www.parikalpna.com/wp-content/uploads/2011/09/DSC01848-300x225.jpg" title="DSC01848" height="300" width="400" /></a><br /><dl class="wp-caption alignleft" id="attachment_6366" style="width: 310px;"><dt class="wp-caption-dt"><div class="mceTemp"> लोकार्पण से पूर्व फुर्सत के क्षणों में श्री विरेन्द्र यादव और श्री शकील सिद्दीकी<a href="http://2.bp.blogspot.com/-4ZPRrdL60EE/Tm8zROJZNhI/AAAAAAAAF2A/xgRrVpwLIJA/s1600/DSC01859.JPG" style="clear: left; display: inline !important; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img src="http://2.bp.blogspot.com/-4ZPRrdL60EE/Tm8zROJZNhI/AAAAAAAAF2A/xgRrVpwLIJA/s400/DSC01859.JPG" border="0" height="300" width="400" /></a><br />फुर्सत के क्षणों में श्री डी.के. श्रीवास्तव और वरिष्ठ साहित्यकार श्री मुद्रा राक्षस<br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/-qKMrLDKwpo0/Tm8z7gNdcJI/AAAAAAAAF2I/ikMT-5tjF8Q/s1600/DSC01863.JPG" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img src="http://3.bp.blogspot.com/-qKMrLDKwpo0/Tm8z7gNdcJI/AAAAAAAAF2I/ikMT-5tjF8Q/s400/DSC01863.JPG" border="0" height="300" width="400" /></a></div><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br />विशिष्ठ अतिथि गृह में आगत अतिथियों का स्वागत करते रवीन्द्र प्रभात<br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/-7iesun8YRKk/Tm80ckMI14I/AAAAAAAAF2M/N4swxl4frWk/s1600/DSC01867.JPG" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img src="http://2.bp.blogspot.com/-7iesun8YRKk/Tm80ckMI14I/AAAAAAAAF2M/N4swxl4frWk/s400/DSC01867.JPG" border="0" height="300" width="400" /></a></div><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br />पावर पोईन्ट प्रजेंटेशन के माध्यम से पुस्तक का सार प्रस्तुत करती उर्विजा और उर्वशी<br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/-cqbRA4tkWP4/Tm81SN_F5vI/AAAAAAAAF2Q/9LtIbop4nHs/s1600/01.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img src="http://2.bp.blogspot.com/-cqbRA4tkWP4/Tm81SN_F5vI/AAAAAAAAF2Q/9LtIbop4nHs/s400/01.jpg" border="0" height="265" width="400" /></a></div><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br />इस अवसर पर साहित्य और ब्लॉगजगत के बीच सेतु निर्माण करने वाली पत्रिका से प्रतिभागियों को रूबरू कराया गया<br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/-WyUZrNjRqV0/Tm819G9zdFI/AAAAAAAAF2U/ZF7XtzyZgSc/s1600/a.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img src="http://4.bp.blogspot.com/-WyUZrNjRqV0/Tm819G9zdFI/AAAAAAAAF2U/ZF7XtzyZgSc/s400/a.jpg" border="0" height="275" width="400" /></a></div><br /></div><br /></dt> दीप प्रज्जवलित कर सभा का उदघाटन करते हुए श्री डी. के. श्रीवास्तव, साथ में साहित्यकार श्री शकील सिद्दीकी और पुस्तक के लेखक रवीन्द्र प्रभात<a href="http://1.bp.blogspot.com/-YpYTFG-6V5g/Tm85GYZzgzI/AAAAAAAAF2w/QwVaeT47Qe0/s1600/DSC01884.JPG" style="clear: left; display: inline !important; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img src="http://1.bp.blogspot.com/-YpYTFG-6V5g/Tm85GYZzgzI/AAAAAAAAF2w/QwVaeT47Qe0/s400/DSC01884.JPG" border="0" height="300" width="400" /></a></dl><dl class="wp-caption alignleft" id="attachment_6366" style="width: 310px;">दीप प्रज्वलित करते हुए श्री मुद्रा राक्षस,श्री विरेन्द्र यादव,श्री डी. के. श्रीवास्तव, श्री शकील सिद्दीकी, श्री राकेश आदि </dl><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/-lg-5tiKjdbQ/Tm85_D1MYHI/AAAAAAAAF20/Unf_WiUxj0w/s1600/DSC01885.JPG" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img src="http://3.bp.blogspot.com/-lg-5tiKjdbQ/Tm85_D1MYHI/AAAAAAAAF20/Unf_WiUxj0w/s400/DSC01885.JPG" border="0" height="300" width="400" /></a></div><dl class="wp-caption alignleft" id="attachment_6366" style="width: 310px;">इसी क्रम में डा. सुभाष राय,श्री डी. के. श्रीवास्तव,श्री शकील सिद्दीकी और रवीन्द्र प्रभात</dl><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/-hjHfml_gu3w/Tm89haR1PkI/AAAAAAAAF3Q/_l93NGFrMkY/s1600/a4.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img src="http://4.bp.blogspot.com/-hjHfml_gu3w/Tm89haR1PkI/AAAAAAAAF3Q/_l93NGFrMkY/s400/a4.jpg" border="0" height="285" width="400" /></a></div><dl class="wp-caption alignleft" id="attachment_6366" style="width: 310px;">उदघाटन का एक दृश्य यह भी</dl><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/-yCBiEj-D9TM/Tm84BIbEeJI/AAAAAAAAF2o/p5Wnu54OVyQ/s1600/DSC01878.JPG" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img src="http://4.bp.blogspot.com/-yCBiEj-D9TM/Tm84BIbEeJI/AAAAAAAAF2o/p5Wnu54OVyQ/s400/DSC01878.JPG" border="0" height="300" width="400" /></a></div> सभागार में स्थान ग्रहण करते प्रतिभागीगण<br /><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/-7LS3psREOEY/Tm83WQunBuI/AAAAAAAAF2g/ySr7PqfRlOc/s1600/DSC01876.JPG" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img src="http://4.bp.blogspot.com/-7LS3psREOEY/Tm83WQunBuI/AAAAAAAAF2g/ySr7PqfRlOc/s400/DSC01876.JPG" border="0" height="300" width="400" /></a></div><dl class="wp-caption alignleft" id="attachment_6366" style="width: 310px;">श्री मुद्रा राक्षस, श्री विरेन्द्र यादव और डा. सुभाष राय </dl><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/-HQrQqkbOTp8/Tm86zEg2rkI/AAAAAAAAF24/vAXwT_21wd8/s1600/DSC01897.JPG" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img src="http://4.bp.blogspot.com/-HQrQqkbOTp8/Tm86zEg2rkI/AAAAAAAAF24/vAXwT_21wd8/s400/DSC01897.JPG" border="0" height="300" width="400" /></a></div><dl class="wp-caption alignleft" id="attachment_6366" style="width: 310px;">नाट्यकर्मी श्री राकेश का पुष्पों से सम्मान, बगल में पूर्व पुलिस महानिदेशक और साहित्यकार श्री महेश चन्द्र द्विवेदी </dl><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/-fPHdjcl_mXc/Tm87-Cu7sEI/AAAAAAAAF3E/rZCnC8-FlvU/s1600/a2.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img src="http://1.bp.blogspot.com/-fPHdjcl_mXc/Tm87-Cu7sEI/AAAAAAAAF3E/rZCnC8-FlvU/s400/a2.jpg" border="0" height="222" width="400" /></a></div><dl class="wp-caption alignleft" id="attachment_6366" style="width: 310px;">पुस्तक का लोकार्पण, वाएं से श्री शकील सिद्दीकी,डा. सुभाष राय,श्री विरेन्द्र यादव, श्री मुद्रा राक्षस, श्री डी. के. श्रीवास्तव,डा. गिरिराज शरण अग्रवाल,रवीन्द्र प्रभात और श्री राकेश</dl><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/-ycULSvacIr4/Tm89DKOv96I/AAAAAAAAF3I/ZbiVfT-tKIA/s1600/a3.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img src="http://3.bp.blogspot.com/-ycULSvacIr4/Tm89DKOv96I/AAAAAAAAF3I/ZbiVfT-tKIA/s400/a3.jpg" border="0" height="222" width="400" /></a></div><dl class="wp-caption alignleft" id="attachment_6366" style="width: 310px;">लोकार्पण का एक दृश्य यह भी .</dl><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/-hEIV1X9_SKQ/Tm89_acnEfI/AAAAAAAAF3Y/I8qXzLQsovI/s1600/a6.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img src="http://2.bp.blogspot.com/-hEIV1X9_SKQ/Tm89_acnEfI/AAAAAAAAF3Y/I8qXzLQsovI/s400/a6.jpg" border="0" height="231" width="400" /></a></div><dl class="wp-caption alignleft" id="attachment_6366" style="width: 310px;">लोकार्पण का एक दृश्य यह भी .</dl><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/-tvFc1Cy2M2s/Tm83v1xwCsI/AAAAAAAAF2k/I_ia9qDsQhc/s1600/DSC01877.JPG" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img src="http://1.bp.blogspot.com/-tvFc1Cy2M2s/Tm83v1xwCsI/AAAAAAAAF2k/I_ia9qDsQhc/s400/DSC01877.JPG" border="0" height="300" width="400" /></a></div><dl class="wp-caption alignleft" id="attachment_6366" style="width: 310px;">सभागार में शहर की गणमान्य महिलाएं</dl><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/-ZSZ7svkMgcA/Tm8_Vl6YjKI/AAAAAAAAF3g/GKQ6MalgsU0/s1600/DSC01952.JPG" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img src="http://2.bp.blogspot.com/-ZSZ7svkMgcA/Tm8_Vl6YjKI/AAAAAAAAF3g/GKQ6MalgsU0/s400/DSC01952.JPG" border="0" height="300" width="400" /></a></div><dl class="wp-caption alignleft" id="attachment_6366" style="width: 310px;">विचार व्यक्त करते हुए श्री मुद्रा राक्षस<a href="http://4.bp.blogspot.com/-Auxvdikd19k/Tm9AFSIq9nI/AAAAAAAAF3k/UqLg_pPFbus/s1600/DSC01946.JPG" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img src="http://4.bp.blogspot.com/-Auxvdikd19k/Tm9AFSIq9nI/AAAAAAAAF3k/UqLg_pPFbus/s400/DSC01946.JPG" border="0" height="300" width="400" />विचार व्यक्त करते हुए श्री विरेन्द्र यादव<span class="Apple-style-span" style="-webkit-text-decorations-in-effect: none; color: black;"></span></a><a href="http://3.bp.blogspot.com/-2FMQxe1EKLQ/Tm9BtLrtOhI/AAAAAAAAF3w/mPKiOmq_TS8/s1600/DSC01939.JPG" style="clear: left; display: inline !important; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img src="http://3.bp.blogspot.com/-2FMQxe1EKLQ/Tm9BtLrtOhI/AAAAAAAAF3w/mPKiOmq_TS8/s400/DSC01939.JPG" border="0" height="300" width="400" /></a></dl><dl class="wp-caption alignleft" id="attachment_6366" style="width: 310px;">विचार व्यक्त करते हुए श्री राकेश जी <a href="http://4.bp.blogspot.com/-UY1wh06X8N4/Tm9CLfv6pvI/AAAAAAAAF30/U03MhMdxYmc/s1600/DSC01938.JPG" style="clear: left; display: inline !important; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img src="http://4.bp.blogspot.com/-UY1wh06X8N4/Tm9CLfv6pvI/AAAAAAAAF30/U03MhMdxYmc/s400/DSC01938.JPG" border="0" height="300" width="400" /></a></dl><dl class="wp-caption alignleft" id="attachment_6366" style="width: 310px;">वाराणसी के डा. अरविन्द मिश्र को परिकल्पना सम्मान प्रदान करते श्री मुद्रा राक्षस<a href="http://4.bp.blogspot.com/-2mjKvTIrrao/Tm8hR-iZFjI/AAAAAAAAF1Q/YdCEQ76Sx-Q/s1600/Photo0014.jpg" style="clear: left; display: inline !important; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img src="http://4.bp.blogspot.com/-2mjKvTIrrao/Tm8hR-iZFjI/AAAAAAAAF1Q/YdCEQ76Sx-Q/s400/Photo0014.jpg" border="0" height="300" width="400" /></a></dl><dl class="wp-caption alignleft" id="attachment_6366" style="width: 310px;">साभागार में तल्लीन प्रतिभागीगण<a href="http://4.bp.blogspot.com/-mh15bot5tPY/Tm9DL1djhJI/AAAAAAAAF34/Q8yHhMZytC8/s1600/DSC01933.JPG" style="clear: left; display: inline !important; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img src="http://4.bp.blogspot.com/-mh15bot5tPY/Tm9DL1djhJI/AAAAAAAAF34/Q8yHhMZytC8/s400/DSC01933.JPG" border="0" height="300" width="400" /></a></dl><dl class="wp-caption alignleft" id="attachment_6366" style="width: 310px;">श्री विरेन्द्र यादव स्मृति चिन्ह से सम्मानित <a href="http://4.bp.blogspot.com/-OHBdnDdYoMk/Tm9DvlPRBnI/AAAAAAAAF38/K7vIUjlO-JE/s1600/DSC01930.JPG" style="clear: left; display: inline !important; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img src="http://4.bp.blogspot.com/-OHBdnDdYoMk/Tm9DvlPRBnI/AAAAAAAAF38/K7vIUjlO-JE/s400/DSC01930.JPG" border="0" height="300" width="400" /></a></dl>श्री राकेश जी स्मृति चिन्ह से सम्मानित </div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/-bTCb4rUtA2Y/Tm9EHS4wg2I/AAAAAAAAF4A/KVfu5U_3AAc/s1600/DSC01928.JPG" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img src="http://2.bp.blogspot.com/-bTCb4rUtA2Y/Tm9EHS4wg2I/AAAAAAAAF4A/KVfu5U_3AAc/s400/DSC01928.JPG" border="0" height="300" width="400" /></a></div><div class="mceTemp"><br /></div><div class="mceTemp"><br /></div><div class="mceTemp"><br /></div><div class="mceTemp"><br /></div><div class="mceTemp"><br /></div><div class="mceTemp"><br /></div><div class="mceTemp"><br /></div><div class="mceTemp"><br /></div><div class="mceTemp"><br /></div><div class="mceTemp"><br /></div><div class="mceTemp"><br /></div><div class="mceTemp"><br /></div><div class="mceTemp"><br /></div><div class="mceTemp"><br /></div><div class="mceTemp"><br /></div><div class="mceTemp"><br /></div><div class="mceTemp">श्री मुद्रा राक्षस जी स्मृति चिन्ह से सम्मानित </div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/-5zFiCOkJzfg/Tm9Ekb2YIzI/AAAAAAAAF4E/5L-MJQL6rso/s1600/DSC01926.JPG" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img src="http://3.bp.blogspot.com/-5zFiCOkJzfg/Tm9Ekb2YIzI/AAAAAAAAF4E/5L-MJQL6rso/s400/DSC01926.JPG" border="0" height="300" width="400" /></a></div><div class="mceTemp"><br /></div><div class="mceTemp"><br /></div><div class="mceTemp"><br /></div><div class="mceTemp"><br /></div><div class="mceTemp"><br /></div><div class="mceTemp"><br /></div><div class="mceTemp"><br /></div><div class="mceTemp"><br /></div><div class="mceTemp"><br /></div><div class="mceTemp"><br /></div><div class="mceTemp"><br /></div><div class="mceTemp"><br /></div><div class="mceTemp"><br /></div><div class="mceTemp"><br /></div><div class="mceTemp"><br /></div><div class="mceTemp">श्री डी. के. श्रीवास्तव जी स्मृति चिन्ह से सम्मानित </div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/-hd-r14ZXvfE/Tm9FmejXBQI/AAAAAAAAF4Q/os-0mSE7K8M/s1600/DSC01920.JPG" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img src="http://1.bp.blogspot.com/-hd-r14ZXvfE/Tm9FmejXBQI/AAAAAAAAF4Q/os-0mSE7K8M/s400/DSC01920.JPG" border="0" height="400" width="300" /></a></div><div class="mceTemp"><br /></div><div class="mceTemp"><br /></div><div class="mceTemp"><br /></div><div class="mceTemp"><br /></div><div class="mceTemp"><br /></div><div class="mceTemp"><br /></div><div class="mceTemp"><br /></div><div class="mceTemp"><br /></div><div class="mceTemp"><br /></div><div class="mceTemp"><br /></div><div class="mceTemp"><br /></div><div class="mceTemp"><br /></div><div class="mceTemp"><br /></div><div class="mceTemp"><br /></div><div class="mceTemp"><br /></div><div class="mceTemp"><br /></div><div class="mceTemp"><br /></div><div class="mceTemp"><br /></div><div class="mceTemp"><br /></div><div class="mceTemp"><br /></div><div class="mceTemp">विचार व्यक्त करते हुए श्री डी. के. श्रीवास्तव जी </div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/-fEA3mEFiBvc/Tm9E_Gg2cbI/AAAAAAAAF4I/sEIfPCeOTGg/s1600/DSC01923.JPG" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img src="http://3.bp.blogspot.com/-fEA3mEFiBvc/Tm9E_Gg2cbI/AAAAAAAAF4I/sEIfPCeOTGg/s400/DSC01923.JPG" border="0" height="400" width="300" /></a></div><div class="mceTemp"><br /></div><div class="mceTemp"><br /></div><div class="mceTemp"><br /></div><div class="mceTemp"><br /></div><div class="mceTemp"><br /></div><div class="mceTemp"><br /></div><div class="mceTemp"><br /></div><div class="mceTemp"><br /></div><div class="mceTemp"><br /></div><div class="mceTemp"><br /></div><div class="mceTemp"><br /></div><div class="mceTemp"><br /></div><div class="mceTemp"><br /></div><div class="mceTemp"><br /></div><div class="mceTemp"><br /></div><div class="mceTemp"><br /></div><div class="mceTemp"><br /></div><div class="mceTemp"><br /></div><div class="mceTemp"><br /></div><div class="mceTemp"><br /></div><div class="mceTemp">विचार व्यक्त करते हुए डा. सुभाष राय</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/-EwrtseFJl-0/Tm9GNgSmNHI/AAAAAAAAF4U/13_LwNwPz0I/s1600/DSC01915.JPG" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img src="http://3.bp.blogspot.com/-EwrtseFJl-0/Tm9GNgSmNHI/AAAAAAAAF4U/13_LwNwPz0I/s400/DSC01915.JPG" border="0" height="300" width="400" /></a></div><div class="mceTemp"><br /></div> सभागार में उपस्थित चर्चित ब्लॉगर डा. जाकिर अली रजनीश,<br />डा.अरविन्द मिश्र,हेमंत आदि<br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/-qcqQVYSDdzA/Tm9G39bHV_I/AAAAAAAAF4Y/f5c_bXyCKr4/s1600/DSC01914.JPG" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img src="http://2.bp.blogspot.com/-qcqQVYSDdzA/Tm9G39bHV_I/AAAAAAAAF4Y/f5c_bXyCKr4/s400/DSC01914.JPG" border="0" height="300" width="400" /></a></div><br /><div class="mceTemp"><br /></div><div class="mceTemp"><br /></div><div class="mceTemp"><br /></div><div class="mceTemp"><br /></div><div class="mceTemp"><br /></div><div class="mceTemp"><br /></div><div class="mceTemp"><br /></div><div class="mceTemp"><br /></div><div class="mceTemp"><br /></div><div class="mceTemp"><br /></div><div class="mceTemp"><br /></div><div class="mceTemp"><br /></div><div class="mceTemp"><br /></div><div class="mceTemp"><br /></div><div class="mceTemp"><br /></div><div class="mceTemp"> सभागार में उपस्थित मीडिया और शहर के गणमान्य व्यक्ति </div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/-Ce-kscwsKos/Tm9K6o-P2LI/AAAAAAAAF4g/PpU_fJ1RdCk/s1600/DSC01910.JPG" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img src="http://3.bp.blogspot.com/-Ce-kscwsKos/Tm9K6o-P2LI/AAAAAAAAF4g/PpU_fJ1RdCk/s400/DSC01910.JPG" border="0" height="300" width="400" /></a></div><div class="mceTemp"><br /></div><div class="mceTemp"><br /></div><div class="mceTemp"><br /></div><div class="mceTemp"><br /></div><div class="mceTemp"><br /></div><div class="mceTemp"><br /></div><div class="mceTemp"><br /></div><div class="mceTemp"><br /></div><div class="mceTemp"><br /></div><div class="mceTemp"><br /></div><div class="mceTemp"><br /></div><div class="mceTemp"><br /></div><div class="mceTemp"><br /></div><div class="mceTemp"><br /></div><div class="mceTemp"><br /></div><div class="mceTemp"> सभागार में उपस्थित गणमान्य व्यक्ति </div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/-MnlsroIeMl8/Tm8dgeyZMFI/AAAAAAAAF0U/fRN8XkKPnfg/s1600/DSC01868.JPG" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img src="http://3.bp.blogspot.com/-MnlsroIeMl8/Tm8dgeyZMFI/AAAAAAAAF0U/fRN8XkKPnfg/s400/DSC01868.JPG" border="0" height="400" width="300" /></a></div><div class="mceTemp"><br /></div><div class="mceTemp"><br /></div><div class="mceTemp"><br /></div><div class="mceTemp"><br /></div><div class="mceTemp"><br /></div><div class="mceTemp"><br /></div><div class="mceTemp"><br /></div><div class="mceTemp"><br /></div><div class="mceTemp"><br /></div><div class="mceTemp"><br /></div><div class="mceTemp"><br /></div><div class="mceTemp"><br /></div><div class="mceTemp"><br /></div><div class="mceTemp"><br /></div><div class="mceTemp"><br /></div><div class="mceTemp"><br /></div><div class="mceTemp"><br /></div><div class="mceTemp"><br /></div><div class="mceTemp"><br /></div><div class="mceTemp"><br /></div><div class="mceTemp">संचालन करते हुए डा. विनय दास </div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/-I_o2GIEubC0/Tm8iKZAn75I/AAAAAAAAF1o/nX7DQFap6WM/s1600/Photo0024.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img src="http://2.bp.blogspot.com/-I_o2GIEubC0/Tm8iKZAn75I/AAAAAAAAF1o/nX7DQFap6WM/s400/Photo0024.jpg" border="0" height="400" width="300" /></a></div><div class="mceTemp"><br /></div><div class="mceTemp"><br /></div><div class="mceTemp"><br /></div><div class="mceTemp"><br /></div><div class="mceTemp"><br /></div><div class="mceTemp"><br /></div><div class="mceTemp"><br /></div><div class="mceTemp"><br /></div><div class="mceTemp"><br /></div><div class="mceTemp"><br /></div><div class="mceTemp"><br /></div><div class="mceTemp"><br /></div><div class="mceTemp"><br /></div><div class="mceTemp"><br /></div><div class="mceTemp"><br /></div><div class="mceTemp"><br /></div><div class="mceTemp"><br /></div><div class="mceTemp"><br /></div><div class="mceTemp"><br /></div><div class="mceTemp"><br />धन्यवाद ज्ञापित करते हुए रवीन्द्र प्रभात</div></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/2215702043526616281-6511902318367443113?l=lokwebmedia.blogspot.com' alt='' /></div>Sumanhttp://www.blogger.com/profile/18317857556673064706noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2215702043526616281.post-22611675036604377842011-09-04T07:49:00.001+05:302011-09-04T07:52:24.270+05:30<a> <img alt="Enlarge font" src="http://visfot.com/home/themes/css_3/img/font_enlarge.gif" border="0" /></a> <div id="article_body"> <div class="image" style="width:600px;"> <img src="http://visfot.com/home/thumbnail.php?file=tarun_vijay_2_459107358.jpg&amp;size=article_large" alt="संघ के पूर्व सरसंघचालक सुदर्शन और वर्तमान सरसंघचालक मोहन भागवत के साथ तरुण विजय (सबसे दाएं)" /> <span class="image_caption">संघ के पूर्व सरसंघचालक सुदर्शन और वर्तमान सरसंघचालक मोहन भागवत के साथ तरुण विजय (सबसे दाएं)</span> </div> <p class="article_abstract">एक मुस्लिम महिला के प्रेमपाश के कैदी हिंदू राष्ट्रवाद के प्रवक्ता श्रीमान तरुण विजय का कच्चा चिट्ठा आखिरकार जनता के सामने आ ही गया। दिल्ली से लेकर भोपाल और यूरोप तक जिस शेहला मसूद के साथ रंगरेलियां मनाई गईं, वो शेहला मसूद किसके हाथों कत्ल हुई, ये सवाल तो बाद का है, पहला और सबसे ख़ास सवाल है कि हिंदू राष्ट्रवाद का पहरुआ आखिर किसके मोहपाश में बंधा अपनी हिंदू बीवी और बच्चों को सड़क पर फेंकने को आमादा हो गया? जिस श्यामा प्रसाद मुखर्जी फाउंडेशन के निदेशक के तौर पर तरुण विजय ने बीजेपी में पारी शुरू की, उस फाउंडेशन के कार्यक्रमों के आयोजन का ठेका किसी स्वयंसेवक के द्वारा संचालित संगठन या संस्था को देने की बजाय शेहला मसूद की इवेंट मैनेजमेंट कंपनी को ही तरुण विजय ने क्यों सौंपे रखा?</p> <p>पुलिस जांच में तमाम बातें बेपर्दा हो गई हैं। मसलन, शेहला मसूद सांसद तरुण विजय के लेटर हेड का इस्तमाल धड़ल्ले से कर रही थी। यहां तक कि हस्ताक्षरित ब्लैंक लेटर हेड भी उसके पास से बरामद हुए हैं। शक इस बात को लेकर भी है कि तरुण विजय और शेहला मसूद ने मिलकर हाल ही में भोपाल के पॉश इलाके में 80 लाख रुपये कीमत की कोठी भी खरीदी थी। शायद दोनों ने भावी जिंदगी के लिए भोपाल में आशियाना तलाश लिया था लेकिन आशियाना सजने से पहले ही इसे किसी की नज़र लग गई। दोनों के बीच मुलाक़ातों का सिलसिला काफी बरस पहले शुरु हुआ और बात शादी तक पहुंच रही थी, अपनी हिंदू पत्नी वंदना विजय को तलाक देने की तरुण विजय की तैयारी भी मुकम्मल थी, ये तमाम चौंकाने वाली बातें मीडिया के जरिए छनकर जनता तक पहुंच गई हैं। <br /> <br />बीते तीन सालों से तरुण विजय के भ्रष्टाचार की ख़बरें लगातार मीडिया में सुर्खिया बनीं। ख़ास तौर पर जब आरएसएस ने उन्हें अपने मुखपत्र पांचजन्य के संपादक पद से विदा किया। तब लोगों को लगा कि तरुण विजय का सूर्य अस्त हो गया लेकिन दिल्ली की सियासत में गहरी पैठ रखने वाले तरुण विजय इतनी जल्दी हिम्मत हारने वाले नहीं थे। उन्होंने एक एक कर आरएसएस में अपने दुश्मनों को ठिकाने लगाना शुरू किया। शुरूआत आरएसएस के उस प्रचारक से हुई जिसने तरुण विजय के खिलाफ आरएसएस के मुखिया मोहन भागवत को जांच रिपोर्ट सौंपी थी। ये जांच तरुण विजय द्वारा पांचजन्य के संपादक पद का दुरुपयोग कर करोड़ों रुपये का वारा न्यारा करने से संबंधित थी। इस बारे में मार्च 2008 में पंजाब केसरी, द स्टेट्समैन, इंडिया टूडे, आऊटलुक समेत तमाम अख़बारों में खबरें प्रकाशित हुई थीं । दरअसल ये खबरें उस जांच रिपोर्ट से छनकर आई थीं जिसमें आरएसएस के वरिष्ठ प्रचारक दिनेश चंद्र ने तरुण विजय के खिलाफ जांच की और आरोपों को सही पाया। इस जांच में भीतर ही भीतर आरएसएस के पूर्व प्रवक्ता राम माधव, आर्गनाइज़र के पूर्व संपादक शेषाद्रिचारी, आरएसएस के दिल्ली के बड़े नेता बजरंग लाल गुप्ता, सूर्या इंडस्ट्री के मालिक जय प्रकाश, संतोष तनेजा ने सहयोग किया। ये सभी पांचजन्य के निदेशक मंडल का हिस्सा थे लिहाज़ा तरुण विजय के खिलाफ जांच हुई तो तरुण विजय ने इन सभी को निशाने पर लिया। और तरुण विजय को इस काम में मदद मिली, पीएम इन वेटिंग लाल कृष्ण आडवाणी से, जो जिन्ना प्रकरण के चलते संघ नेताओं से भन्नाए बैठे थे। संघ ने तरुण विजय को पैदल किया तो आडवाणी ने तरुण विजय को सहारा दिया हालांकि उन्हें इस बात की पूरी जानकारी थी कि तरुण विजय को भ्रष्टाचार के आरोपों के तहत हटाया जा रहा है।</p> <p>क्या थे आरोप? <br /> <br />आरोप नंबर एक था- तरुण विजय ने एनडीए सरकार में गृहमंत्री रहे लालकृष्ण आडवाणी की नज़दीकी का लाभ उठाकर सिंधु दर्शन यात्रा का सरकारी बंदोबस्त अपने हाथ में लिया। करोड़ों रुपये का वारा-न्यारा इसी काम में हुआ। आज भी आरटीआई के तहत अगर कोई जानकारी मांगें तो इसका खुलासा मंत्रालयों से हो सकता है कि आख़िर सिंधु दर्शन यात्रा का आयोजन तरुण विजय को किसके हुक्म से मिला। आयोजन का दफ्तर पांचजन्य कार्यालय क्यों बनाया गया। आयोजन से जुड़े सारे दफ्तरी काम पांचजन्य, केशव कुंज के कर्मचारी करते रहे और तरुण विजय ने सारे कामों का फर्जी बिल-बाउचर लगाकर लाखों रुपये तो इसी में सरकार से भजा लिए। कई साल तक सिंधु दर्शन का घोटाला चला लेकिन किसी ने आवाज़ तक नहीं उठाई। यूपीए सरकार बनने तक सारा आयोजन तरुण विजय के हाथों में ही सिमटा रहा। बगैर आडवाणी की मर्जी के क्या ये संभव था। <br /> <br />आरोप 2- पांचजन्य के पते पर नचिकेता ट्रस्ट का गठन तरुण विजय ने किया। नचिकेता ट्रस्ट ने शुरुआती कई साल पत्रकारों को सम्मानित किया। इस ट्रस्ट में सुदर्शन से लेकर अटल बिहारी तक शामिल थे। इसके सचिव तरुण विजय थे। ट्रस्ट का कार्यालय पांचजन्य का दफ्तर था, इस ट्रस्ट को बीजेपी सरकारों और केंद्र सरकार के तमाम मंत्रालयों से विभिन्न प्रकाशनों के नाम पर करोड़ों रूपये के विज्ञापन मिले। इस पैसे का पूरा हिसाब तरुण विजय ने किसी को नहीं दिया। ये ट्रस्ट अब कहां चल रहा है किसी को खबर नहीं। <br /> <br />आरोप तीन- एडीए सरकार के जमाने में पांचजन्य के दफ्तर से फर्जी प्रकाशनों का सिलसिला शुरू हुआ। प्रकाशन सिर्फ विज्ञापन जुटाने के लिए हुए। दस-बीस प्रतियां छपीं, विज्ञापन का चेक भुनाया, काम खत्म। पैसा तरुण विजय ने ठिकाने लगा दिया। <br /> <br />आरोप 4- देहरादून में आदिवासी बच्चों के लिए बीजेपी सरकार से अरबों रुपये की पचासों एकड़ जमीन हथिया ली। कहा गया कि आरएसएस का ट्रस्ट इस पर स्कूल खोलेगा। आदिवासी बच्चों के नाम पर स्कूल तो खुला लेकिन ट्रस्ट तरुण विजय का निजी था। आरएसएस के तो तोते उड़ गए...तरुण विजय की ये हरकत देखकर। आरएसएस के स्कूल के नाम पर करोड़ों रूपये इसमें भी बटोरे गए। सुषमा स्वराज ने राज्यसभा सांसद के कोष से पचास लाख रुपये दिए, अटल बिहारी वाजपेई ने प्रधानमंत्री कोष से 50 लाख रूपये दिए। <br /> <br />आरोप-5- 1991 में संपादक बनने के वक्त तरूण विजय की तनख्वाह थी मात्र 6000 रूपये, जो साल1998 में बढ़कर 10 हजार रूपये हुई और 2003 में 20हज़ार रूपये। 2008 में जब पद से हटाए गए तो तनख्वाह थी मात्र 25000 रूपए...यानी 16 साल में ज्यादा से ज्यादा सफेद कमाई हुई 25 से 30 लाख रुपये। लेकिन पद से हटते वक्त रोहिणी से लेकर ग्रेटर नोएडा और देहरादून तक संपत्ति इतनी कि थाह लगाना मुश्किल हो जाए। रोहिणी समेत कई जगहों पर मकान खरीदे गए और बाद में बेचकर पैसा भी भुना लिया गया। <br /> <br />आरोप-6- सबसे घिनौना आरोप था...पांचजन्य कार्यालय में शराब पीने और महिला कर्मी से अंतरंग संबंधों का। संपादक बनते वक्त 36 साल के तरूण विजय ने 18 साल की लड़की को अपना प्राइवेट सेक्रेट्री नियुक्त किया और वो लड़की बाद में इस कदर हावी हुई कि जिसने भी तरुण विजय को समझाने की कोशिश की या बात संघ के प्रचारकों तक पहुंचाई, पांचजन्य से उन सभी पत्रकारों का बोरिया-बिस्तर उठ गया। अखबार रद्दी में भले ही बदलता चला गया लेकिन किसी ने इसकी सुध लेने की जरूरत नहीं समझी। अपनी पत्नी वंदना विजय से तरुण विजय के संबंधों का बिगाड़ भी इसी प्राइवेट सेक्रेट्री के चलते ही शुरू हुआ, जिसमें शेहला मसूद का चेप्टर भी बाद में शामिल हो गया। वैसे इस फेहरिस्त में अभी नाम कई और हैं जिसका खुलासा आने वाले वक्त में होगा। <br /> <br />2007 और साल 2008 में जाते जाते तरुण विजय पांचजन्य में घोटाला करते गए। आरएसएस ने साल 2006 को सामाजिक समरसता वर्ष घोषित किया तो तरुण विजय ने रानी झांसी रोड के सिंडिकेट बैंक में समरसता के सूत्र ग्रंथ नाम से बैंक एकाउंट खोलवा दिया। क्या किसी किताब के नाम से अकाउंट खुल सकता है?</p> <p>लेकिन इस भी सच कर दिखाया घोटालगुरु ने, इसके लिए रातों रात फर्जी संस्था 'समरसता के सूत्र' का गठन हुआ, रजिस्ट्रेशन तक कराया गया, कुछ चेले-चपाटे जिसमें प्राइवेट सेक्रेट्री शामिल थी, से हस्ताक्षर कराए गए, और बीजेपी की राज्य सरकारों से समरसता के सूत्र ग्रंथ के नाम पर विज्ञापन मद में चंदा बटोरा गया। ईमानदार मुख्यमंत्री नरेद्र मोदी तक ने इसमें अपनी ओर से 18 लाख रूपये का सहयोग दिया, बाकियों ने कितना दिया होगा, अंदाज़ा लग सकता है जो रबर स्टांप की तरह आए और चलता किए गए...जैसे मध्य प्रदेश में बाबू लाल गौर। गौर ने तो तरुण विजय को अलग से स्मारिका के लिए लाखों रूपये का भुगतान भी कराया।</p> <p>आरएसएस प्रचारक दिनेश चंद्र ने इन सभी बातों की जांच की और मय दस्तावेज इन्हें आरएसएस के केंद्रीय नेतृत्व को थमा दिया। माहौल बिगड़ता देख, तरुण विजय की छुट्टी तो आरएसएस ने कर दी लेकिन ताज्जुब की बात देखिए....आडवाणी और सुषमा स्वराज ने तरुण विजय को राज्यसभा में पहुंचा दिया। जबकि इन सभी को आरएसएस नेतृत्व ने तरुण विजय के घोटालों की जानकारी दे दी थी...यहां तक कि शेहला मसूद के साथ तरुण विजय की नज़दीकियां भी बहुत पहले इन नेताओं को पता लग चुकी थीं लेकिन विचारधारा के नाम पर गंदगी को पाल-पोसकर बड़ा करने में महारथी बीजेपी नेताओं ने किसी की नहीं सुनी। आर्गनाइज़र के संपादक शेषाद्रिचारी ने तरुण विजय को राज्यसभा में भेजने के फैसले पर खुला विरोध किया। अध्यक्ष को चिट्ठी तक लिख डाली, उत्तराखंड के तमाम नेताओं ने विरोध दर्ज कराया लेकिन जीत तरुण विजय की हुई क्योंकि आडवाणी का आशिर्वाद जो हासिल था।</p> विस्फोट.काम से साभार </div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/2215702043526616281-2261167503660437784?l=lokwebmedia.blogspot.com' alt='' /></div>Sumanhttp://www.blogger.com/profile/18317857556673064706noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2215702043526616281.post-63255659534080557502011-08-16T09:28:00.001+05:302011-08-16T09:28:42.520+05:30<div class="for_title"> <h1 style="margin-top:0px; color:#000000; font-family:Verdana; font-size:14px; ">पाकिस्तान ने अमरीकी हेलीकाप्टर के बारे में गोपनीय जानकारी चीन को दी</h1> </div> <div style="margin-top:10px; border-bottom:1px dotted #7F7F7F; color:#black; font-family:Arial; font-size:11px; padding-bottom:15px;"> Tag cloud: <a href="http://hindi.ruvr.ru/politics/" style="color:#black; font-family:Arial; font-size:11px; font-weight: bold; text-decoration:none; ">नीति</a>, <a href="http://hindi.ruvr.ru/news/" style="color:#black; font-family:Arial; font-size:11px; font-weight: bold; text-decoration:none; ">समाचार</a>, <a href="http://hindi.ruvr.ru/world/" style="color:#black; font-family:Arial; font-size:11px; font-weight: bold; text-decoration:none; ">विश्व</a>, <a href="http://hindi.ruvr.ru/tag_42248024/" style="color:#black; font-family:Arial; font-size:11px; font-weight: bold; text-decoration:none; ">अमरीका और भारतीय उपमहाद्वीप के सम्बन्धों और समस्याओं पर रूस का नज़रिया</a> </div> <table style="margin-top:5px;" width="100%"> <tbody><tr> <td valign="top"> <div style="font-family:Arial; color:#000000; font-size:11px; padding-bottom:10px; "> </div> </td> <td align="right" valign="top"> <div style="font-family:Arial; font-size:11px; color:#000000; "> 15.08.2011, 09:31 </div> </td> </tr> <tr> <td style="width: 200px; min-width:200px; text-align: center;" valign="top"> <img src="http://hindi.ruvr.ru/data/2011/08/15/1255660621/2highres_00000401774011.jpg" height="116" width="200" /> </td> <td style="" valign="top"> <div style="font-family:Verdana; color:#000000; font-size:12px;"> पाकिस्तानी अधिकारियों ने एक अमरीकी हेलीकाप्टर के बारे में गोपनीय जानकारी चीन के सैन्य विशेषज्ञों को दी है। यह हेलीकाप्टर "अल-कायदा" के सरगना ओसामा बिन लादेन को ख़त्म करने के लिए 2 मई 2011 को की गई एक विशेष कार्रवाई के दौरान दुर्घटनाग्रस्त हो गया था। इस बात की जानकारी अमरीकी खुफिया सेवाओं में सूत्रों के हवाले से ब्रिटिश अख़बार <span style="font-style: italic;">फाइनेंशियल टाइम्स</span> की वेबसाइट पर दी गई है। मीडिया रिपोर्टों के अनुसार बिन लादेन के ख़ात्मे के लिए UH-60 वर्ग के हेलीकाप्टरों ने भाग लिया था जिन्हें "ब्लैक हॉक" भी कहा जाता है। चीनी विशेषज्ञों की इस हेलीकाप्टर की विशेष कोटिंग में गहरी दिलचस्पी है। विशेष प्रकार की कोटिंग की बदौलत इस हेलीकाप्टर को पाकिस्तानी वायु रक्षा प्रणाली के राडार पर नहीं देखा जा सकता है। </div> <div style="font-family:Arial; font-size:13px; padding-top:10px;"> <a href="http://hindi.ruvr.ru/2011/08/15/54648479.html">Читать далее</a> </div> <div style="font-family:Arial; font-size:13px; padding-top:10px;"> <b>स्रोत: <a target="_blank" href="http://hindi.ruvr.ru"> रेडियो रूस</a>. </b> </div> </td> </tr> </tbody></table> <br /><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/2215702043526616281-6325565953408055750?l=lokwebmedia.blogspot.com' alt='' /></div>Sumanhttp://www.blogger.com/profile/18317857556673064706noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2215702043526616281.post-13674568259450320462011-08-16T09:25:00.000+05:302011-08-16T09:26:23.371+05:30<div class="for_title"> <h1 style="margin-top:0px; color:#000000; font-family:Verdana; font-size:14px; ">गद्दाफ़ी घेरे में हैं?</h1> </div> <div style="margin-top:10px; border-bottom:1px dotted #7F7F7F; color:#black; font-family:Arial; font-size:11px; padding-bottom:15px;"> Tag cloud: <a href="http://hindi.ruvr.ru/politics/" style="color:#black; font-family:Arial; font-size:11px; font-weight: bold; text-decoration:none; ">नीति</a>, <a href="http://hindi.ruvr.ru/comments/" style="color:#black; font-family:Arial; font-size:11px; font-weight: bold; text-decoration:none; ">टिप्पणी</a>, <a href="http://hindi.ruvr.ru/world/" style="color:#black; font-family:Arial; font-size:11px; font-weight: bold; text-decoration:none; ">विश्व</a>, <a href="http://hindi.ruvr.ru/tag_47618742/" style="color:#black; font-family:Arial; font-size:11px; font-weight: bold; text-decoration:none; ">लीबिया में घट रही घटनाएँ और उनके प्रति रूस का रवैया </a> </div> <table style="margin-top:5px;" width="100%"> <tbody><tr> <td valign="top"> <div style="font-family:Arial; color:#000000; font-size:11px; padding-bottom:10px; "> </div> </td> <td align="right" valign="top"> <div style="font-family:Arial; font-size:11px; color:#000000; "> 15.08.2011, 18:18 </div> </td> </tr> <tr> <td style="width: 200px; min-width:200px; text-align: center;" valign="top"> <img src="http://hindi.ruvr.ru/data/2011/08/15/1255437729/2highres_00000402770326.jpg" height="116" width="200" /> </td> <td style="" valign="top"> <div style="font-family:Verdana; color:#000000; font-size:12px;"> लीबियाई विद्रोहियों ने एज़ ज़विया बंदरगाह पर कब्ज़ा करके त्रिपोली को बाहरी दुनिया से काट दिया है। मुअम्मर गद्दाफ़ी ने अपने तरफ़दारी से लड़ाई के लिए तैयार हो जाने की अपील की। लीबिया में गोलाबारी के चलते ट्यूनिशिया के जेरबी द्वीप में मुआम्मर गद्दाफ़ी और विपक्ष के प्रतिनिधियों के बीच गोपनीय बातचीत शुरू हुई।लीबिया से मिली यह जानकारी अभी अप्रमाणित है। ख़ासकर सोमवार को विपक्ष ने ऐलान किया कि वह एज़ ज़विया और गरियान नगरों पर कब्ज़ा कर चुका है जबकि BBC के सूचनानुसार उनके लिए लड़ाइयाँ जारी हैं। अगर BBC द्वारा दी गई जानकारी सही है तो लीबियाई विपक्ष ने समय से पहले ख़ुशियाँ मनानी शुरू कीं। ख़ास तौर पर इसलिए कि लीबियाई सरकार ने उपयुक्त नगरों पर अपने पूरे नियंत्रण की घोषणा की। </div> <div style="font-family:Arial; font-size:13px; padding-top:10px;"> <a href="http://hindi.ruvr.ru/2011/08/15/54687603.html">Читать далее</a> </div> <div style="font-family:Arial; font-size:13px; padding-top:10px;"> <b>स्रोत: <a target="_blank" href="http://hindi.ruvr.ru"> रेडियो रूस</a>. </b> </div> </td> </tr> </tbody></table> <br /><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/2215702043526616281-1367456825945032046?l=lokwebmedia.blogspot.com' alt='' /></div>Sumanhttp://www.blogger.com/profile/18317857556673064706noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2215702043526616281.post-57016409247701186072011-08-15T06:25:00.000+05:302011-08-15T06:27:02.373+05:30 <div class="f1" align="left"> <div style="margin-top:10px;margin-bottom:10px;"> </div></div> <div class="fl" align="left"> <div class="mb10"> <img src="http://images.bhaskar.com/web2images/www.businessbhaskar.com/2011/08/15/images/america_258_15_g.gif" alt="" class="mr10" height="224" width="288" /> </div> <div class="graybox" style="width:270px; margin: 10px 10px 0px 0px;"> </div> </div> <span style="text-align: justify;" class="introTxt"><p>अमेरिका की सरकार भले ही वहां बिगड़ती आर्थिक स्थिति को जल्दी से जल्दी सुधारने की कोशिशों में जुटी हो लेकिन सच्चाई यह है कि वहां आर्थिक हालात दिनोंदिन बदतर होते जा रहे हैं। अब खबर आई है कि अमेरिका में हर महीने औसतन आठ बैंकों पर ताला लग रहा है। इस सिलसिले में जारी किए गए आधिकारिक आंकड़ों के मुताबिक साल 2011 में अभी तक अमेरिका में 64 बैंक धराशाई हुए हैं। इस तरह प्रति माह आठ बैंक बंद हो रहे हैं। जुलाई में अमेरिका में 13 बैंक धराशाई हुए थे, जबकि अगस्त में अभी तक तीन बैंक बंद हो चुके हैं।</p> <br /> <br /><p>आपको बता दें कि फेडरल डिपाजिट इंश्योरेंस कारपोरेशन यानी एफडीआईसी द्वारा जारी किए गए आंकड़ों के मुताबिक इस महीने बंद होने वाले बैंकों में फ‌र्स्ट नेशनल बैंक आफ ओलेथे, बैंक आफ वाइटमैन और बैंक आफ शोरवुड जैसे नाम शामिल हैं। कहा जा रहा है कि इन बैंको के बंद होने से संघीय एजेंसी पर 27।7 करोड़ डालर का बोझ पड़ेगा।</p></span> <div class="fl pt17"> <a href="http://business.bhaskar.com/" title="Business Bhaskar Homepage"><img src="http://business.bhaskar.com/images/business-logo-small.jpg" class="none" alt="" border="0" height="61" width="215" /></a> </div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/2215702043526616281-5701640924770118607?l=lokwebmedia.blogspot.com' alt='' /></div>Sumanhttp://www.blogger.com/profile/18317857556673064706noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2215702043526616281.post-59848476751324946132011-08-14T10:00:00.000+05:302011-08-14T10:00:13.740+05:30 <div class="post-header"> </div> <div class="post-body entry-content" id="post-body-6495828712101111177"> <a href="http://3.bp.blogspot.com/-1UTCfUVEkq0/Tj08q8gkSrI/AAAAAAAABzE/3WeUnNYXQ6k/s1600/Mahesh-Rathi.PNG"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 160px; height: 205px;" src="http://3.bp.blogspot.com/-1UTCfUVEkq0/Tj08q8gkSrI/AAAAAAAABzE/3WeUnNYXQ6k/s1600/Mahesh-Rathi.PNG" alt="" border="0" /></a> <br /><div style="text-align: justify;"><div style="text-align: center;"><span style="font-weight: bold; color: rgb(255, 0, 0);">इक्कीसवाँ सम्मेलन</span> <br /></div> ए0आई0एस0एफ0 का इक्कीसवाँ सम्मेलन त्रिची, तमिलनाडु में 28-31 जनवर 1983 को हुआ। मार्च 1983 को दिल्ली में 7वाँ गुटनिरपेक्ष सम्मेलन आयोजित होना था जिसके समर्थन में ए0आई0एस0एफ0 ने कई सेमिनारों, गोष्ठियों और बैठकांे का आयोजन किया। युवा दिवस के अवसर पर दिल्ली से हुसैनीवाला तक साइकिल रैली आयोजित की गई जिस पर पंजाब के खालिस्तानी नेता भिंडरवाले के भाई की देख-रेख में हमला किया गया। दोहरी शिक्षा पद्धति के विरुद्ध सितम्बर 1983 में बनारस से देहरादून तक एक साइकिल जत्थे का आयोजन किया गया जिसमें 50 सक्रिय कार्यकर्ताओं ने भाग लिया और यह जत्था 1400 किलोमीटर का सफर तय करके 20 दिनोें में देहरादून पहँुचा। जहाँ दून स्कूल के बाहर इस जत्थे पर जबरदस्त लाठीचार्ज हुआ और इसमें कई छात्र नेता घायल हुए अतुल कुमार अंजान के सिर पर भी काफी चोट आईं। बावजूद इस सबके आंदोलनकारी छात्रों को जेल में ठूस दिया गया। ए0आई0एस0एफ0 ने इस दौरान विश्वविद्यालय अनुदान आयोग की गैर जनवादी रिपोर्ट के खिलाफ जहाँ मार्च 1983 में अखिल भारतीय प्रतिरोध दिवस का आयोजन किया तो वहीं ए0आई0वाई0एफ0 के संसद मार्च में भी सक्रिय सहयोग किया। 13 सितम्बर को भी ए0आई0एस0एफ0-ए0आई0वाई0एफ0 ने मिलकर संयुक्त रुप से प्रतिरोध दिवस का आयोजन किया। जिसमें दिल्ली और उसके आसपास के राज्यों से 5 हजार छात्रों ने भागीदारी की। इसके अलावा और 14 राज्यों में भी इसी दिन प्रतिरोध दिवस मनाया गया। ए0आई0एस0एफ0 ने 1984 में हुई इंटरनेशनल यूनियन आॅफ स्टूडेन्ट्स की 14वीं कांग्रेस में सोफिया (बुल्गारिया) में शिरकत की तो वहीं 1985 में मास्को में संपन्न 12 वें अन्तर्राष्ट्रीय छात्र एवं युवा महोत्सव में भी भाग लिया। <br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(255, 0, 0);">बाइसवाँ सम्मेलन</span> <br /> ए0आई0एस0एफ0 का बाइसवाँ सम्मेलन 13-16 दिसम्बर 1985 को गुंटूर, <br />आन्ध्र प्रदेश में संपन्न हुआ। सम्मेलन के फौरन बाद 14 फरवरी 1986 को संगठन ने केन्द्र सरकार के शिक्षा पर नकारात्मक रुख वाले एक दस्तावेज के खिलाफ प्रतिरोध दिवस मनाया। इसके बाद 13 सित्मबर 1986 को भी सरकार की नई शिक्षा नीति के खिलाफ प्रतिरोध दिवस मनाया। यह वह समय था जब देश में एक तरफ अलगाववादी, साम्प्रदायिक और जातिवादी ताकतंे सिर उठा रही थीं जो देश की एकता अखण्डता के लिए गंभीर खतरा था तो दूसरी तरफ आम आदमी बढ़ती महँगाई और सरकार की जन विरोधी नीतियों से परेशान था। ऐसे समय में ए0आई0एस0एफ0 और ए0आई0वाई0एफ0 ने संयुक्त रूप से ‘‘बचाओ भारत-बदलो भारत‘‘ नारे के तहत जनवरी से मार्च तक तीन साइकिल जत्थों के रूप में देश की एकता अखण्डता बनाए रखने के लिए और जनविरोधी नीतियांे के खिलाफ एक बड़े अभियान की शुरुआत की। इस कार्यक्रम का समापन 26 मार्च को दिल्ली के फिरोजशाह कोटला मैदान में एक रैली के रूप में हुआ जिसमें हजारों छात्रों नौजवानों ने भाग लिया। <br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(255, 0, 0);">ए</span><span style="font-weight: bold; color: rgb(255, 0, 0);">0</span><span style="font-weight: bold; color: rgb(255, 0, 0);">आई</span><span style="font-weight: bold; color: rgb(255, 0, 0);">0</span><span style="font-weight: bold; color: rgb(255, 0, 0);">एस</span><span style="font-weight: bold; color: rgb(255, 0, 0);">0</span><span style="font-weight: bold; color: rgb(255, 0, 0);">एफ</span><span style="font-weight: bold; color: rgb(255, 0, 0);">0 </span><span style="font-weight: bold; color: rgb(255, 0, 0);">की</span><span style="font-weight: bold; color: rgb(255, 0, 0);"> </span><span style="font-weight: bold; color: rgb(255, 0, 0);">पचासवीं</span><span style="font-weight: bold; color: rgb(255, 0, 0);"> </span><span style="font-weight: bold; color: rgb(255, 0, 0);">स्वर्ण</span><span style="font-weight: bold; color: rgb(255, 0, 0);"> </span><span style="font-weight: bold; color: rgb(255, 0, 0);">जयन्ती</span> <br /> ए0आई0एस0एफ0 ने 50 साल पूरे होने पर लखनऊ में 12 से 14 अगस्त 1986 को बेहद शानदार तरीके से अपनी स्वर्ण जयन्ती मनाई। इस आयोजन की शुरुआत पहले दिन की बड़ी रैली से हुई। स्वर्ण जयन्ती समारोह का उद्घाटन महान स्वतंत्रता सेनानी बाबा पृथ्वी सिंह आजाद ने किया। 22 देशों के बिरादराना संगठनों के 27 प्रतिनिधियों ने भी इस समारोह में भागेदारी की। ए0आई0एस0एफ0 की स्थापना करने वालों में एक हरीश तिवारी के साथ एम0 फारुकी, ए0बी0 बर्धन, प्रशान्त सान्याल, विश्वनाथ मुखर्जी, गीता मुखर्जी, रमेश सिन्हा, सुनील सेनगुप्ता, शफीक नकवी, एच0के0 व्यास और प्रो0 संतोष भट्टाचार्य आदि आन्दोलन के कई वरिष्ठ साथियांे ने भी इस सम्मेलन में भाग लिया। समारोह के बहाने पुराने दिनों को याद करना, संगठन के लिए गौरवमयी पलांे को जीने के समान था और पुराने गौरव से मिलने का नए छात्रों का उत्साह भी उल्लेखनीय था। <br /> इस यादगार समारोह के बाद ए0आई0एस0एफ0 ने नई शिक्षा नीति के खिलाफ आन्दोलन की फिर से कमान सँभाल ली। जहाँ सितम्बर 1988 में विरोध दिवस मना कर प्रतिरोध की शुरुआत की तो वहीं दिसम्बर 1986 को रेल रोको आंदोलन ने इस <br />विरोध को नई ऊँचाइयाँ दीं। 1988, छात्र युवा आंदोलन के उभार का समय था बिहार, बंगाल, महाराष्ट्र, केरल, मणिपुर, यू0पी0, आन्ध्र प्रदेश और दिल्ली में सरकार की नीतियों के खिलाफ प्रदर्शन हुए। कर्नाटक, राजस्थान में भी आंदोलन और प्रदर्शन हुए तो वहीं हरियाणा, पंजाब और यू0पी0 में छात्र-युवा कंवेंशन भी हुए। इसी समय पंजाब में खालिस्तानी आंदोलन के कारण हालात बद से बदतर हो रहे थे। ए0आई0एस0एफ0 ने अन्य जनवादी और वामपंथी संगठनों के साथ मिलकर खालिस्तानी आतंकवाद के खिलाफ लड़ाई की कमान सँभाली। ए0आई0एस0एफ0-ए0आई0वाई0एफ0 ने आतंकवाद का सामना करते हुए अपने कई साथियों की कुर्बानी दी। ठीक इसी समय आर0एस0एस0 और भा0ज0पा0 के नेतृत्व में साम्प्रदायिक ताकतें भी मजबूत हो रही थी। राम जन्मभूमि और बाबरी मजिस्द को मुद्दा बनाकर हिंदू और मुस्लिम साम्प्रदायिकों ने देश में राजनैतिक ध्रुवीकरण और साम्प्रदायिक विभाजन के एक नए युग की शुरुआत कर दी थी। देश की एकता अखण्डता को चुनौती देनी वाली इस साम्प्रदायिक विभाजन की राजनीति को भा0ज0पा0 की रथयात्रा ने साम्प्रदायिक सद्भाव की तबाही के रूप में बदल दिया। ए0आई0एस0एफ0 ने दूसरी धर्मनिरपेक्ष शक्तियों के साथ मिलकर देश की एकता अखण्डता को बचाने के लिए सघन अभियान की शुरुआत की। यू0पी0 ए0आई0एस0एफ0 ने खासतौर पर धर्मनिरपेक्षता के लिए और साम्प्रदायिकता के खिलाफ राज्य व्यापी अभियान चलाया। यह वह समय था जब राजीव गाँधी अपनी साफ छवि के साथ सत्ता में आए थे परन्तु थोड़े दिन में ही उनकी यह छवि धूमिल हो चुकी थी। वाम और जनवादी शक्तियों के साथ मिलकर ए0आई0एस0एफ0 ने इस दौरान एक जुझारू आंदोलन की शुरूआत की जिसके तहत दिल्ली में ‘‘राजीव गांधी गद्दी छोड़ो‘‘ के नारे के साथ 9 दिसम्बर 1987 को एक ऐतिहासिक रैली का आयोजन किया गया। इसी कड़ी में आगे चलकर 15 मार्च 1988 को आयोजित भारत बंद में भी ए0आई0एस0एफ0 ने देश भर में शिक्षण संस्थानों को बंद करवाने में बड़ी भूमिका अदा की। ए0आई0एस0एफ0 ने 30 अगस्त के भारत बंद में भी महत्चपूर्ण भाूमिका अदा की। ए0आई0एस0एफ0 -ए0आई0वाई0एफ0 ने मंडल कमीशन के समर्थन में और शिक्षा एवं काम के अधिकार की माँग को लेकर 9 सितम्बर 1990 को संसद के सामने बोट क्लब पर प्रदर्शन किया। <br /> इसके अलावा कई अन्तर्राष्ट्रीय मुद्दांे को लेकर भी ए0आई0एस0एफ0 ने जुझारू आंदोलन किए। स्टूडेन्ट्स फेडरेशन के 50 छात्रों ने लीबिया पर अमेरिकी हमले के विरोध में दिल्ली के अमेरिकन सेन्टर पर कब्जा किया। 9 सितम्बर 1987 को नेल्सन मंडेला की आजादी और नस्लवाद विरोधी दिवस के रूप में मनाया गया। 2 अक्टूबर 1987 को दक्षिण अफ्रीका और नामीबिया के प्रति एकजुटता दिवस के रूप में मनाया गया। इसी दिन दिल्ली ए0आई0एस0एफ0 के छात्र-छात्राओं ने ब्रिटिश काउंसिल पर कब्जा करके विरोध व्यक्त किया। नेल्सन मंडेला के जन्म दिवस के मौके पर उनकी रिहाई के लिए ए0आई0एस0एफ0 ने ब्रिटिश काउंसिल के समक्ष प्रदर्शन किया और इसके अलावा केरल इकाई ने 50 हजार हस्ताक्षर करा कर विरोध व्यक्त किया। इसी बीच ए0आई0एस0एफ0 ने फिलीस्तीन के समर्थन में भी कईं कार्यक्रमों का आयोजन किया। 18 मई 1988 को फिर ए0आई0एस0एफ0 ने अमरीकन सेन्टर पर कब्जा करके फिलीस्तीन की संयुक्त राष्ट्र से सदस्यता समाप्त करने सम्बंधी बयान का विरोध किया। 8-15 दिसम्बर 1988 को ए0आई0एस0एफ0 केरल ने फिलीस्तीन सप्ताह के रूप में मनाया। 13 वें विश्व छात्र-युवा महोत्सव का आयोजन जुलाई 1987 में किया गया जिसकी तैयारी के लिए कई कार्यक्रम भारत में भी आयोजित किए गए। <br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(255, 0, 0);">23वाँ ए0आई0एस0एफ0 सम्मेलन</span> <br /> ए0आईएसएफ का 23वाँ सम्मेलन फरवरी 1991 में बोकारो में आयोजित किया गया। इस समय तक कई राजनैतिक बदलाव और आंदोलन देश भर के पैमाने पर हो रहे थे जिसमें ए0आई0एस0एफ0 ने सराहनीय एवं महत्वपूर्ण भूमिका का निर्वाह किया। 1991 का वह समय था जब नरसिंह राव सरकार विश्व बैंक के पूर्व अर्थशास्त्री मनमोहन सिंह के निर्देशन में देश में निजीकरण, उदारीकरण और भूमंडलीकरण की नीतियाँ लागू कर रही थी। साथ ही दक्षिणपंथी आर्थिक नीतियों की प्रबल पैरोकार भा0ज0पा0 भी राम जन्मभूमि के अपने प्रतिक्रियावादी एजेंडे के द्वारा लोगांे का ध्यान भटका कर नई आर्थिक नीतियों को लागू करवाने में सहायक की भूमिका अदा कर रही थी। ऐसी स्थिति में ए0आई0एस0एफ0 और ए0आई0वाई0एफ0 ने वाम जनवादी शक्तियों के साथ मिलकर कांग्रेस की नई आर्थिक नीतियों और भा0ज0पा0 के साम्प्रदायिक एजेंडे का एक साथ विरोध किया। <br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(255, 0, 0);">ए0आई0एस0एफ0 का 24वाँ सम्मेलन</span> <br /> 7-9 फरवरी 1996 को हैदराबाद में संपन्न हुआ। ए0आई0एस0एफ0 ने दूसरे वामपंथी जनवादी छात्र संगठनों के साथ मिलकर 29 नवम्बर 1995 को अखिल भारतीय हड़ताल करके शिक्षा बचाओ आन्दोलन को आगे बढ़ाया। ए0आई0एस0एफ0 ने 1996 में देशभर में अपनी 60वीं सालगिरह मनाई। ए0आई0एस0एफ0 की छात्राओं ने 1998 में उड़ीसा में धरना आयोजित किया साथ ही देशभर में प्रतिक्रियावादी ताकतों के नारीवादी विरोधी रुख के खिलाफ कार्यक्रम आयोजित किए। 11 दिसम्बर 1998 को अखिल भारतीय छात्र हड़ताल का आयोजन किया गया। <br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(255, 0, 0);">ए0आई0एस0एफ0 का पच्चीसवाँ सम्मेलन</span> <br /> 18-21 अक्टूबर 2000 को जालांधर में आयोजित किया गया था। 2000 विभिन्न मुद्दों पर ए0आई0एस0एफ0 के सक्रिय आंदोलनांे का साल था। तमिलनाडु का शिक्षा <br />अधिकार दिवस, आसाम का विधानसभा मार्च, कोल्लम का छात्र आन्दोलन, बैंगलोर का फाईन आर्टस छात्र आंदोलन, उड़ीसा बाढ़ राहत अभियान और कई राज्यों के सम्मेलन इस साल की मुख्य घटनाएँ थीं। ए0आई0एस0एफ0 ने 6 जुलाई 2001 को शिक्षा के भगवाकरण के खिलाफ विश्वविद्यालय अनुदान आयोग के समक्ष प्रदर्शन किया। ए0आई0एस0एफ0 ने 8-16 अगस्त 2001 में अलजीरिया में आयोजित 15 वें छात्र युवा महोत्सव में भाग लिया। ए0आई0एस0एफ0 की स्थापना के 65 वर्ष पूरे होने पर हैदराबाद में छात्र एवं युवा राष्ट्रीय महोत्सव का सफल आयोजन किया। बिहार ए0आई0एस0एफ0 ने शिक्षा बोर्ड में भ्रष्टाचार और फीस वृद्धि के खिलाफ विधानसभा का घेराव किया। महाराष्ट्र एस0एफ0 ने भी छात्रांे की विभिन्न समस्याओं को लेकर अक्टूबर 2002 में विधानसभा का घेराव किया। कुछ छात्र विरोध स्वरूप दर्शक दीर्घा से विधानसभा गैलरी में कूद गए। 29 नवम्बर 2002 को ए0आई0एस0एफ0 ने संसद चलो का नारा दिया जिसमें बड़ी संख्या में देशभर से छात्रों ने भाग लिया। केरल ए0आई0एस0एफ0 ने भी छात्रों की विभिन्न समस्याआंे को लेकर 2003 में विधानसभा का घेराव किया। पुलिस ने छात्रांे पर लाठीचार्ज किया और बड़ी संख्या में छात्रों को जेल में भी डाल दिया। <br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(255, 0, 0);">ए0आई0एस0एफ0 का छब्बीसवाँ सम्मेलन </span> <br /> छब्बीसवाँ सम्मेलन 3-6 जनवरी 2006 को चेन्नई में हुआ और सत्ताईसवाँ सम्मेलन 13-15 फरवरी 2010 को पंाडेचेरी में संपन्न हुआ। सम्मेलन का नारा था ‘‘शिक्षा का व्यवसायीकरण और बाजारीकरण बन्द करो‘‘। 24 राज्यों के लगभग 1000 प्रतिनिधियों ने इस सम्मेलन में हिस्सा लिया। सम्मेलन में ‘‘ भारत में शिक्षा व्यवस्था का संकट‘‘ विषय पर एक सेमिनार का आयोजन भी किया गया जिसे सांसद व भा0क0पा0 राष्ट्रीय सचिव डी0 राजा और प्रख्यात शिक्षाविद् अनिल सदगोपालन ने संबोधित किया। <br /> अब ए0आई0एस0एफ0 अपने 75 वर्षांे के गौरवशाली इतिहास को याद करने और भविष्य की चुनौतियों से संघर्षो की तैयारी करने के लिए 12-13 अगस्त 2011 को फिर से लखनऊ के उसी सर गंगा राम मेमोरियल हाॅल में अपनी 75वीं जयन्ती मनाने के लिए एकत्रित हो रहा है जहाँ 1936 में इसकी स्थापना हुई थी। <br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(255, 0, 0);">समाप्त</span><span style="font-weight: bold; color: rgb(255, 0, 0);"> </span> </div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/2215702043526616281-5984847675132494613?l=lokwebmedia.blogspot.com' alt='' /></div>Sumanhttp://www.blogger.com/profile/18317857556673064706noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2215702043526616281.post-59522155426264374862011-08-12T21:36:00.000+05:302011-08-12T21:36:11.107+05:30<h3 class="post-title entry-title"> </h3> <div class="post-header"> </div> <div class="post-body entry-content" id="post-body-3805504592101229325"> <br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold; color: rgb(255, 0, 0);">ए0आई0एस0एफ0 का अठारहवाँ सम्मेलन </span> <br /> ए0आई0एस0एफ0 का अठारहवाँ सम्मेलन दिल्ली में 21-23 दिसम्बर 1969 को सम्पन्न हुआ। सम्मेलन में देशभर से 350 प्रतिनिधियों ने भाग लिया। सम्मेलन का उद्घाटन प्रो0 हीरेन मुखर्जी ने किया। सम्मेलन में शिक्षा एवं परीक्षा में सुधार, प्रबन्धन में छात्रों की भागीदारी, छात्र संघांे के गठन की अनिवार्यता, रोजगार या बेकारी भत्ता और 18 वर्ष की आयु में मताधिकार के सवालों पर एक माँग पत्र भी तैयार किया गया। 1969 में कई महत्वपूर्ण घटनाएँ घटी और आन्दोलन हुए। इसी दौर में भा0क0पा0, वामपंथ और इंदिरा कांग्रेस समर्थित उम्मीदवार वी0वी0 गिरी देश के राष्ट्रपति चुने गए। 14 बैंकांे का राष्ट्रीयकरण किया गया और राजाआंे का प्रीवी पर्स भी इसी समय खत्म कर दिया गया। जिसका ए0आई0एस0एफ0 ने भारी स्वागत किया। <br /> इसी समय देश की कई समस्याओं को लेकर भी राजनैतिक बहस का दौर शुरू हुआ। देश में व्याप्त विसंगतियांे, असमानताआंे और आर्थिक सामाजिक समस्याओं के <br />समाधान के लिए एक सामाजिक-आर्थिक रूपान्तरण की आवश्यकता थी जिसके लिए छात्र-युवा संगठनों में भी वैचारिक प्रतिबद्धता को लेकर एक जबरदस्त बहस छिड़ी हुई थी। इन हालात में ए0आई0एस0एफ0-ए0आई0वाई0एफ0 के सामने भी <span>यह</span> महत्वपूर्ण सवाल था कि क्या उन्हंे वैज्ञानिक समाजवाद को अपने लक्ष्यों में शामिल करना चाहिए। इन्हीं सवालों पर बात करने के लिए जून 1969 को दिल्ली में दोनों संगठनांे की कैडर मीटिंग हुई। लम्बी बहस और चर्चा के बाद तय हुआ कि ए0आई0एस0एफ0 और ए0आई0वाई0एफ0 को अपनी एक वैचारिक दिशा निर्धारित करते हुए वैज्ञानिक समाजवाद के लक्ष्यांे की ओर जाने के लिए छात्रों और युवाओं को वैचाारिक रूप से शिक्षित करना होगा। छात्रों और नौजवानों की एक अन्य कैडर मीटिंग जून 1971 में दिल्ली में हुई जिसमें सांगठनिक ढ़ाँचे और उसके कार्यों को लेकर चर्चा हुई। <br /> भारतीय कम्युनिस्ट आन्दोलन में विघटन के कारण माक्र्सवादी विचारधारा को कई तरह के वैचारिक भटकावों से होकर गुजरना पड़ा। सी0पी0एम0 के उदय के साथ ही देश का परिचय माओवाद जैसे माक्र्सवादी भटकाव से हुआ। आज बेशक सी0पी0एम0 अपने आप को माओवाद की मुखर आलोचक और प्रमुख शत्रु सिद्ध करने की कोशिश करे परन्तु वास्तविकता यह है कि सी0पी0एम0 का निर्माण माओवादी दर्शन के आधार पर ही हुआ है। यह माओवाद ही <span>है</span> जिसने माक्र्सवाद के मूल सिद्धान्त द्वन्द्वात्मक भौतिकवाद की गलत एवं विध्वसंक परिभाषा दुनिया के सामने पेश की जिसके कारण पूरी दुनिया और विशेषकर तीसरी दुनिया के कम्युनिस्ट आन्दोलन को बिखराव का सामना करना पड़ा। देश में अतिवामपंथी नक्सलवाद भी इसी माकपाई संकीर्णता की देन रहा। इसी संकीर्णतावादी अतिक्रान्तिकारी दुस्साहस ने देश के छात्रों और नौजवानांे में एक राजनैतिक विभ्रम का प्रसार किया जिसका परिणाम पार्टी की टूट के बाद जन संगठनों के विघटन में भी दिखाई दिया। 1970 में एस0एफ0आई0 का निर्माण इसी संकीर्णता का परिणाम था। <br /> वैचारिक प्रश्नांे प<a href="http://3.bp.blogspot.com/-1UTCfUVEkq0/Tj08q8gkSrI/AAAAAAAABzE/3WeUnNYXQ6k/s1600/Mahesh-Rathi.PNG"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 160px; height: 205px;" src="http://3.bp.blogspot.com/-1UTCfUVEkq0/Tj08q8gkSrI/AAAAAAAABzE/3WeUnNYXQ6k/s1600/Mahesh-Rathi.PNG" alt="" border="0" /></a><span>र</span> बहस की इस प्रक्रिया में एक ओर छात्र-युवा कैडर मीटिंग 20-22 मई को हैदराबाद में हुई। इन कैडर मीटिंगों में वैज्ञानिक समाजवाद, माक्र्सवाद, लेनिनवाद और अन्ततोगत्वा राष्ट्रीय जनवादी क्रान्ति की संकल्पना को छात्र नौजवान संगठनों के संविधान में शामिल किए जाने का निर्णय हुआ। इन सवालांे पर औपचारिक फैसला ए0आई0एस0एफ0 के 19वें सम्मेलन में लिया गया। <br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(255, 0, 0);">19वाँ सम्मेलन </span> <br /> ए0आई0एस0एफ0 का 19वाँ सम्मेलन 14-17 जनवरी 1974 को कोचीन में संपन्न हुआ। यह सम्मेलन अपने महत्वपूर्ण संवैधानिक बदलावांे के कारण एक विशिष्ट आयोजन था। इस सम्मेलन के पूर्व एवं पश्चात् का समय देश और संगठन के लिए महत्वपूर्ण एवं प्रभावकारी घटनाओं और आंदोलनांे का समय था। जहाँ ए0आई0एस0एफ0 ने छात्रांे के जनवादी अधिकारांे के लिए और बेरोजगारी के खिलाफ देशव्यापी आन्दोलनांे में सक्रिय और निर्णायक भूमिका अदा की, तो वहीं वाम, प्रगतिशील और जनवादी ताकतों के साथ मिलकर महँगाई, काला बाजारी और जमाखोरी के खिलाफ भी ए0आई0एस0एफ0 ने आंदोलनों में भाग लिया। यही वह समय भी था जब देश में जयप्रकाश नारायण का पार्टी विहीन जनवाद और सम्पूर्ण क्रान्ति का आन्दोलन सर उठा रहा था। दक्षिणपंथी और फासीवादी शक्तियांे के कन्धों पर खड़ा यह आन्दोलन भ्रष्टाचार, महँगाई और बेकारी जैसे मुद्दों को लुभावने नारों में बदलकर आगे बढ़ा। इस आन्दोलन के खतरों को उजागर करने के लिए ए0आई0एस0एफ0 ने एक कंवेंशन का आयोजन 26-27 अप्रैल 1974 को पटना में किया। जिसमें कुछ सहयोगी जनवादी प्रगतिशील संगठनांे के साथ 2000 छात्रों ने हिस्सा लिया। इसके अलावा पटना में आयोजित जे0पी0 आन्दोलन विरोधी रैली में लाखों की संख्या में लोगांे ने भाग लिया जिसमें बड़ी संख्या में छात्र और नौजवान भी शामिल थे। आखिरकार यह आन्दोलन जे0पी0 और इंदिरा गांधी दोनांे के लिए अपने अपने वर्चस्व की लड़ाई में बदल गया। इंदिरा गांधी ने अपना वर्चस्व बनाए रखने के लिए देश में जून 1975 में आपात्तकाल की घोषणा कर दी। शुरुआत में आपातकाल का उपयोग दक्षिणपंथी, आर0एस0एस0 और जनसंघ जैसी ताकतों पर लगाम लगाने के लिए किया गया परन्तु बाद में यह जनवादी, प्रगतिशील और वामपंथी ताकतांे के भी दमन का औजार बन गया। ऐसी स्थिति में ए0आई0एस0एफ0 ने आपातकालीन दमन का पुरजोर विरोध किया। ए0आई0एस0एफ0 ने मेडिकल छात्रांे और जूनियर डाॅक्टरांे को लामबद्ध करने का महत्वपूर्ण काम किया। जिनका 26 अक्टूबर 1974 को अमृतसर में सम्मेलन करते हुए आॅल इण्डिया मेडिकोज फेडरेशन की स्थापना की गई। <br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(255, 0, 0);">आपातकाल के बाद का समय </span> <br /> इंदिरा गांधी को आपातकाल के दमन की सजा 1977 के चुनाव नतीजों में मिल गई। इंदिरा गांधी को जबरदस्त हार का सामना करना पड़ा। जनसंघ और अन्य कई दलांे और गुटांे के घालमेल से बनी जनता पार्टी सत्ता में आई परन्तु जल्दी ही जनता पार्टी की वास्तविकता और विफलता लोगांे के सामने आ गई। जनता पार्टी लोगांे की उम्मीदों पर खरी नहीं उतर पाई, लोगांे में पार्टी के खिलाफ भारी असंतोष व्याप्त हो चुका था। अन्ततोगत्वा जनता पार्टी अपना कार्यकाल पूरा नहीं कर पाई और उसमें टूट हो गई। इसी जनता पार्टी की टूट से भारतीय जनता पार्टी की स्थापना हुई। <br /> जनता पार्टी की जन विरोधी नीतियांे और संघीय ढ़ाँचे पर हमले की उसकी दक्षिणपंथी योजनाआंे के खिलाफ ए0आई0एस0एफ0 और ए0आई0वाई0एफ0 ने देशव्यापी जुझारु आंदोलन चलाया। कई अवस्थाओं में चलते इस आंदोलन में कंवेंशन, हस्ताक्षर अभियान, घेराव और गिरफ्तारी हर एक तरीके से ए0आई0एस0एफ0 ने जनता पार्टी सरकार की दक्षिणपंथी नीतियों का विरोध किया। ए0आई0एस0एफ0 ने साम्राज्यवाद के खिलाफ और हिंद महासागर को शान्ति क्षेत्र घोषित करने के लिए भी इस बीच कई आंदोलन चलाए और क्यूबा में होने वाले छात्र-युवा महोत्सव की तैयारी के सिलसिले में भी देश भर में भारत-सोवियत युवा उत्सवांे का आयोजन किया गया। <br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(255, 0, 0);">बीसवाँ सम्मेलन</span> <br /> ए0आई0एस0एफ0 का बीसवाँ सम्मेलन 7-9 फरवरी 1979 को पंजाब के <br />लुधियाना में सम्पन्न हुआ। जनता पार्टी के दो वर्षों के विफल शासन के बाद ही देश में फिर से इंदिरा गांधी की कांग्रेस (आई) की वापसी हो गई। इंदिरा गांधी राजनैतिक स्थायित्व का नारा देकर वापस सत्ता में आई थीं। मगर नतीजे इसके विपरीत जान पड़ रहे थे साम्प्रदायिक, अलगाववादी और विभाजक शक्तियाँ दिन प्रतिदिन मजबूत हो रही थीं। आर0एस0एस0, जमायत जैसी साम्प्रदायिक शक्तियों के साथ ही खालिस्तान जैसी अलगाववादी शक्तियाँ देश की एकता अखण्डता के लिए लगातार गंभीर चुनौती बन रही थीं। ए0आई0एस0एफ0 और ए0आई0वाई0एफ0 ने जनवादी अधिकारों के लिए और बेरोजगारी के खिलाफ 21-22 जुलाई 1979 से देशव्यापी आंदोलन की शुरुआत की। ‘‘काम दो या जेल दो‘‘ नारे के तहत चला यह जुझारु आंदोलन छात्र एवं युवा संघर्षांे की ऐतिहासिक मिसाल है। इस आंदोलन में भाग लेते हुए हजारांे छात्र नौजवान गिरफ्तार किए गए जिनको लम्बे समय तक जेलांे में गुजारना पड़ा। <br /> इसी दौरान ए0आई0एस0एफ0 और ए0आई0वाई0एफ0 ने एक गौरवशाली परम्परा की शुरुआत की। 23 मई 1979 से शहीदे आज़म भगत सिंह, उनके साथियों राजगुरू और सुखदेव की शहादत को याद करते हुए हर साल 23 मार्च को शहीदी सप्ताह और शहीदी पखवाड़ा मनाने की शुरुआत ए0आई0एस0एफ0 और ए0आई0वाई0एफ0 द्वारा हुई। इस बीच ए0आई0एस0एफ0 ने कई जनवादी, धर्मनिरपेक्ष छात्र-युवा संगठनों से मिलकर धर्मनिरपेक्ष छात्र सम्मेलन, राष्ट्रीय एकता के लिए और मास्को ओलम्पिक के सर्मथन में सम्मेलनों का आयोजन किया। साथ ही 1981-82 के दौरान केरल, बंगाल, यू0पी0, बिहार, मध्य प्रदेश, दिल्ली, उड़ीसा, मणिपुर और तमिलनाडु आदि में छात्र और नौजवानों की विभिन्न माँगों के समर्थन में धरना, प्रदर्शन, घेराव, रैली और जत्थों का आयोजन किया। इस दौर में ए0आई0एस0एफ0-ए0आई0वाई0एफ0 का ‘‘काम या जेल‘‘ छात्र-नौजवान आंदोलन की एक ऐतिहासिक उपलब्धि ही कहा जाएगा। हिन्द महासागर को शान्ति क्षेत्र घोषित करने की माँग को लेकर अगस्त 1981 को तिरूअनन्तपुरम में किया गया सम्मेलन भी संगठन का एक उल्लेखनीय आयोजन था। <br /> <br /><span>क्रमश</span>: </div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/2215702043526616281-5952215542626437486?l=lokwebmedia.blogspot.com' alt='' /></div>Sumanhttp://www.blogger.com/profile/18317857556673064706noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2215702043526616281.post-28603140251185366832011-08-12T09:21:00.000+05:302011-08-12T09:21:42.078+05:30 <div class="post-header"> </div> <div class="post-body entry-content" id="post-body-1106005536462341128"> <br /><div style="text-align: justify;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/-CwZKuNtcqCw/TkSgn6XNvMI/AAAAAAAAB34/z1sjGgMHzmQ/s1600/Goooooooola.jpg"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 310px;" src="http://3.bp.blogspot.com/-CwZKuNtcqCw/TkSgn6XNvMI/AAAAAAAAB34/z1sjGgMHzmQ/s320/Goooooooola.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5639809240916671682" border="0" /></a><span>चीनी</span> <span>आक्रमण</span> <span>के</span> <span>प्रतिफल</span> <span>स्वरूप</span> <span>लोगांे</span> <span>के</span> <span>बीच</span> <span>में</span> <span>कम्युनिस्ट</span> <span>पार्टी</span> <span>और</span> <span>कम्युनिस्ट</span> <span>विचारधारा</span> <span>के</span> <span>प्रति</span> <span>एक</span> <span>गलत</span> <span>संदेश</span> <span>गया।</span> <span>चीन</span> <span>में</span> <span>कम्युनिस्ट</span> <span>पार्टी</span> <span>के</span> <span><span>नेतृत्व</span></span> <span>में</span> <span>एक</span> <span>समाजवादी</span> <span>व्यवस्था</span> <span>थी</span> <span>और</span> <span>चीन</span> <span>के</span> <span>इस</span> <span>आक्रमण</span> <span>ने</span> <span>समाजवादी</span> <span>विचारधारा</span> <span>पर</span> <span>ही</span> <span>सवालिया</span> <span>निशान</span> <span>लगा</span> <span>दिया।</span> <span>चीनी</span> <span>कम्युनिस्ट</span> <span>नेतृत्व</span> <span>के</span> <span>इस</span> <span>निर्णय</span> <span>ने</span> <span>भारत</span> <span>की</span> <span>कम्युनिस्ट</span>, <span>प्रगतिशील</span> <span>एवं</span> <span>जनवादी</span> <span>ताकतांे</span> <span>के</span> <span>बीच</span> <span>एक</span> <span>स्पष्ट</span> <span>विभाजन</span> <span>की</span> <span>रेखा</span> <span>खींच</span> <span>दी</span> <span>थी।</span> <span>भारतीय</span> <span>कम्युनिस्ट</span> <span>पार्टी</span> <span>के</span> <span>भीतर</span> <span>भी</span> <span>ऐसी</span> <span>शक्तियों</span> <span>ने</span> <span>विभाजक</span> <span>गतिविधयाँ</span> <span>तेज</span> <span>कर</span> <span>दीं।</span> <span>जिसके</span> <span>परि</span><span><span>णाम</span></span> <span>स्वरूप</span> 1964 <span>में</span> <span>पार्टी</span> <span>में</span> <span>विभाजन</span> <span>हो</span> <span>गया</span> <span>और</span> <span>एक</span> <span>नई</span> <span>पार्टी</span> <span>भा</span>0<span>क</span>0<span>पा</span>0<span>एम</span>0 <span>का</span> <span>उदय</span> <span>हुआ।</span> <span>इस</span> <span>विभाजन</span> <span>ने</span> <span>ए</span>0<span>आई</span>0<span>एस</span>0<span>एफ</span>0 <span>को</span> <span>भी</span> <span>एक</span> <span>गंभीर</span> <span>संकट</span> <span>में</span> <span>धकेल</span> <span>दिया।</span> <br /> <span>वास्तव</span> <span>में</span> <span>यह</span> <span>चीनी</span> <span>संकट</span> <span>देश</span> <span>के</span> <span>कम्युनिस्ट</span> <span>आन्दोलन</span> <span>के</span> <span>लिए</span> <span>दोहरा</span> <span>संकट</span> <span>लेकर</span> <span>आया।</span> <span>एक</span> <span>कम्युनिस्ट</span> <span>आन्दोलन</span> <span>में</span> <span>विभाजन</span> <span>और</span> <span>दूसरे</span> <span>आर</span>0<span>एस</span>0<span>एस</span>0 <span>जैसे</span> <span>देश</span> <span>की</span> <span>दक्षिणपंथी</span> <span>और</span> <span>फासीवादी</span> <span>ताकतों</span> <span>को</span> <span>कम्युनिस्ट</span>, <span>प्रगतिशील</span> <span>और</span> <span>जनवादी</span> <span>आन्दोलन</span> <span>पर</span> <span>हमले</span> <span>का</span> <span>सुनहरा</span> <span>मौका</span> <span>मिल</span> <span>गया</span> <span>था।</span> <span>ए</span>0<span>आई</span>0<span>एस</span>0<span>एफ</span>0 <span>की</span> <span>नियमित</span> <span>गतिविधियों</span> <span>के</span> <span>लिए</span> <span>य</span><span><span>ह</span></span> <span>एक</span> <span>झटका</span> <span>था।</span> <span>विभाजक</span> <span>शक्तियों</span> <span>ने</span> <span>संगठन</span> <span>की</span> <span>सभी</span> <span>परम्पराओं</span>, <span>नियमों</span> <span>और</span> <span>विचारधारात्मक</span> <span>परम्पराओं</span> <span>को</span> <span>ताक</span> <span>पर</span> <span>रख</span> <span>कर</span> <span>सामानान्तर</span> <span>संगठन</span> <span>खड़ा</span> <span>करने</span> <span>का</span> <span>काम</span> <span>किया।</span> <span>उन्होनंे</span> <span>प्रत्येक</span> <span>स्तर</span> <span>पर</span> <span>सामानान्तर</span> <span>संगठन</span> <span>बनाने</span> <span>अपना</span> <span>साहित्य</span> <span>छापने</span>, <span>समाचार</span> <span>पत्र</span>, <span>पत्रिकाएँ</span> <span>छापने</span> <span>का</span> <span>काम</span> <span>प्रारम्भ</span> <span>कर</span> <span>दिया।</span> <span>ए</span>0<span>आई</span>0<span>एस</span>0<span>एफ</span>0 <span>को</span> <span>भारी</span> <span>नुकसान</span> <span>हो</span> <span>रहा</span> <span>था</span> <span>और</span> <span>यह</span> <span>नुकसान</span> <span>प</span>0 <span>बंगाल</span>, <span>आन्ध्र</span> <span>प्रदेश</span> <span>और</span> <span>केरल</span> <span>में</span> <span>कहीं</span> <span>अधिक</span> <span>था</span>, <span>हालाँकि</span> <span>यह</span> <span>नुकसान</span> <span>लगभग</span> <span>सभी</span> <span>राज्यांे</span> <span>में</span> <span>हो</span> <span>रहा</span> <span>था।</span> <br /> <span>आर</span>0<span>एस</span>0<span>एस</span>0 <span>और</span> <span>जनसंघ</span> <span>ने</span> <span>इस</span> <span>मौके</span> <span>का</span> <span>देश</span> <span>भर</span> <span>में</span> <span>कम्युनिस्ट</span> <span>विरोधी</span> <span>माहौल</span> <span>बनाने</span> <span>में</span> <span>भरपूर</span> <span>लाभ</span> <span>उठाया।</span> <span>परन्तु</span> <span>ए</span>0<span>आई</span>0<span>एस</span>0<span>एफ</span>0 <span>और</span> <span>भा</span>0<span>क</span>0<span>पा</span>0 <span>द्वारा</span> <span>चीनी</span> <span>आक्रमण</span> <span>की</span> <span>स्पष्ट</span> <span>निन्दा</span> <span>किए</span> <span>जाने</span> <span>से</span> <span>स्थिति</span> <span>काफी</span> <span>हद</span> <span>तक</span> <span>सँभली</span> <span>और</span> <span>साथ</span> <span>ही</span> <span>देश</span> <span>की</span> <span>अन्य</span> <span>प्रगतिशील</span> <span>ताकतों</span> <span>ने</span> <span>भी</span> <span>इस</span> <span>समय</span> <span>काफी</span> <span>सहा</span><span><span>यता</span></span> <span>की।</span> <span>सोवियत</span> <span>संघ</span> <span>की</span> <span>कम्युनिस्ट</span> <span>पार्टी</span> <span>द्वारा</span> <span>भारत</span> <span>पर</span> <span>चीनी</span> <span>आक्रमण</span> <span>की</span> <span>आलोचना</span> <span>की</span> <span>गई</span> <span>और</span> <span>देश</span> <span>के</span> <br /><span>प्रधानमंत्री</span> <span>पं</span>0 <span>जवाहर</span> <span>लाल</span> <span>नेहरू</span> <span>के</span> <span>दक्षिणपंथी</span> <span>छलावांे</span> <span>में</span> <span>नही</span> <span>फँसने</span> <span>के</span> <span>कारण</span> <span>भी</span> <span>स्थिति</span> <span>में</span> <span>काफी</span> <span>हद</span> <span>तक</span> <span>सुधार</span> <span>हुआ।</span> <span>भा</span>0<span>क</span>0<span>पा</span>0 <span>से</span> <span>अलग</span> <span>होकर</span> <span>सी</span>0<span>पी</span>0<span>एम</span>0 <span>बनाने</span> <span>वाले</span> <span>पार्टी</span> <span>विभाजकांे</span> <span>ने</span> <span>छात्र</span> <span>आंदोलन</span> <span>सहित</span> <span>सभी</span> <span>जनांदोलनों</span> <span>में</span> <span>फूट</span> <span>की</span> <span>नींव</span> <span>रख</span> <span>दी</span> <span>थी।</span> 1970 <span>में</span> <span>ए</span>0<span>आई</span>0<span>एस</span>0<span>एफ</span>0 <span>से</span> <span>टूटकर</span> <span>जाने</span> <span>वालों</span> <span>ने</span> <span>एस</span>0<span>एफ</span>0<span>आई</span>0 <span>नामक</span> <span>छात्र</span> <span>संगठन</span> <span>का</span> <span>गठन</span> <span>किया।</span> <br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(255, 0, 0);">ए</span><span style="font-weight: bold; color: rgb(255, 0, 0);">0</span><span style="font-weight: bold; color: rgb(255, 0, 0);">आई</span><span style="font-weight: bold; color: rgb(255, 0, 0);">0</span><span style="font-weight: bold; color: rgb(255, 0, 0);">एस</span><span style="font-weight: bold; color: rgb(255, 0, 0);">0</span><span style="font-weight: bold; color: rgb(255, 0, 0);">एफ</span><span style="font-weight: bold; color: rgb(255, 0, 0);">0 </span><span style="font-weight: bold; color: rgb(255, 0, 0);">का</span><span style="font-weight: bold; color: rgb(255, 0, 0);"> </span><span style="font-weight: bold; color: rgb(255, 0, 0);">पुनर्गठन</span><span style="font-weight: bold; color: rgb(255, 0, 0);"> 1964-66</span> <br /> <span>ए</span>0<span>आई</span>0<span>एस</span>0<span>एफ</span>0 <span>के</span> <span>पुनर्गठन</span> <span>का</span> <span>निर्णय</span> <span>किया</span> <span>गया</span> <span>और</span> 1964 <span>में</span> <span>केरल</span>, <span>बिहार</span>, <span>आन्ध्र</span> <span>प्रदेश</span> <span>और</span> <span>चंडीगढ़</span> <span>में</span> <span>राज्य</span> <span>सम्मेलनों</span> <span><span>का</span></span> <span>आयोजन</span> <span>किया</span> <span>गया।</span> <span>कई</span> <span>राज्यों</span> <span>में</span> <span>राज्य</span> <span>इकाइयों</span> <span>का</span> <span>गठन</span> <span>किया</span> <span>गया।</span> <span>हिंद</span> <span>महासागर</span> <span>में</span> <span>अमेरिकी</span> <span>नौसेना</span> <span>के</span> <span>प्रवेश</span> <span>के</span> <span>खिलाफ</span> <span>बिहार</span> <span>स्टूडेन्ट्स</span> <span>फेडरेशन</span> <span>ने</span> <span>यू</span>0<span>एस</span>0<span>आई</span>0<span>एस</span>0 <span>पर</span> <span>प्रदर्शन</span> <span>किया।</span> <span>चीनी</span> <span>आक्रमण</span> <span>के</span> <span>अस्थाई</span> <span>प्रभाव</span> <span>के</span> <span>बाद</span> <span>यूथ</span> <span>स्टूडेन्ट्स</span> <span>आन्दोलन</span> <span>में</span> <span>फिर</span> <span>उभार</span> <span>दिखने</span> <span>लगा।</span> 1965 <span>में</span> <span>एक</span> <span>यूथ</span> <span>स्टूडेन्ट्स</span> <span>कैडर</span> <span>मीटिंग</span> <span>का</span> <span>आयोजन</span> <span>दिल्ली</span> <span>में</span> <span>किया</span> <span>गया।</span> <span>इस</span> <span>बैठक</span> <span>में</span> <span>आसाम</span>, <span>बंगाल</span>, <span>बिहार</span>, <span>उडीसा</span>, <span>पंजाब</span>, <span>आन्ध्र</span> <span>प्रदेश</span>, <span>केरल</span> <span>और</span> <span>दिल्ली</span> <span>में</span> <span>सम्पन्न</span> <span>राज्य</span> <span>सम्मेलनांे</span> <span>का</span> <span>विशेष</span> <span>उल्लेख</span> <span>किया</span> <span>गया।</span> <span>जब</span> <span>साठ</span> <span>के</span> <span>दशक</span> <span>में</span> <span>छात्र</span>-<span>नौजवान</span> <span>आन्दोलन</span> <span>में</span> <span>एक</span> <span>उभार</span> <span>दिखने</span> <span>लगा</span> <span>था</span> <span>उसी</span> <span>समय</span> 1965 <span>में</span> <span>भारत</span>-<span>पाकिस्तान</span> <span>के</span> <span>बीच</span> <span>युद्ध</span> <span>की</span> <span>शुरुआत</span> <span>हो</span> <span>गई</span>, <span>जिसके</span> <span>कारण</span> <span>अंध</span> <span>राष्ट्रवादी</span> <span>दक्षिणपंथी</span> <span>ताकतों</span> <span>को</span> <span>भारत</span>-<span>सोवियत</span> <span>संघ</span> <span>की</span> <span>दोस्ती</span> <span>के</span> <span>खिलाफ</span> <span>प्रचार</span> <a href="http://3.bp.blogspot.com/-1UTCfUVEkq0/Tj08q8gkSrI/AAAAAAAABzE/3WeUnNYXQ6k/s1600/Mahesh-Rathi.PNG"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 160px; height: 205px;" src="http://3.bp.blogspot.com/-1UTCfUVEkq0/Tj08q8gkSrI/AAAAAAAABzE/3WeUnNYXQ6k/s1600/Mahesh-Rathi.PNG" alt="" border="0" /></a><span><span>का</span></span> <span>मौका</span> <span>मिल</span> <span>गया।</span> <span>परन्तु</span> <span>कामयाब</span> <span>ताशकंद</span> <span>संधि</span> <span>ने</span> <span>इस</span> <span>अभियान</span> <span>को</span> <span>विफल</span> <span>कर</span> <span>दिया।</span> <span>भारत</span>-<span>पाकिस्तान</span> <span>के</span> <span>इस</span> <span>युद्ध</span> <span>के</span> <span>समय</span> <span>ए</span>0<span>आई</span>0<span>एस</span>0<span>एफ</span>0 <span>ने</span> <span>देश</span> <span>की</span> <span>रक्षा</span> <span>के</span> <span>लिए</span> <span>छात्रों</span> <span>और</span> <span>नौजवानों</span> <span>को</span> <span>आगे</span> <span>आने</span> <span>का</span> <span>आवाह्न</span> <span>किया।</span> <span>यह</span> <span>ऐसा</span> <span>समय</span> <span>था</span> <span>जिसमें</span> <span>विघटनकारी</span> <span>शक्तियाँ</span> <span>काफी</span> <span>सक्रिय</span> <span>हो</span> <span>र्गइं</span> <span>और</span> <span>भाषाई</span> <span>विघटनकारी</span> <span>शक्तियों</span> <span>ने</span> <span>हिन्दी</span> <span>और</span> <span>गैर</span> <span>हिन्दी</span> <span>लोगों</span> <span>के</span> <span>बीच</span> <span>तनाव</span> <span>पैदा</span> <span>करके</span> <span>भाषाई</span> <span>आधार</span> <span>पर</span> <span>दंगे</span> <span>भड़काने</span> <span>का</span> <span>काम</span> <span>किया।</span> <br /> <span>पूरे</span> <span>देश</span> <span>में</span> <span>आर्थिक</span> <span>स्थितियाँ</span> <span>बद</span> <span>से</span> <span>बदतर</span> <span>हो</span> <span>रही</span> <span>थीं।</span> <span>सरकार</span> <span>ने</span> <span>आम</span> <span>जनता</span> <span>पर</span> <span>ढेरों</span> <span>कर</span> <span>लाद</span> <span>दिए</span> <span>थे।</span> <span>भारत</span> <span>ने</span> <span>इसी</span> <span>समय</span> <span>पी</span>0<span>एल</span>0 480 <span>समझौते</span> <span>के</span> <span>तहत</span> <span>अमेरिका</span> <span>से</span> <span>गेहूँ</span> <span>आयात</span> <span>किया।</span> <span>चैथी</span> <span>पंचवर्षीय</span> <span>योजना</span> <span>स्थगित</span> <span>कर</span> <span>दी</span> <span>गई।</span> <span>विश्व</span> <span>बैंक</span> <span>के</span> <span>दबाव</span> <span>में</span> <span>रुपये</span> <span>का</span> <span>अवमूल्यन</span> <span>किया</span> <span>गया।</span> <span>देश</span> <span>पर</span> <span>कर्ज</span> 1300 <span>करोड़</span> <span>रुपए</span> <span>की</span> <span>बड़ी</span> <span>रकम</span> <span>तक</span> <span>पहँुच</span> <span>गया।</span> <span>बड़े</span> <span>पूँजीपतियों</span> <span>और</span> <span>एकाधिकारियों</span> <span>को</span> <span>बड़ी</span> <span>छूट</span> <span>दी</span> <span>गई</span> <span>जिससे</span> <span>उन्होनें</span> <span>खुले</span> <span>तौर</span> <span>पर</span> <span>आमजन</span> <span>के</span> <span>हितांे</span> <span>पर</span> <span>कुठाराघात</span> <span>कराने</span> <span>शुरू</span> <span>कर</span> <span>दिए।</span> <span>आम</span> <span>आवश्यकता</span> <span>की</span> <span>वस्तुओं</span> <span>के</span> <span>दामो</span> <span>में</span> <span>भारी</span> <span>बढ़ो</span>Ÿ<span>ारी</span> <span>हुई</span> <span>जिससे</span> <span>आम</span> <span>आदमी</span> <span>का</span> <span>जीना</span> <span>दूभर</span> <span>हो</span> <span>गया।</span> <span>सरकार</span> <span>की</span> <span>नीतियों</span> <span>के</span> <span>खिलाफ</span> <span>जनाक्रोश</span> <span>दिन</span> <span>पर</span> <span>दिन</span> <span>बढ़ता</span> <span>जा</span> <span>रहा</span> <span>था।</span> <span>छात्र</span> <span>और</span> <span>नौजवान</span> <span>बड़ी</span> <span>संख्या</span> <span>में</span> <span>सरकारी</span> <span>नीतियों</span> <span>के</span> <span>खिलाफ</span> <span>सड़कांे</span> <span>पर</span> <span>उतर</span> <span>रहे</span> <span>थे।</span> <span>सरकार</span> <span>के</span> <span>खिलाफ</span> <span>इस</span> <span>गुस्से</span> <span>की</span> <span>अभिव्यक्ति</span> <span>आम</span> <span>चुनावों</span> <span>में</span> <span>भी</span> <span>दिखाई</span> <span>पड़</span> <span>रही</span> <span>थी।</span> 1967 <span>के</span> <span>आम</span> <span>चुनावों</span> <span>में</span> <span>कांग्रेस</span> <span>को</span> 17 <span>में</span> <span>से</span> 9 <span>राज्यांे</span> <span>में</span> <span>करारी</span> <span>हार</span> <span>का</span> <span>मुँह</span> <span>देखना</span> <span>पड़ा।</span> <span>इसके</span> <span>अलावा</span> <span>देश</span> <span>में</span> <span>छात्रांे</span> <span>और</span> <span>नौजवानांे</span> <span>ने</span> <span>कई</span> <span>महत्वपूर्ण</span> <span>आंदोलनों</span> <span>की</span> <span>अगुवाई</span> <span>की</span>, <span>इसमें</span> <span>बंगाल</span> <span>में</span> 1965 <span>का</span> <span>आंदोलन</span> <span>और</span> <span>बिहार</span> <span>का</span> <span>अगस्त</span> <span>आन्दोलन</span> <span>प्रमुख</span> <span>थे</span> <span>जिसमें</span> <span>सरकार</span> <span>की</span> <span>दमनकारी</span> <span>नीतियों</span> <span>के</span> <span>कारण</span> <span>कई</span> <span>छात्रों</span> <span>ने</span> <span>अपनी</span> <span>जानों</span> <span>की</span> <span>कुर्बानी</span> <span>दी।</span> <br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(255, 0, 0);">संयुक्त</span><span style="font-weight: bold; color: rgb(255, 0, 0);"> </span><span style="font-weight: bold; color: rgb(255, 0, 0);">सम्मेलन</span> <br /> <span>ए</span>0<span>आई</span>0<span>एस</span>0<span>एफ</span>0 <span>और</span> <span>ए</span>0<span>आई</span>0<span>वाई</span>0<span>एफ</span>0 <span>ने</span> 29 <span>दिसम्बर</span> 1965 <span>से</span> 3 <span>जनवरी</span> 1966 <span>को</span> <span>पांडेचेरी</span> <span>में</span> <span>संयुक्त</span> <span>सम्मेलन</span> <span>का</span> <span>आयोजन</span> <span>किया।</span> <span>इस</span> <span>सम्मेलन</span> <span>ने</span> <span>भारत</span>-<span>पाक</span> <span>ताशकन्द</span> <span>समझौते</span> <span>का</span> <span>समर्थन</span> <span>करते</span> <span>हुए</span> <span>उसमें</span> <span>सोवियत</span> <span>संघ</span> <span>की</span> <span>भूमिका</span> <span>की</span> <span>भी</span> <span>सराहना</span> <span>की।</span> <span>इसी</span> <span>सम्मेलन</span> <span>में</span> <span>दोनों</span> <span>संगठनांे</span> <span>ने</span> <span>अपने</span> <span>आपको</span> <span>एक</span> <span>दूसरे</span> <span>से</span> <span>संबद्ध</span> <span>घोषित</span> <span>किया।</span> <span>जून</span> 1966 <span>में</span> <span>सरकार</span> <span>ने</span> <span>विश्व</span> <span>बैंक</span> <span>के</span> <span>दबाव</span> <span>में</span> <span>रुपए</span> <span>का</span> <span>अवमूल्यन</span> <span>किया</span> <span>जिससे</span> <span>पूरे</span> <span>देश</span> <span>में</span> <span>सरकार</span> <span>के</span> <span>खिलाफ</span> <span>आंदोलनांे</span> <span>की</span> <span>बाढ़</span> <span>सी</span> <span>आ</span> <span>गई।</span> 1966 <span>में</span> <span>पूरे</span> <span>समय</span> <span>देश</span> <span>भर</span> <span>में</span> <span>आंदोलन</span> <span>चलते</span> <span>रहे</span> <span>।</span> <span>सितम्बर</span> 1966 <span>में</span> <span>भा</span>0<span>क</span>0<span>पा</span>0 <span>ने</span> <span>संसद</span> <span>मार्च</span> <span>का</span> <span>नारा</span> <span>दिया</span> <span>जिसमें</span> <span>ए</span>0<span>आई</span>0<span>एस</span>0<span>एफ</span>0 <span>ने</span> <span>बढ़</span>-<span>चढ़कर</span> <span>बड़ी</span> <span>तादाद</span> <span>में</span> <span>शिरकत</span> <span>की।</span> <span>सितम्बर</span>-<span>अक्टूबर</span> 1966 <span>में</span> <span>पूरे</span> <span>उत्तर</span> <span>प्रदेश</span> <span>में</span> <span>सरकार</span> <span>विरोधी</span> <span>आंदोलन</span> <span>शुरू</span> <span>हो</span> <span>गए।</span> <span>जिसमें</span> <span>सैंकड़ांे</span> <span>छात्र</span> <span>नौजवान</span> <span>घायल</span> <span>हुए</span>, <span>दर्जनों</span> <span>शहीद</span> <span>हुए</span> <span>और</span> 6000 <span>के</span> <span>लगभग</span> <span>लोगों</span> <span>को</span> <span>जेल</span> <span>जाना</span> <span>पड़ा।</span> <span>कानपुर</span> <span>में</span> <span>एक</span> <span>कालेज</span> <span>प्रधानाचार्य</span> <span>की</span> <span>हत्या</span> <span>हो</span> <span>गई।</span> <span>हत्या</span> <span>के</span> <span>आरोप</span> <span>में</span> <span>कुछ</span> <span>छात्रों</span> <span>को</span> <span>जेल</span> <span>जाना</span> <span>पड़ा।</span> <span>स्टूडेन्ट्स</span> <span>फेडरेशन</span> <span>ने</span> <span>इसके</span> <span>खिलाफ</span> <span>एक</span> <span>मुहिम</span> <span>छेड़</span> <span>दी।</span> <span>जिसके</span> <span>कारण</span> <span>छात्रांे</span> <span>का</span> <span>दमन</span> <span>शुरू</span> <span>हो</span> <span>गया</span> <span>और</span> <span>दो</span> <span>दिन</span> <span>तक</span> <span>कानपुर</span> <span>में</span> <span>गोलीबारी</span> <span>हुई।</span> <span>यू</span>0<span>पी</span>0 <span>के</span> <span>गर्वनर</span> <span>ने</span> <span>कहा</span> <span>कि</span> <span>यदि</span> <span>ए</span>0<span>आई</span>0<span>एस</span>0<span>एफ</span>0 <span>अपना</span> <span>आंदोलन</span> <span>वापस</span> <span>नहीं</span> <span>लेता</span> <span>है</span> <span>तो</span> <span>इसी</span> <span>तरह</span> <span>दमन</span> <span>और</span> <span>गोलीबारी</span> <span>जारी</span> <span>रहेगी।</span> <span>प्रतिक्रिया</span> <span>स्वरूप</span> <span>यह</span> <span>आंदोलन</span> <span>पूरे</span> <span>देश</span> <span>में</span> <span>फैल</span> <span>गया।</span> 15 <span>अक्टूबर</span> 1966 <span>को</span> <span>पूरे</span> <span>देश</span> <span>में</span> <span>प्रतिरोध</span> <span>दिवस</span> <span>के</span> <span>रूप</span> <span>में</span> <span>मनाया</span> <span>गया।</span> <br /> <span>छात्रों</span> <span>की</span> <span>विभिन्न</span> <span>माँगांे</span> <span>के</span> <span>लिए</span> 4 <span>नवम्बर</span> 1966 <span>को</span> <span>एक</span> <span>व्यापक</span> <span>आधार</span> <span>वाली</span> <span>संयुक्त</span> <span>स्टूडेन्ट्स</span> <span>कमेटी</span> <span>का</span> <span>गठन</span> <span>किया।</span> <span>विभिन्न</span> <span>छात्र</span> <span>समस्याओं</span> <span>और</span> <span>माँगांे</span> <span>को</span> <span>लेकर</span> <span>कमेटी</span> <span>ने</span> 18 <span>नवम्बर</span> 1966 <span>को</span> <span>दिल्ली</span> <span>मार्च</span> <span>का</span> <span>निर्णय</span> <span>किया।</span> <span>सरकार</span> <span>ने</span> <span>इसे</span> <span>एक</span> <span>धमकी</span> <span>की</span> <span>तरह</span> <span>समझकर</span> <span>इस</span> <span>छात्र</span> <span>आंदोलन</span> <span>को</span> <span>कुचलने</span> <span>के</span> <span>उपाय</span> <span>शुरू</span> <span>किए।</span> <span>दिल्ली</span> <span>और</span> <span>आसपास</span> <span>के</span> <span>छात्र</span> <span>नेताओं</span> <span>को</span> <span>रातो</span>-<span>रात</span> <span>गिरफ्तार</span> <span>कर</span> <span>लिया</span> <span>गया।</span> <span>दिल्ली</span> <span>आने</span> <span>के</span> <span>रास्ते</span> <span>बन्द</span> <span>कर</span> <span>दिए</span> <span>गए</span>, <span>दिल्ली</span> <span>की</span> <span>सीमाओं</span> <span>पर</span> <span>भी</span> <span>अवरोध</span> <span>खड़े</span> <span>किए</span> <span>गए।</span> <span>हजारों</span> <span>छात्रों</span> <span>को</span> <span>दिल्ली</span> <span>पहुँचने</span> <span>के</span> <span>रास्ते</span> <span>में</span> <span>ही</span> <span>पकड़</span> <span>लिया</span> <span>गया।</span> <span>इसी</span> <span>कड़ी</span> <span>में</span> <span>पूरे</span> <span>बिहार</span> <span>में</span> <span>भी</span> <span>विरोध</span> <span>की</span> <span>आग</span> <span>भड़क</span> <span>उठी</span> <span>जो</span> <span>नवम्बर</span> 1966 <span>से</span> <span>जनवरी</span> 1967 <span>तक</span> <span>अभूतपूर्व</span> <span>ऊँचाई</span> <span>पर</span> <span>थी।</span> <span>विभिन्न</span> <span>राज्यों</span> <span>में</span> <span>भी</span> <span>राज्य</span> <span>स्तरीय</span> <span>छात्र</span> <span>एक्शन</span> <span>कमेटी</span> <span>का</span> <span>गठन</span> <span>किया</span> <span>गया।</span> <span>जिसने</span> 8 <span>दिसम्बर</span> 1966 <span>को</span> <span>माँग</span> <span>दिवस</span> <span>के</span> <span>रूप</span> <span>में</span> <span>मनाया।</span> <span>समस्तीपुर</span> <span>और</span> <span>मुजफ्फरपुर</span> <span>में</span> <span>पुलिस</span> <span>ने</span> <span>छात्रांे</span> <span>पर</span> <span>जबरदस्त</span> <span>ज्यादतियाँ</span> <span>कीं।</span> <span>पटना</span> <span>और</span> <span>उसके</span> <span>आसपास</span> <span>के</span> <span>इलाकों</span> <span>में</span> <span>भी</span> <span>बड़ी</span> <span>संख्या</span> <span>में</span> <span>छात्रांे</span> <span>की</span> <span>गिरफ्तारियाँ</span> <span>हुईं।</span> <br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(255, 0, 0);">1967 </span><span style="font-weight: bold; color: rgb(255, 0, 0);">के</span><span style="font-weight: bold; color: rgb(255, 0, 0);"> </span><span style="font-weight: bold; color: rgb(255, 0, 0);">चुनाव</span><span style="font-weight: bold; color: rgb(255, 0, 0);"> </span><span style="font-weight: bold; color: rgb(255, 0, 0);">और</span><span style="font-weight: bold; color: rgb(255, 0, 0);"> </span><span style="font-weight: bold; color: rgb(255, 0, 0);">उसके</span><span style="font-weight: bold; color: rgb(255, 0, 0);"> </span><span style="font-weight: bold; color: rgb(255, 0, 0);">बाद</span><span style="font-weight: bold; color: rgb(255, 0, 0);"> </span><span style="font-weight: bold; color: rgb(255, 0, 0);">का</span><span style="font-weight: bold; color: rgb(255, 0, 0);"> </span><span style="font-weight: bold; color: rgb(255, 0, 0);">समय</span> <br /> 1967 <span>में</span> <span>सम्पन्न</span> <span>चैथे</span> <span>आम</span> <span>चुनाव</span> <span>में</span> <span>आजादी</span> <span>के</span> <span>बाद</span> <span>कांग्रेस</span> <span>को</span> <span>पहली</span> <span>बार</span> <span>हार</span> <span>का</span> <span>मुँह</span> <span>देखना</span> <span>पड़ा।</span> <span>बहुमत</span> <span>राज्यांे</span> <span>में</span> <span>कांग्रेस</span> <span>की</span> <span>हार</span> <span>हुई</span>, 17 <span>में</span> <span>से</span> 9 <span>राज्यों</span> <span>में</span> <span>कांग्रेस</span> <span>को</span> <span>सत्ता</span> <span>से</span> <span>हाथ</span> <span>धोना</span> <span>पड़ा।</span> <span>बहुमत</span> <span>राज्यांे</span> <span>में</span> <span>विपक्षी</span> <span>सरकारांे</span> <span>का</span> <span>गठन</span> <span>हुआ</span>, <span>केरल</span> <span>और</span> <span>प</span>0 <span>बंगाल</span> <span>में</span> <span>वामपंथी</span> <span>सरकार</span> <span>का</span> <span>गठन</span> <span>हुआ।</span> <span>देश</span> <span>में</span> <span>बदलते</span> <span>इन</span> <span>हालातों</span> <span>के</span> <span>बीच</span> <span>सरकारी</span> <span>नीतियों</span> <span>के</span> <span>खिलाफ</span> <span>लगातार</span> <span>आन्दोलनांे</span> <span>का</span> <span>दौर</span> <span>जारी</span> <span>रहा।</span> <span>इसी</span> <span>बीच</span> 17 <span>नवम्बर</span> 1969 <span>को</span> <span>ए</span>0<span>आई</span>0<span>एस</span>0<span>एफ</span>0 <span>और</span> <span>ए</span>0<span>आई</span>0<span>वाई</span>0<span>एफ</span>0 <span>ने</span> <span>संयुक्त</span> <span>रूप</span> <span>से</span> <span>बेरोजगारी</span> <span>के</span> <span>खिलाफ</span> <span>अखिल</span> <span>भारतीय</span> <span>संसद</span> <span>मार्च</span> <span>का</span> <span>आवाह्न</span> <span>किया</span>, <span>जिसमें</span> <span>हजारों</span> <span>छात्रों</span> <span>और</span> <span>नौजवानों</span> <span>ने</span> <span>भागीदारी</span> <span>की।</span> <span>इसीके</span> <span>साथ</span> <span>लाखों</span> <span>हस्ताक्षरों</span> <span>के</span> <span>साथ</span> <span>छात्र</span> <span>और</span> <span>नौजवानों</span> <span>द्वारा</span> <span>तैयार</span> <span>एक</span> <span>माँग</span> <span>पत्र</span> <span>भी</span> <span>संसद</span> <span>को</span> <span>दिया</span> <span>गया।</span> <span>असल</span> <span>में</span> <span>यह</span> <span>बेरोजगारी</span> <span>के</span> <span>खिलाफ</span> <span>छात्र</span>-<span>युवा</span> <span>आंदोलन</span> <span>की</span> <span>तीसरी</span> <span>अवस्था</span> <span>थी</span>, <span>इससे</span> <span>पहले</span> <span>दिसम्बर</span> 1968 <span>में</span> <span>छात्र</span> <span>युवाओं</span> <span>ने</span> <span>दिल्ली</span> <span>में</span> <span>एक</span> <span>कंवेंशन</span> <span>आयोजित</span> <span>किया</span> <span>था</span> <span>और</span> <span>देश</span> <span>भर</span> <span>में</span> <span>बेरोजगारी</span> <span>के</span> <span>सवाल</span> <span>पर</span> <span>जत्थे</span> <span>निकाले</span> <span>गए</span> <span>थे।</span> <br /><span>क्रमश</span>: </div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/2215702043526616281-2860314025118536683?l=lokwebmedia.blogspot.com' alt='' /></div>Sumanhttp://www.blogger.com/profile/18317857556673064706noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2215702043526616281.post-85798783136920465282011-08-10T19:27:00.000+05:302011-08-10T19:27:00.607+05:30<h3 class="post-title entry-title"> </h3> <div class="post-header"> </div> <div class="post-body entry-content" id="post-body-3194663433897992676"> <a href="http://3.bp.blogspot.com/-1UTCfUVEkq0/Tj08q8gkSrI/AAAAAAAABzE/3WeUnNYXQ6k/s1600/Mahesh-Rathi.PNG"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 160px; height: 205px;" src="http://3.bp.blogspot.com/-1UTCfUVEkq0/Tj08q8gkSrI/AAAAAAAABzE/3WeUnNYXQ6k/s1600/Mahesh-Rathi.PNG" alt="" border="0" /></a><span style="font-weight: bold; color: rgb(255, 0, 0);">आजादी का दिन</span> <br /><div style="text-align: justify;"><div style="text-align: justify;"> <span>जनवरी</span> <span>से</span> <span>अगस्त</span> 1947 <span>भारतीय</span> <span>स्वतंत्रता</span> <span>के</span> <span>लिए</span> <span>गहन</span> <span>राजनैतिक</span> <br /></div>गतिविधियों से परिपूर्ण कठिन समय था। यह ए0आई0एस0एफ0 की संयुक्त जन कार्यवाहियांे का समय था। बम्बई के प्रांतीय गृहमंत्री मोरारजी देसाई ने 22 जुलाई को छात्रों की एक बैठक पर रोक लगा दी तो बम्बई के 60000 छात्र हड़ताल पर चले गए। इसके समर्थन में बनारस और कानपुर में भी बडी हड़तालों का आयोजन किया गया। <br /> 14-15 अगस्त की रात को लाल किले से ब्रिटिश यूनियन जैक उतर गया और उसकी जगह तिरंगे ने ले ली। आखिरकार भारत की आजादी का दिन आ ही गया। ए0आई0एस0एफ0 ने भी विभिन्न संगठनों और देश के साथ मिलकर आजादी के उत्सव में हिस्सेदारी की। दिल्ली में स्टूडेन्ट्स कांग्रेस के साथ मिलकर ए0आई0एस0एफ0 ने लार्ड डरविन की मूर्ति पर चढ़कर उसके मुँह पर कालिख पोती और ब्रिटिश साम्राज्यवाद का पुत्तला फूँका। यह आजादी का वह उत्सव था जिसके लिए संघर्ष में आर0एस0एस0 जैसे संगठनों ने बाधाएँ खड़ी करने के अलावा कोई योगदान नहीं दिया और अपने कुत्सित प्रयासों को उन्होंनें साम्प्रदायिक सद्भाव खत्म करने के तौर पर जारी रखा। <br /><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;">स्वतंत्रता प्राप्ति के बाद छात्र आन्दोलन</span> <br /> आजादी के वातावरण में नई उम्मीदंे, नए सपने और नई महत्वकांक्षाएँ जन्म ले रही थीं। इस समय नए नेतृत्व के सामने विकास का एक ऐसा रोडमैप तैयार करने की चुनौती थी जिस पर चलकर विकास की निर्धारित मंजिल तक पहँुचा जा सके। स्टूडेन्ट्स फैडरेशन ने औद्योगिकीकरण की योजनाओं के साथ ही नया प्रशासनिक ढ़ाँचा तैयार करने में भरपूर योगदान किया। छात्र फैडरेशन ने सांमतशाही के खिलाफ देश की अखण्डता और रियासतों के विलय के सवालों पर उठे आन्दोलनों में बढ़-चढ़कर भाग लिया। चाहे औरंगाबाद का संघर्ष हो या निज़ाम हैदराबाद के खिलाफ लड़ाई, छात्रों ने संघर्षों में एक जुझारू भूमिका अदा की। हैदराबाद स्टूडेन्ट्स फैडरेशन ने तेलंगाना सशस्त्र आंदोलन में भी बढ़-चढ़कर शिरकत की। ए0आई0एस0एफ0 के 400 छात्रों ने गुरिल्ला लड़ाई में सामंतशाही को खत्म करने के लिए भाग लिया। हालाँकि यह संघर्ष आजादी के बाद भी जारी रहा और अन्ततोगत्वा हैदराबाद की जनता ने नई भारतीय सरकार का साथ दिया। <br /><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;">ग्यारहवाँ सम्मेलन</span> <br /> ए0आई0एस0एफ0 का ग्यारहवाँ सम्मेलन दिसम्बर 1947 में हुआ। बम्बई के मुख्यमंत्री मोरारजी देसाई ने सम्मेलन के पहले दिन 28 दिसम्बर को इस पर <br />प्रतिबंध लगा दिया। सम्मेलन गुप्त रूप से सम्पन्न हुआ जिसमें 1500 प्रतिनिधियों और पर्यवेक्षकों ने भाग लिया। परन्तु संगठन की कार्यकारिणी को आम सभा और रैली करने की इजाजत नहीं मिल पाई। फिर भी नेतृत्व ने प्रतिबंध को तोड़कर कार्यक्रम करने का निर्णय किया जिस के कारण छात्रों को लाठीचार्ज और गोलीबारी का सामना करना पड़ा। इस पुलिस ज्यादती के खिलाफ ए0आई0एस0एफ0 ने 9 जनवरी को विरोध दिवस के रूप में मनाया। सरकार की ज्यादतियों की दुनिया भर में निन्दा हुई दुनिया के कई छात्र एवं युवा संगठनों ने सरकार के इस कृत्य की आलोचना की। ए0आई0एस0एफ0 ने आजादी के फौरन बाद से ही छात्र और देशहित की लड़ाई जारी रखी। चाहे वह फीस वृद्धि का सवाल हो, शिक्षा के जनवादीकरण का या सांप्रदायिकता से लड़ने का ए0आई0एस0एफ0 ने अन्य जनवादी धर्मनिरपेक्ष छात्र संगठनों के साथ मिलकर संघर्ष जारी रखा। <br /> <br /><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;">बारहवाँ सम्मेलन</span> <br /> ए0आई0एस0एफ0 का बारहवाँ सम्मेलन 23-27 जुलाई को कलकत्ता में सम्पन्न हुआ। 80 हजार सदस्यों के प्रतिनिधियों के तौर पर सम्मेलन में 340 छात्रों ने भाग लिया। इस सम्मेलन में संगठन ने एक दुस्साहसिक और संकीर्णतावादी दिशा में बढ़ने का निर्णय किया। इस निर्णय द्वारा संगठन ने आजादी के स्वागत को छोड़कर उसके खिलाफ खड़ा होने की दिशा ली। संगठन ने संकीर्णतावादी नारा दिया देश की जनता भूखी है, यह आजादी झूठी है। संगठन के इस कदम से ए0आई0एस0एफ0 छात्रों के बीच अलग-थलग पड़ गया। तमाम असहमतियों के बावजूद देश की जनता हथियार उठाकर नेहरू सरकार को उखाड़ फंेकने के लिए अभी तैयार नहीं थी क्योंकि जनता अभी तक आजादी का स्वागत कर रही थी। दरअसल यह आत्मघाती कदम अति वामपंथी बी0टी0आर0 लाइन के कारण था। <br /> ए0आई0एस0एफ0 ने अपनी दिशा और गतिविधियों में सुधार किया। संगठन ने तय किया कि उसे छात्रांे की समस्याओं पर ही अधिक ध्यान केन्द्रित करना चाहिए। ए0आई0एस0एफ0 ने अब छात्रों की शैक्षिक, आर्थिक और राजनैतिक समस्याओं पर ध्यान केन्द्रित करते हुए जन आंदोलन के निर्माण का काम शुरू किया। यह देश को एक नए व वैकल्पिक विकास के रास्ते पर ले जाने की तरफ बढ़ने में ए0आई0एस0एफ0 की भागेदारी का प्रयास था। <br /> 1950 में भारत के एक गणराज्य बनने की घोषणा और नया संविधान लागू हो जाने के साथ ही देश के विकास की संभावनाओ के लिए नई राहें और आशाएँ बन रही थीं। युवा और छात्र आन्दोलन के विकास की भी नई राहंे बन रही थीं जिसके लिए नए रास्ते और नए तरीकों की आवश्यकता थी। यह समय पूरे देश में एक नए जनवादी ढाँचे के तैयार होने का था। पूरे देश में छात्र संघांे का निर्माण हो रहा था जिसमें ए0आई0एस0एफ0 ने महत्वपूर्ण भूमिका अदा की। <br /><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;">तेरहवाँ सम्मेलन</span> <br /> ए0आई0एस0एफ0 का तेरहवाँ सम्मेलन 1-5 जनवरी 1953 को हैदराबाद में हुआ। एक लाख से अधिक की सदस्यता के आधार पर सम्पन्न इस सम्मेलन में देश भर से 400 प्रतिनिधियों ने भाग लिया। सम्मेलन के बाद संगठन ने देश भर में छात्र संघों के निर्माण के लिए और फीस बढ़ोत्तरी के खिलाफ आन्दोलन चलाए। इस दौरान पुलिस द्वारा दिसम्बर 1953 को डाॅ0 जगदीश लाल की हत्या कर दिए जाने के खिलाफ राज्य भर में आन्दोलन उठ खड़ा हुआ। वहीं 1954 में शैक्षिक संस्थानो की स्वायŸाता बचाने के लिए और यू0पी0 यूनिवर्सिटी बिल के खिलाफ भी यू0पी0 में बड़ा आन्दोलन ए0आई0एस0एफ0 के नेतृत्व में हुआ। <br />चैदहवाँ सम्मेलन और गोवा मुक्ति संग्राम <br /> ए0आई0एस0एफ0 का चैदहवाँ सम्मेलन 5-8 जनवरी 1955 में लखनऊ में सम्पन्न हुआ। इस सम्मेलन में पुर्तगाली दासता से गोवा की मुक्ति का प्रश्न छाया रहा। ए0आई0एस0एफ0 ने देश के छात्रों से बड़ी संख्या में गोवा के मुक्ति संघर्ष में शामिल होने का आवाह्न किया। ए0आई0एस0एफ0 और समाजवादी युवक सभा ने संयुक्त रूप से 12 जुलाई को दिल्ली में गोवा मुक्ति के लिए कार्यक्रम आयोजित किया। 9 अगस्त 1955 को ‘पुर्तगालियों भारत छोड़ो’ दिवस के रूप में मनाया गया। वहीं 3 अगस्त 1955 को 59 कम्युनिस्टों सहित 250 स्वयंसेवकों ने गोवा में प्रवेश किया। जहाँ पुर्तगाली सैनिकों ने उन पर गोलीबारी की और इसमें दो कम्युनिस्ट वी0 के0 थोराट और नित्यानन्द साहा शहीद हुए। इस गोलीबारी के खिलाफ देश भर में छात्र हड़तालों और विरोध प्रदर्शनों की झड़ी लग गई जिसमें चार लाख से भी अधिक छात्रों ने भाग लिया। देश भर से लोग गोवा में दाखिल होने के लिए उमड़ पड़े। गोवा की सीमा पर इन सत्याग्रहियों का साथ देने के लिए ए0आई0एस0एफ0 के महासचिव सुखेन्दु मजूमदार के साथ छात्र नेता सी0 के0 चन्द्रप्पन भी मौजूद थे। इसके बाद 16 अगस्त को दिल्ली में एक बड़ी रैली आयोजित की गई जिसमें 2 लाख छात्रों ने भाग लिया। <br /> 12 अगस्त 1955 को पटना के0बी0एन0 काॅलेज के छात्रों और राज्य परिवहन सेवा के कर्मचारियों के बीच एक छोटी सी झड़प ने एक बडे़ देशव्यापी जनांदोलन का रूप धारण कर लिया। दरअसल पुलिस ने इस पूरे मामले में गलत तरीके से हस्तक्षेप करते हुए छात्रों पर बर्बरतापूर्वक हमला किया। इस हमले में काॅलेज प्रांगण में एक छात्र दीनानाथ की मौत हो गई, जिसके बाद विरोध की आग पूरे बिहार और फिर पूरे देश में फैल गई। इस बर्बर पुलिस कार्यवाही के विरोध में 14 अगस्त को बिहार भर में विरोध प्रदर्शन और सभाएँ आयोजित की र्गइं। जिस पर पुलिस ने गोलीबारी की जिसमें कई छात्रों ने अपनी जानें गँर्वाइं। सरकार की इस कार्यवाही के खिलाफ 15 अगस्त को तिरंगे की जगह काला झण्डा फहराकर विरोध प्रकट किया गया। इसके बाद कम्युनिस्ट पार्टी सहित कई पार्टियों ने विरोध सभाएँ और प्रदर्शन करके अपने विरोध का इज़हार करते हुए इस ऐतिहासिक जनांदोलन में शिरकत की। <br /> 1959 में बंगाल ने भयावह भुखमरी और खाद्य संकट का सामना किया। खाद्य संकट का प्रमुख कारण राज्य सरकार की अदूरदर्शिता पूर्ण नीतियाँ थीं जिनका ए0आई0एस0एफ0 ने जबरदस्त विरोध किया। इस संकट से निपटने के लिए वामपंथी पार्टियांे एवं संगठनों ने अकाल एवं मूल्य वृद्धि के खिलाफ कमेटी का गठन किया। खाद्य संकट के खिलाफ गुस्सा और जनाक्रोश फूट पड़ा। बंगाल के मुख्यमंत्री बी0सी0 राय ने 20 अगस्त से होने वाले आंदोलन को वापस लेने की अपील की जिसे कमेटी ने खारिज कर दिया। सरकार ने आंदोलन से पहले रातो-रात आंदोलन के अगुवा नेताओं को गिरफ्तार कर लिया। तत्पश्चात कमेटी ने 31 अगस्त को एक बड़ी रैली आयोजित करने का निर्णय किया। ट्रेड यूनियनांे ने भी 3 सितम्बर को आम हड़ताल करने का निर्णय किया। अब डाॅ0 बी0सी0 राय ने बर्बरता पूर्वक इस आन्दोलन को कुचलने के प्रयास शुरू कर दिए। लाठी, गोली, आँसू गैस और दमन के सभी तरीकांे का इस्तेमाल किया। परन्तु सरकार के सारे हथकण्डे विफल रहे, आन्दोलन दिनो दिन तेज होता गया। लाखों लोग सड़कांे पर उतर आए और छात्रों ने प्रत्येक गाँव कस्बे और शहरों में इस आंदोलन में आगे बढ़कर हिस्सेदारी की। यह बंगाल के छात्रों और जनता के संघर्षांे का गौरवशाली और ऐतिहासिक आंदोलन था। <br /><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;">ए0आई0वाई0एफ0 की स्थापना </span> <br /> आजादी के बारह वर्ष बीत जाने के बाद भी युवाआंे के सामने बेरोजगारी और शिक्षा के प्रश्न अभी तक ज्यों के त्यों खडे़ थे। जिसके कारण देश की जनता विशेषकर युवाओं में आक्रोश लगातार बढ़ता ही जा रहा था, इस आक्रोश को संगठित करने के लिए देश के युवाओं के एक संगठन की बड़ी व्यग्रता से आवश्यकता महसूस की जा रही थी। ए0आई0एस0एफ0 और उसके संघर्षांे का लम्बा इतिहास भी देश के युवाओं के लिए एक प्रेरक का काम कर रहा था। ऐसी स्थिति में देश की राजधानी दिल्ली में 28 से 31 मार्च 1959 को देशभर के 11 राज्यों के 250 प्रतिनिधि युवाओं ने एकत्र होकर ए0आई0वाई0एफ0 की स्थापना की। ए0आई0वाई0एफ0 वल्र्ड फैडरेशन आॅफ डेमोक्रेटिक यूथ से सम्बंधित हुआ। सम्मेलन ने प्रसिद्ध फिल्म अभिनेता बलराज साहनी को अपने पहले अध्यक्ष के रूप में चुना, शारदा मित्रा इसके पहले महासचिव निर्वाचित हुए और साथ ही पी0के0 वासुदेवनायर को संगठन की राष्ट्रीय कार्यसमिति का चेयरमैन चुना गया। 1962 के आम चुनावों में कम्युनिस्ट और प्रगतिशील ताकतों ने अच्छा प्रदर्शन किया। जिसमें ए0आई0एस0एफ0 ने भी अपनी सक्रिय भूमिका अदा की। आम चुनावों के बाद सरकार की नीतियों के खिलाफ 1963 में भारतीय कम्युनिस्ट पार्टी ने देश में पहली बार संसद चलो का नारा दिया जिसमें लाखों की संख्या में लोगांे ने भाग लिया। ए0आई0एस0एफ0 की भी इस संसद मार्च में उल्लेखनीय भागेदारी थी। <br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(255, 0, 0);">चीनी आक्रमण</span> <br /> चीनी फौजी टुकडि़यांे ने 1962 में भारतीय सीमा पर चढ़ाई कर दी। यह चीनी आक्रमण भारतीय कम्युनिस्टों, वामपंथी, प्रगतिशील और जनवादी शक्तियों के लिए बड़े संकट का समय था। ए0आई0एस0एफ0 ने इस चीनी हमले की तीखे और साफ शब्दो में निन्दा की। साथ ही भारतीय कम्युनिस्ट पार्टी ने भी इस चीनी दुस्साहस की कड़ी भत्र्सना की। <br /> <br />क्रमश: </div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/2215702043526616281-8579878313692046528?l=lokwebmedia.blogspot.com' alt='' /></div>Sumanhttp://www.blogger.com/profile/18317857556673064706noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2215702043526616281.post-69969651185487674202011-08-09T20:30:00.000+05:302011-08-09T20:30:15.666+05:30<h3 class="post-title entry-title"> </h3> <div class="post-header"> </div> <div class="post-body entry-content" id="post-body-7975638331977133549"> <a href="http://4.bp.blogspot.com/-P4J5SO4mC5w/TkEr7e3nFTI/AAAAAAAAB2I/5HuXzQ4yzFU/s1600/Final%2BBook%2Bcurve1.jpg"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 203px; height: 320px;" src="http://4.bp.blogspot.com/-P4J5SO4mC5w/TkEr7e3nFTI/AAAAAAAAB2I/5HuXzQ4yzFU/s320/Final%2BBook%2Bcurve1.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5638836509343159602" border="0" /></a><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;">आठवाँ</span><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;"> </span><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;">सम्मेलन</span> <br /><div style="text-align: justify;"> ए0आई0एस0एफ0 का आठवाँ सम्मेलन 28 से 31 दिसम्बर 1944 को कलकत्ता में संपन्न हुआ। सम्मेलन में 76 हजार सदस्यों के प्रतिनिधि के तौर पर 987 प्रतिनिधियों ने भाग लिया। सम्मेलन को संबोधित करते हुए डाॅ0 बी0सी0 राॅय और सरोजिनी नायडू ने ए0आई0एस0एफ0 के राहत कार्यों की भरपूर प्रशंसा की। सम्मेलन के बाद स्वतः स्फूर्त एवं संगठित आंदोलनों की एक लम्बी श्रृंखला ही मानो <span>शुरू</span> हो गई। स्टूडेन्ट्स फैडरेशन ने कई छात्र संगठनों से मिलकर 26 जनवरी 1945 को स्वतंत्रता दिवस का आयोजन किया। संगठन ने कांग्रेस नेताओं की रिहाई के उत्साह में देश के कई शहरों में कार्यक्रमों का आयोजन किया। वहीं कूच बिहार में 21 अगस्त 1945 को छात्रों पर हमले के विरोध स्वरूप कलकत्ता में एक जनसभा आयेजित की गई जिसमें 35 हजार से अधिक छात्रों ने भाग लिया। <br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(255, 0, 0);">छात्र</span><span style="font-weight: bold; color: rgb(255, 0, 0);"> </span><span style="font-weight: bold; color: rgb(255, 0, 0);">आंदोलन</span><span style="font-weight: bold; color: rgb(255, 0, 0);"> </span><span style="font-weight: bold; color: rgb(255, 0, 0);">का</span><span style="font-weight: bold; color: rgb(255, 0, 0);"> </span><span style="font-weight: bold; color: rgb(255, 0, 0);">उभार</span><span style="font-weight: bold; color: rgb(255, 0, 0);"> 1944-45</span> <br />हिटलर पर सोवियत संघ की <span>विजय</span> और विश्वयुद्ध की समाप्ति के साथ ही पूरी दुनिया के गुलाम देशों में सम्राज्यवाद से मुक्ति का आंदोलन निर्णायक रूप से तेज हो गया। <br />विश्वयुद्ध के फौरन बाद आजाद हिंद फौज के तीन अधिकारियांे सहगल, ढिल्लो और शाहनवाज पर ऐतिहासिक मुकदमा शुरू हुआ। इस मुकदमें के विरोध और अधिकारियों की आजादी के लिए पूरे देश में आन्दोलन शुरू हो गए। ए0आई0एस0एफ0 के आवाह्न पर देश भर में छात्रों ने विरोध प्रदर्शनों का आयोजन किया। <br />इसी बीच छात्र आंदोलनों का संगठन केवल देश के पैमाने पर ही नहीं दुनिया के स्तर पर भी खड़ा हो रहा था और इसमें भी ए0आई0एस0एफ0 ने मजबूत भागेदारी दर्ज कराई। नवम्बर 1945 में लंदन में वल्र्ड फैडरेशन आॅफ डेमोक्रेटिक यूथ का गठन हुआ जिसमें ए0आई0एस0एफ0 की तरफ से मिस के बूमला ने शिरकत करते हुए <br />सर्वाधिक मतों के साथ कार्यकारिणी के चुनाव में जीत दर्ज की। <br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(255, 0, 0);">नौंवाँ</span><span style="font-weight: bold; color: rgb(255, 0, 0);"> </span><span style="font-weight: bold; color: rgb(255, 0, 0);">सम्मेलन</span> <br />ए0आई0एस0एफ0 के नौंवें सम्मेलन की शुरूआत 20 जनवरी 1946 को आन्ध्र प्रदेश के गंुटूर में हुई। जिसमें देश भर से 571 प्रतिनिधियों ने भाग लिया। सम्मेलन स्थल का नाम अजाद हिंद फौज के समर्थन में चले आंदोलनों के समय शहीद हुए रामेश्वर के नाम पर रखा गया। इसके साथ ही सम्मेलन ने बम्बई मिल मालिकों द्वारा कत्ल करा दिए गए ए0आई0एस0एफ0 मुखपत्र के प्रबन्धक बी0 गोलवला के लिए शोक भी प्रकट किया। फरवरी 1946 में नौसैनिक विद्रोह हुआ जिसके समर्थन में छात्र और मजदूर भी सड़कों पर उतर आए। नौसैनिक विद्रोह के समर्थन में ए0आई0एस0एफ0 से संबद्ध बम्बई छात्र यूनियन ने एक हैण्डबिल निकाल कर हड़ताल का आवाह्न किया और यूनियन के इस आवाह्न पर भारी संख्या में छात्र मजदूरों और नौसैनिकों के समर्थन में आए। आजाद हिंद फौज के कैप्टन रशीद की गिरफ्तारी और जेल के विरोध में एक जनांदोलन बंगाल में उठ खड़ा हुआ। बंगाल प्रांतीय स्टूडेन्ट्स फैडरेशन ने फरवरी 1946 में राज्य भर में प्रदर्शनों और बैठकों की झड़ी लगा दी। 25 जुलाई 1946 को संगठन ने बंगाल एसेम्बली के सामने राजनैतिक कैदियों की रिहाई के लिए बड़ा प्रदर्शन किया जिसमें 15 हजार छात्रों ने भाग लिया। मार्च 1946 में ब्रिटिश सरकार ने तीन सदस्यीय कैबिनेट मिशन का गठन किया। इस मिशन का उद्देश्य राष्ट्री<span>य</span> नेताओ के बीच मतभेदों को सुलझाने और डोमिनियन स्टेट्स की अपनी इच्छा को लागू करने का था। कैबिनेट मिशन अपने मकसद में बेशक असफल रहा मगर सरकार ने मई 1946 में एक योजना घोषित कर दी। योजना से प्रांतों और रियासतों में डोमिनियन स्टेट्स लागू हो गया। अंग्रेजों ने भारत विभाजन की योजना तैयार कर ली थी साथ ही साम्प्रदायिक आधार पर चुनाव की भी तैयारी हो रही थी। चुनावों के बाद मुस्लिम लीग ने अंतरिम सरकार में शामिल होने से इंकार कर दिया। साथ ही मुस्लिम लीग ने देश विभाजन और पाकिस्तान बनाने की सार्वजनिक घोषणा करते हुए उसके लिए खुला संघर्ष छेड़ने का एलान भी कर दिया। अन्त में अगस्त 1946 में जवाहर लाल नेहरू के नेतृत्व में अंतरिम सरकार का गठन हुआ और सितम्बर 1946 में मुस्लिम लीग भी इसमें शामिल हो<a href="http://3.bp.blogspot.com/-1UTCfUVEkq0/Tj08q8gkSrI/AAAAAAAABzE/3WeUnNYXQ6k/s1600/Mahesh-Rathi.PNG"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 160px; height: 205px;" src="http://3.bp.blogspot.com/-1UTCfUVEkq0/Tj08q8gkSrI/AAAAAAAABzE/3WeUnNYXQ6k/s1600/Mahesh-Rathi.PNG" alt="" border="0" /></a> गई परन्तु उसने एसेम्बली का बहिष्कार जारी रखा। ए0आई0एस0एफ0 अंग्रेजों की साम्प्रदायिक वि<span>भाजन</span> की कुचेष्टा और इससे बचाव के लिए जन आंदोलनों और जन लामबन्दी की जरूरत को पहले ही रेखांकित कर <span>चुका</span> था। <br />अन्तर्राष्ट्रीय छात्र सम्मेलन 31 अगस्त 1946 को चेकोस्लोवाकिया की राजधानी प्राग में हुई। इसमें दुनिया भर के 39 देशों से 300 छात्रों ने भाग लिया। भारत का प्रतिनिधित्व ए0आई0एस0एफ0 की तरफ से गौतम चटोपाध्याय ने किया। सम्मेलन ने इंटरनेशनल यूनियन और स्टूडेन्ट्स (आई0यू0एस0) की स्थापना की। इस बीच शिक्षा के लोकतंत्रीकरण के विषय पर ए0आई0एस0एफ0 ने एक विशेष सम्मेलन का आयोजन किया जिसमें इस विषय पर एक ऐतिहासिक महत्व का दस्तावेज भी पेश किया गया। <br /> 1946 में देश के क<span>ई</span> भागों में साम्प्रदायिक दंगे भड़क उठे। जिसमें हिंदू-मुसलमान दोनों पक्षों के निर्दोष लोगों को अपनी जान से हाथ धोना पड़ा। देश ने पहली बार इस स्तर के नरसंहार को देखा था। इन दंगों की पटकथा ब्रिटिश साम्राज्यवाद के मंसूबो के साथ मिलकर मुस्लिम लीग, आर0एस0एस0, हिंदू महासभा और अन्य साम्प्रदायिक संगठनों ने लिखी थी। दंगों की इस आग में कलकत्ता, बिहार और बम्बई जैसे कई महत्वपूर्ण शहर सुलग उठे। नोआबाली ने इस अभूतपूर्व नरसंहार के सबसे अमानवीय रूप को देखा। बावजूद इसके कम्युनिस्ट और कांग्रेस के धर्मनिरपेक्ष लोग दंगों की रोकथाम के लिए सामने आए। ए0आई0एस0एफ0 ने दंगांे की परवाह नहीं करते हुए सक्रियता के साथ राहत कार्यो में भाग लिया। यह ए0आई0एस0एफ0 ही था जिसने दंगांे की परवाह नहीं करते हुए भी दंगों की आग के बीच दिल्ली में हिंदू-मुस्लिम एकता यात्रा की पहल की। ए0आई0एस0एफ0 ने ही बंगाल में दंगा राहत फण्ड की शुरुआत की। <br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(255, 0, 0);">दसवाँ</span><span style="font-weight: bold; color: rgb(255, 0, 0);"> </span><span style="font-weight: bold; color: rgb(255, 0, 0);">सम्मेलन</span> <br />ए0आई0एस0एफ0 के दसवंे सम्मेलन की शुरुआत 3 जनवरी 1947 को दिल्ली में हुई जिसमें 1500 प्रतिनिधियों और पर्यवेक्षकों ने भाग लिया। सम्मेलन के फौरन बाद ए0आई0एस0एफ0 ने 21 जनवरी को वियतनाम दिवस के रूप में मनाया। आॅल इण्डिया स्टूडेन्ट्स कांग्रेस और मुस्लिम स्टूडेन्ट्स लीग ने भी कलकत्ता में इसका स्वागत किया। कलकत्ता के 50 हजार छात्रों ने इस दिन हड़ताल में भाग लिया। शान्तिपूर्ण प्रदर्शन पर पुलिस ने लाठीचार्ज किया। छात्रों का गुस्सा फूट पड़ा और वे सड़कों पर उतर आए। भारी विरोध प्रदर्शन के साथ रैली हुई जिस पर पुलिस ने गोलीबारी की जिससे दो छात्र प्रदर्शन के साथ स्थल पर ही शहीद हो गए। अगले ही दिन सरकार को भारी विरोध प्रदर्शनों और हड़ताल का सामना करना पड़ा। विरोध प्रदर्शनों और हड़तालों का यह दौर पूरे फरवरी माह चलता रहा। वियतनाम स्टूडेन्ट्स एसोसिएशन ने अपने मार्च सत्र में मारे गए छात्रों की याद में विशेष प्रस्ताव पारित किया। <br /> <br /><span>(क्रमश</span>:) </div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/2215702043526616281-6996965118548767420?l=lokwebmedia.blogspot.com' alt='' /></div>Sumanhttp://www.blogger.com/profile/18317857556673064706noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2215702043526616281.post-47793678735675636852011-08-08T21:41:00.000+05:302011-08-08T21:41:10.876+05:30<h3 class="post-title entry-title"> </h3> <div class="post-header"> </div> <div class="post-body entry-content" id="post-body-5765699962765827811"> <div style="text-align: center;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/-FGms2qGVwtI/Tj_ejFqXAQI/AAAAAAAAB1M/uD6lNTRv3x8/s1600/Final%2BBook%2Bcurve1.jpg"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 202px; height: 320px;" src="http://1.bp.blogspot.com/-FGms2qGVwtI/Tj_ejFqXAQI/AAAAAAAAB1M/uD6lNTRv3x8/s320/Final%2BBook%2Bcurve1.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5638469952887783682" border="0" /></a><span style="font-weight: bold; color: rgb(255, 0, 0);">ए0आई0एस0एफ0 की स्थापना के बाद का समय </span> <br /></div><div style="text-align: justify;"> सम्मेलन की स्थापना के बाद 1936 और 1937 का साल छात्रों की अभूतपूर्व गतिविधियों और सक्रियता का दौर था। इन छात्र गतिविधियों को कुचलने के लिए फैजाबाद, कानपुर और अलीगढ़ में कई छात्रों को निलम्बित कर दिया गया। इस कार्यवाही ने छात्र आन्दोलन और उनकी गतिविधियों को और हवा दी जिससे लगातार धरने, प्रदर्शनों और छात्र हड़तालों का लम्बा सिलसिला शुरू हो गया। आन्दोलन की इस अविराम आँधी के बाद 1937 में होने वाले चुनावों में ए0आई0एस0एफ0 ने कांग्रेस का खुलकर समर्थन किया जिससे कांग्रेस को चुनावों में जीत हासिल हुई। <br /> छात्र नेता रमेश चन्द्र सिन्हा और जे0जे0 भट्टाचार्य की गिरफ्तारी के विरोध में यू0पी0 के छात्रों ने विरोध प्रदर्शन किया। गिरफ्तारी का विरोध करते हुए और अपनी 37 सूत्री माँगों के लिए प्रदर्शन करते हुए 15 हजार छात्र उस समय के यू0पी0 के मुख्यमंत्री गोविन्द बल्लभ पन्त के निवास के सामने पहुँच गए। इसी तरह के छात्र आंदोलन कलकत्ता, मद्रास सहित देश के अन्य भागों में भी दिखाई दिए। स्टूडेन्ट्स फैडरेशन ने नवम्बर 1936 से अपने मुखपत्र स्टूडेन्ट्स ट्रिब्यून का प्रकाशन शुरू किया तो वहीं मुम्बई से स्टूडेन्ट्स काॅल और कलकत्ता से छात्र अभिजन का प्रकाशन शुरू हुआ। ए0आई0एस0एफ0 के गठन ने केवल भारत में ही नहीं विदेशों में शिक्षा ग्रहण कर रहे भारतीय छात्रों को भी संगठन बनाने के लिए प्रेरित किया। यूरोप में पढ़ने वाले छात्रों द्वारा 1937 में ऐसी ही एक कोशिश आॅक्सफोर्ड और कैम्ब्रिज मजलिस की पहल पर एक सम्मेलन के रूप में लंदन में हुई। इस सम्मेलन में दस ब्रिटिश विश्वविद्यालयों के अलावा कई छात्र संगठनांे एवं भारत से आए बिरादराना संगठनों के छात्र नेताओं ने हिस्सा लिया। यहाँ पर ब्रिटेन और आयरलैंड में शिक्षारत भारतीय छात्रों का एक फैडरेशन बनाने का निर्णय लिया गया इसके अलावा भारत में ए0आई0एस0एफ0 से संपर्क बनाने का भी फैसला हुआ। <br /><div style="text-align: center; color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;">तीसरा ए0आई0एस0एफ0 सम्मेलन <br /></div> ए0आई0एस0एफ0 का तीसरा सम्मेलन 1938 में 1 से 3 जनवरी तक मद्रास में आयोजित किया गया। इस बीच ए0आई0एस0एफ0 का फैलाव दूर दराज के गाँवांे और कई प्रांतों में भी हुआ। ए0आई0एस0एफ0 के काम का फैलाव राष्ट्रीय अन्तर्राष्ट्रीय स्तर पर तेजी से हुआ। तीसरे सम्मेलन ने अंसार हरवानी को महासचिव के तौर पर चुना। <br /><div style="text-align: center; color: rgb(255, 0, 0);"><span style="font-weight: bold;">चैथा सम्मेलन</span> <br /></div> ए0आई0एस0एफ0 एक व्यापक जनाधार वाले छात्र आंदोलन के रूप में उभर रहा था। ए0आई0एस0एफ0 का चैथा सम्मेलन 1 से तीन जनवरी 1939 को कलकत्ता में आयोजित किया गया। चालीस हजार से अधिक सदस्य छात्रों के प्रतिनिधि के रूप में देश भर से इस सम्मेलन में 800 छात्रों ने भाग लिया। इसके अलावा 1500 और छात्रों ने पर्यवेक्षक के रूप मंे सम्मेलन की तमाम कार्यवाही में भाग लिया। एम0एल0 शाह सम्मेलन में नए महासचिव चुने गए। <br /> 1939 में ए0आई0एस0एफ0 ने कई देशव्यापी आंदोलनों का नेतृत्व किया। उड़ीसा के मेडिकल छात्रों की माँगांे को लेकर राज्य में बडे़ अंादोलन की शुरुआत हुई जिसका बाद में देश भर में प्रभाव नजर आया। छात्रों ने प्रदर्शन, हड़ताल और सत्याग्रह जैसे विरोध के सभी तरीकों का प्रयोग किया। अन्ततोगत्वा प्रशासन को छात्रों की माँगों के समक्ष झुकना पड़ा। नाजीवाद और फासीवाद के बढ़ते खतरे के बीच 1 सितम्बर 1939 को दूसरे विश्वयुद्ध की शुरुआत हुई। ब्रिटिश सरकार ने बगैर भारतीय नेताआंे से मंत्रणा किए भारत के युद्ध में शामिल होने की घोषणा कर दी। अंग्रेजांे की इस घोषणा का पूरे देश में जोरदार विरोध हुआ और बम्बई के मजदूरों ने 2 अक्टूबर 1939 को ऐतिहासिक युद्ध विरोधी हड़ताल का आयोजन किया। इस ऐतिहासिक हड़ताल के समर्थन मंे छात्रों ने 8-9 अक्टूबर 1939 को नागपुर में एक बड़ी रैली और कन्वेंशन का आयोजन किया। इस रैली की अध्यक्षता सुभाष चन्द्र बोस और स्वामी सहजानन्द सरस्वती ने की। <br /><div style="text-align: center; color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;">पाँचवाँ सम्मेलन <br /></div> विश्वयुद्ध की इसी छाया के बीच 1-2 जनवरी 1940 को ए0आई0एस0एफ0 का पाँचवाँ सम्मेलन दिल्ली में आयोजित किया गया। सम्मेलन ने युद्ध की कठोर शब्दों में निन्दा करते हुए 26 जनवरी को भारत का स्वतंत्रता दिवस मनाने का निर्णय किया। एम0एल0 शाह को फिर से संगठन का महासचिव निर्वाचित किया गया। <br /><div style="text-align: center;"><div style="text-align: justify;"> भारतीय स्वाधीनता आंदोलन के नेताओं ने युद्ध के दौरान एक प्रोविजनल सरकार बनाने की माँग की जिसे ब्रिटिश सरकार ने खारिज कर दिया। इसके जवाब में ब्रिटिश सरकार 8 अगस्त 1940 को 1 अगस्त प्रस्ताव लेकर आ गई। ए0आई0एस0एफ0 ने पहले भी इस प्रकार के डिफेंस आॅफ आॅर्डिनेंस का बंगाल में विरोध किया था। इसके अलावा ए0आई0एस0एफ0 ने कपड़ा मजदूरांे की युद्ध विरोधी 1940 की बम्बई हड़ताल का बेहद सक्रिय ढ़ंग से समर्थन किया था। इसके बाद देशभर में विरोध प्रदर्शनों, हड़तालों और विरोधांे का दौर शुरू हुआ। छात्र भी बड़ी संख्या में ब्रिटिश <a href="http://3.bp.blogspot.com/-1UTCfUVEkq0/Tj08q8gkSrI/AAAAAAAABzE/3WeUnNYXQ6k/s1600/Mahesh-Rathi.PNG"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 160px; height: 205px;" src="http://3.bp.blogspot.com/-1UTCfUVEkq0/Tj08q8gkSrI/AAAAAAAABzE/3WeUnNYXQ6k/s1600/Mahesh-Rathi.PNG" alt="" border="0" /></a>सरकार के इस विरोध के समर्थन में आए। ए0आई0एस0एफ0 की एक बुकलेट ‘‘रोल आॅफ स्टूडेन्ट्स इन एन्टी इम्पीरियस्टि स्ट्रगल’’ भी अंग्रेज सरकार ने जब्त कर लिया। <br /></div><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;">ए0आई0एस0एफ0 का छठाँ सम्मेलन</span> </div> ए0आई0एस0एफ0 का छठा सम्मेलन एक महत्वपूर्ण घटना थी। यह समय संगठन के लिए बेहद कठिन एवं निर्णायक था। ए0आई0एस0एफ0 के इस ऐतिहासिक सम्मेलन का आयोजन 25-26 दिसम्बर 1940 को नागपुर में किया गया। कई तरह की राजनैतिक धाराओं और राष्ट्रवादी आंदोलनों के साँझे छात्र आन्दोलन के अन्तर्विरोध इस सम्मेलन के दौरान उभर कर सतह पर आ गए थे। लम्बे समय के वैचारिक संघर्ष अब एक नए निर्णायक मुक़ाम पर पहँुच चुके थे। वामपंथी, दक्षिणपंथी, मध्यमार्गी और कई अन्य राजनैतिक रुझान वाले इसी छठें सम्मेलन में कई तरह के मुद्दों के साथ ही राष्ट्रीय एवं अन्तर्राष्ट्रीय सवालों पर बहस में उलझ गए थे। ब्रिटिश सरकार के रुख से लेकर राष्ट्रीय सरकार के गठन के कांग्रेस के प्रस्ताव विश्वयुद्ध के प्रति और उसके चरित्र को लेकर सभी के अपने विचार थे। गांधीवादी, माक्र्सवादी, सोशलिस्ट, कांग्रेसी सोशलिस्ट से लेकर रायवादी और ट्राटस्कीवादियों सहित सभी के इन परिस्थितियांे को लेकर अपने-अपने विचार थे। हालाँकि छात्रों का एक बड़ा हिस्सा इन विचारधाराओं से इतर छात्रों की समस्याआंे को लेकर चिन्तित था। <br /> अन्ततोगत्वा सम्मेलन के प्रतिनिधि दो हिस्सों में बँट गए। एक हिस्सा जो अति राष्ट्रवादी था और दूसरा हिस्सा जो कम्युनिस्टों से संबंधित था और सांगठनिक एवं राजनैतिक तौर पर अधिक स्पष्ट भी था। दोनांे गुटों ने राष्ट्रीय और अन्तर्राष्ट्रीय सवालों को लेकर अपना-अपना कठोर रुख कायम कर लिया। इस गुटबाजी के कारण नागपुर सम्मेलन में ए0आई0एस0एफ0 दो भागों में बँट गया। एक हिस्सा जिसने वामपंथी नेता एम0 फारूकी को अपना महासचिव चुना तो दूसरे हिस्से ने एम0एल0 शाह को अपना महासचिव चुना। प्रो0 सतीश कालेकर ने दोनांे गुटों को मिलाने की भरपूर कोशिश की मगर दोनों गुटों के कठोर रुख के कारण उन्हंे असफलता ही हाथ लगी। इस फूट के कारण देश का छात्र आंदोलन दो फाड़ हो गया और जिसके कारण छात्रों में काफी निराशा और असंतोष था। <br /> इसी बीच 22 जून 1941 में नाजी जर्मनी ने समाजवादी सोवियत संघ पर बड़ा हमला कर दिया। अब द्वितीय विश्वयुद्ध में एक गुणात्मक परिवर्तन आ चुका था। हिटलर के फासीवादी इरादांे के खिलाफ लड़ाई में ब्रिटेन भी सोवियत संघ के साथ शामिल हो गया। दुनिया में पहले सर्वहारा राज्य पर आक्रमण के साथ ही अब यह संघर्ष साम्राज्यवादी अन्तर्विरोधों के संघर्ष से बदलकर सर्वहारा पर हमले और नाजीवादी हमले से बचाव का एक जनयुद्ध बन चुका था। <br /><div style="text-align: center; color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;">सातवाँ सम्मेलन <br /></div> ऐसी परिस्थितियांे में ए0आई0एस0एफ0 का सातवाँ सममेलन 31 दिसम्बर 1941 को शुरू हुआ। विश्वयुद्ध के चरित्र पर लम्बी और बड़ी बहस के बाद संगठन ने नाजी जर्मनी के खिलाफ युद्ध की किसी भी कोशिश के समर्थन करने का प्रस्ताव पारित किया। विश्वयुद्ध में आए इस गुणात्मक परिवर्तन और नाजी जर्मनी के खिलाफ सोवियत संघ के समर्थन का आवाह्न संगठन की बड़ी उपलब्धि थी। दरअसल नाजी जर्मनी के सामने इस युद्ध में सोवियत संघ ही सबसे बड़ा खतरा और बाधा थी, अब सोवियत का समर्थन ही दुनिया में फासीवाद के खतरे को रोक सकता था। इतिहास गवाह है कि ऐसा हुआ भी। ए0आई0एस0एफ0 के इस आवह्न के बावजूद सरकार ने संगठन की राह में रुकावटें खड़ी करना जारी रखा। ए0आई0एस0एफ0 ने एक राष्ट्रीय सरकार गठित करने की माँग रखी। संगठन के कुछ राष्ट्रवादी छात्रों ने जापानी सेनाआंे के सामने समर्पण की बात भी रखी जिसे ए0आई0एस0एफ0 ने आत्मघाती कदम कह कर एकदम खारिज कर दिया। फासीवादी खतरे का सामना करने के लिए ए0आई0एस0एफ0 ने देशव्यापी सघन अभियान चलाया। फासीवादी खतरे के खिलाफ इस मुहिम के तहत संगठन ने 15 मई 1942 को दिल्ली में एक सफल डिफेंस कंवेंशन का भी आयोजन किया जिसके फौरन बाद 9 अगस्त 1942 से कांग्रेस ने ‘‘भारत छोड़ो‘‘ आंदोलन का आवाह्न कर दिया। <br /> पूरी दुनिया में फासीवादी खतरे और भारतीय सीमा पर खड़ी हिटलर की सहयोगी जापानी फौजों के कारण ए0आई0एस0एफ0 ‘‘भारत छोड़ो‘‘ आंदोलन और उसके समय से सहमत नहीं था। बावजूद इसके ए0आई0एस0एफ0 ने आंदोलन के दौरान गिरफ्तार राजनेताआंे की रिहाई के लिए देशव्यापी आन्दोलन चलाया। इसी के साथ ए0आई0एस0एफ0 ने जापानी खतरे का सामना करने के लिए आसाम, बंगाल और मणिपुर के सीमावर्ती इलाकों में सशस्त्र और बिना हथियारांे के जत्थों का गठन किया। <br /> 1943 में देश बडे़ अकाल की चपेट में आ चुका था। बम्बई, आसाम, बंगाल, उड़ीसा, बिहार और मद्रास आदि बुरी तरह इस अकाल की चपेट में आ चुके थे। जहाँ देश की एक तिहाई आबादी इस अकाल का शिकार थी वहीं बंगाल इस अकाल की सबसे बुरी तरह चपेट में था। ए0आई0एस0एफ0 ने इस संकट के समय में राहत कार्यों में बढ़-चढ़कर भागेदारी की, साथ ही राहत सामग्री और फण्ड के लिए देशव्यापी अभियान भी चलाया। ए0आई0एस0एफ0 ने इस दौरान सस्ता अनाज मुहैया कराने के लिए जहाँ बंगाल में ढेरों सस्ती दर की दुकानंे चलाईं तो वहीं कई सारी रसोइयाँ भी भूखों को खाना खिलाने के लिए चलाई। इस सारे राहत कार्यो में ए0आई0एस0एफ0 के तीन हजार कार्यकर्ताओं ने प्रतिबद्धता के साथ काम किया। <br /> <br />क्रमश: </div></div><span class="fullpost"> <br /></span><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/2215702043526616281-4779367873567563685?l=lokwebmedia.blogspot.com' alt='' /></div>Sumanhttp://www.blogger.com/profile/18317857556673064706noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2215702043526616281.post-83865641565144126562011-08-07T19:59:00.000+05:302011-08-07T19:59:33.710+05:30<h3 class="post-title entry-title"> </h3> <div class="post-header"> </div> <div class="post-body entry-content" id="post-body-1570777324906957372"> <div style="text-align: justify;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/-JxT8FlgnFLE/Tj6BraU7jhI/AAAAAAAAB0Q/J9ebdWwDtAY/s1600/Final%2BBook%2Bcurve.jpg"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 196px; height: 320px;" src="http://1.bp.blogspot.com/-JxT8FlgnFLE/Tj6BraU7jhI/AAAAAAAAB0Q/J9ebdWwDtAY/s320/Final%2BBook%2Bcurve.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5638086366315908626" border="0" /></a><span>इसी</span> <span>क्रम</span> <span>में</span> <span>आगे</span> <span>चलकर</span> 26, <span>मार्च</span> 1931 <span>को</span> <span>कराँची</span> <span>में</span> <span>पं</span>0 <span>जवाहर</span> <span>लाल</span> <span>नेहरू</span> <span>की</span> <span>अध्यक्षता</span> <span>में</span> <span>एक</span> <span>अखिल</span> <span>भारतीय</span> <span>छात्र</span> <span>सम्मेलन</span> <span>का</span> <span>आयेजन</span> <span>किया</span> <span>गया।</span> <span>इस</span> <span>सम्मेलन</span> <span>में</span> <span>देशभर</span> <span>से</span> 700 <span>प्रतिनिधियों</span> <span>ने</span> <span>भाग</span> <span>लिया</span> <span>परन्तु</span> <span>किसी</span> <span>कारणवश</span> <span>यह</span> <span>एक</span> <span>अखिल</span> <span>भारतीय</span> <span>छात्र</span> <span>संगठन</span> <span>का</span> <span>रूप</span> <span>धारण</span> <span>नहीं</span> <span>कर</span> <span>पाया।</span><br /></div><div style="text-align: justify;"><div style="text-align: justify;"> <span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;"> </span><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;">ए</span><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;">0</span><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;">आई</span><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;">0</span><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;">एस</span><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;">0</span><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;">एफ</span><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;">0 </span><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;">की</span><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;"> </span><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;">स्थापना</span><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;"> </span><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;">की</span><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;"> </span><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;">कहानी</span><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;"> </span><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;">भी</span><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;"> </span><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;">बेहद</span><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;"> </span><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;">दिलचस्प</span><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;"> </span><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;">है।</span><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;"> </span><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;">संयुक्त</span><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;"> </span><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;">प्रांत</span><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;"> (</span><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;">यूपी</span><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;">) </span><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;">के</span><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;"> </span><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;">उस</span><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;"> </span><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;">समय</span><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;"> </span><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;">के</span><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;"> </span><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;">गवर्नर</span><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;"> </span><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;">सर</span><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;"> </span><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;">मालकाम</span><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;"> </span><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;">हैली</span><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;"> </span><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;">उस</span><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;"> </span><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;">समय</span><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;"> </span><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;">के</span><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;"> </span><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;">युवा</span><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;"> </span><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;">छात्र</span><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;"> </span><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;">संगठन</span><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;"> </span><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;">के</span><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;"> </span><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;">उभार</span><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;"> </span><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;">को</span><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;"> </span><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;">लेकर</span><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;"> </span><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;">काफी</span><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;"> </span><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;">फिक्रमंद</span><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;"> </span><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;">थे।</span><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;"> </span><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;">उनकी</span><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;"> </span><span style="color: rgb(255, 0,